Arsenij Glukhoy

Arsenij
Datum narození 2. patro 16. století
Datum úmrtí po roce 1635
obsazení úředník

Arseny Hluchý (nebo Selizharovets ; 2. polovina 16. století - po roce 1635), - mnich, spisovatel, ředitel tiskárny . Společně s Rev. Na nápravě Trebniku se podíleli Dionysius a Ivan Nasedka (1616-1618) [1] .

Životopis

Při svých toulkách studoval gramatiku, „posvátnou filozofii“ ( dialektiku ), latinu a řečtinu a patřil tak k nejvzdělanějším mnichům své doby. Když byly v roce 1616 liturgické knihy opraveny z „četných“ chyb, které se do nich vloudily kvůli neznalosti bývalých úředníků, byl učiteli v této věci jmenován Arseny, který tehdy žil v Trojiční-Sergiově lávře . hmota. Dionýsius a kněz Ivan Nasedka . Prozíravý Arsenij pochopil, že oprava knih, posvěcená používáním několika generací, „by byla pro prostý lid vágní“, že by vzbudila nelibost mas lidí zapojených do tisku předchozích knih, a dokonce i samotný metropolita Jonáš ., zástupce patriarchálního trůnu (Filaret byl stále v zajetí), který byl z tohoto případu odstraněn; proto se tomuto lechtivému úkolu všemožně vyhýbal a radil i samotnému Dionýsiovi: „ popírejte panovnické záležitosti, nedělejte to za nás v klášteře bez rady metropolity “, ale ctižádost Ivana Nasedky, který měl převládl silný vliv na Dionýsia a rozhodčí se pustili do revizí a oprav knih.

Při porovnání moskevských vydání s několika desítkami slovanských a řeckých seznamů Arseny a jeho soudruzi recenzovali Trebnik v roce 1602 , Tsvetnaja triod , Oktoikh , General Menaion , Měsíční Menaion , Žaltář , Canon a církevní charta v letech 1610-1616 . . Dionysius odvezl opravený text do Moskvy .

Co Arseny předvídal, pak se stalo. Jonáš , nespokojený s tím, že oprava knih se kromě něj prováděla v Trojiční lávře, a navíc pohoršen tím, že rozhodčí našli chyby v knihách vydaných již pod ním, svolal radu, která nesvolala projednat opravy, ale odsoudil referenty: na vině byli zejména to, že v modlitbě v den Theofanie Páně, která v bývalém Potrebniku končila slovy: „ Ty sám a nyní, vladyko, posvěť tuto vodu svým Duchem svatým a ohněm “, úředníci „vyznačili“ slovo „a oheň“. Všechny důkazy, které Arseny a jeho soudruzi uvedli ve svém odůvodnění, k ničemu nevedly; byli odsouzeni a podrobeni celé řadě mučení. Poté, co byl mučen v klášteře Nanebevzetí, byl Arsenij držen v těžkém vězení v Kirillovově komplexu . Během tohoto uvěznění napsal dva dopisy bojarovi Borisi Saltykovovi a arciknězi Ivanu Lukjanovičovi (poslední byl publikován v článku Višněvského v Pravovosl. Obozreniye, 1862 , č. 3). Tyto epištoly vykreslují živými barvami udivující neznalost tehdejšího moskevského duchovenstva a obsahují některé údaje pro sestavovatele jejich životopisu. V červenci 1619 byli na žádost jeruzalémského patriarchy, který tehdy navštívil Moskvu, nešťastní úředníci propuštěni a po návratu Filareta , který v Trebniku vypustil slovo „a ohněm“ , byl Arsenij znovu přidělen do knihkupectví a dlouhou dobu pracoval v tiskařském dvoře.

Poznámky

  1. ↑ Kudryavtsev, 2016 , str. 61-62.

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
  • Brockhaus a Efron
  • Ruský životopisný