Archeologické památky Mordovianů 1.-19. století zahrnují pohřební, sídlištní a rituálně-kultovní památky Moksha a Erzi v oblasti Volhy . Jednou z prvních takových památek je Andreevsky Kurgan , pocházející z 1.-2. nl, odkazující na ranou fázi formování kultury starých Mordovianů .
Největší příspěvek ke studiu starověké mordovské historie měl M. R. Polesskikh díky studiu takových míst, jako jsou pohřebiště Seliksen (starší a mladší), Seliksa-Trofimovsky, Alferevsky, Tezikovsky, Stepanovsky, Armyevsky a další, díky nimž se to stalo možné vypracovat typologii a chronologii těchto památek a také upozornit na určité etapy ve vývoji mordovské kultury [1] . Všechna zkoumaná pohřebiště rozdělil do několika etap: Seliksen III-IV století, Razhkinsky nebo Seliksa-Trofimovsky IV-V století, Armyevsky VI-VII století, pozdní Armyevsky VII - počátek VIII století. V souladu s tím se M. R. Polesskikh domnívá, že každé etapě odpovídala určitá etnická skupina: I - nedávní domorodci , II - nově příchozí kmeny příbuzné domorodcům , III-IV - jiná etnická skupina . Tato periodizace hovoří o příchodu obyvatelstva do Horní Sury od řeky. Moksha , kde se nachází pohřebiště Koshibeevsky a Razhkinsky . Odhalením otázek etnogeneze Erzi a Moksha M. R. Polesskikh poznamenává, že ve století VI. pozdní kmeny gorodetské kultury se spojily s populací Seliksenů, kde se vytvořila kultura starých Mordovianů . Odhaluje jeho další historii na základě materiálů pohřebišť v Penze v rámci obecně uznávané periodizace: I - ljadinská etapa VIII-IX století, II - předmongolská XII-XIII století, III - zlatá Horda XIII-XV století [2] . Nejstarší pohřebiště patřící Mordovianům jsou pohřebiště typu Seliksen, která se nacházejí v Horním Posurju a Horním Primokšanyi (Senior Seliksensky, Seliksa-Trofimovsky, Stepanovsky, Alferevsky, Penza, Shemysheysky , Armyevsky 1 , Ust- Uzinskye a Tezikovsky pohřebiště) .
V. I. Vikhlyaev zaznamenává tři hlavní období v kontextu osídlení Mordovianů v průběhu tisíciletého období (III-XIII století), mluví o více než 75 archeologických nalezištích nacházejících se na území Povolží: III-VII, VIII- století XI a XI-XIII. Ve III století. nejstarší pohřebiště se objevují s výzdobou charakteristickou pro Mordoviany.
Yu.A. Zeleneev a O. V. Zelentsova se zaměřením na analýzu archeologických pramenů vyčlenili čtyři hlavní období středověké historie Moksha a Erzi – „závěrečné stadium kmenového systému. 8.–10. století AD“, „vznik raných mordovských států. 11.-13. století AD“, „Mordva jako součást Zlaté hordy. XIII-XV století“, „Mordva jako součást ruského státu. XVI.–XVIII. století“, kde se každá etapa vyznačuje zvláštností a intenzitou etnokulturních, socioekonomických a geopolitických procesů [3] .
K pohřebním památkám Mordovianů ve století II-VII. zahrnují následující hřbitovy - Ivankovskij ; Volčichinskij; Sergachsky ("Svatý klíč"); Sergachsky ("Kozhina Sloboda"); Tautovský; Abramovský ; Steksovský; Pogiblovský; Těžíkovský; Ražkinskij ; Penza; Seliksenskij ; Seliksa-Trofimovsky; Štěpánovský; Alferevskij; Shemysheysky ; Armyevsky I , Sendimirkinsky [4] . Podle nových údajů získaných v důsledku vykopávek materiálů z pohřebiště Razhkinsky byl výskyt starověkého mordovského obyvatelstva v oblasti Primoksha připsán době nejpozději do poloviny 2. století našeho letopočtu. e [5] .
Do konce 7. - 1. poloviny 8. stol. území osídlení mordovských kmenů pokrývá celé rozhraní Moksha-Sura od Horní Sury a Horní Primokšanye na jihu až k řece. Volha v prostoru mezi ústím řeky. Dobře a ústí řeky. súra. V této oblasti se formují dvě varianty staromordovské kultury: Stará Erzya na severu a Stará Mokša na jihu [6] .
K pohřebním památkám 7.-11. stol. patří: Ivankovský ; Volčichinskij; Lichadeevo 5; Červená III; senior Kuzhendeevsky; Pogiblovský; Vypolzovo I, Peremchalkinsky; Purdošanský; Mordovsko-Kozlovský; Krasnoslobodsky "Meshchansky Forest"; Starozubarevskij; Tenishevsky; Štěpánovský; "Úsvit I"; Zhuravkinsky I; Žuravkinskij II; Kulikovsky; Kelgininský; Starobadikovskiy II; Tomnikovskij; Davydovský; Serpovský; Panovský; Lugovskoy; Karmalei; "Rudý východ"; Alžběta-Michajlovskij; Kryukovo-Kuzhnovsky; Maloizhmorsky; Kulevatovský; Ljadinskij; Křivozerský; Armyevsky II; Chochlovskij; Šali pohřebiště .
Pohřební památky 11.-13. století: "pátek" VII; Lichadeevo V; Steksovský; junior Kuzhendeevsky; Pogiblovský; Syresevskij; Vypolzovo II; Vypolzovo VI; Červená I; Zarechnoje II; Korinský ; Staroděvičenskij; Mordovian-Parkinskij; Efaevskij; Kulikovsky; Cheremisskiy; Kelgininský; Starobadikovskiy 1; Tatar-Lakinskiy; Syademsky; Sarovský; Dubrovský.
V VIII-XI století. území osídlení moksha se posouvá na severozápad, což by mohlo souviset s nebezpečím z Chazarského kaganátu. Území osady Erzi se v tomto období nezměnilo. V XI-XIII století. Mordovské obyvatelstvo spadá do sféry vlivu starověkého Ruska a Volžského Bulharska . Boj mezi těmito státy a poté knížecí občanské spory v Rusku vedly k přesídlení Mordovianů do bezpečnějších oblastí: Moksha - na rozhraní Moksha a Vada, Erzi - v povodí řeky. Teshi [6] .
Toto období je spojeno se vstupem mordovských zemí do sféry vlivu Kazaňského chanátu a také vznikem tatarských osad na některých z nich [7] [8] . Archeologické lokality Erzi a Moksha ze 13.-14. století se rozprostírají daleko od původních mordovských zemí, což je spojeno s migrací chánů Zlaté hordy a přesídlením mordovského obyvatelstva, aby sloužilo karavanním stezkám. Na území regionu Samara Volha bylo nalezeno 11 památek éry Zlaté hordy spolu s artefakty hmotné kultury Mordovianů. Památky konce 14. - 15. století nacházející se převážně na území Saratovské oblasti (Atkarský a další hřbitovy) jsou málo známé. A.E. Alikhova zaznamenala, že se mezi lidmi Erzi ve 14. století objevila kurganská metoda pohřbívání, spojená s vlivem kočovných kmenů.
Zaznamenají se pohřebiště: Bokinskij, Muranský, Usinský, Barbašinskij; osady: Pečersk Vyselki, Muranskoje, Berezovskoje, Barbašinskij, Horní Khryashchevskoye, Suchorechenskoye, Kanuevskoye [9] [10] .
Politické, ekonomické a migrační proměny národů Erzya a Moksha v tomto období jsou spojeny s událostí druhé poloviny 16. století, kdy byla území Mordovianů a dalších národů středního Povolží a Uralu zahrnuta v r. ruský stát [ 11] .
Za více než 100 let prozkoumali archeologové 834 pohřbů na 66 mordovských pohřebištích z 16. - počátku 19. století. Hrobové zboží se vyznačuje širokou škálou druhů nalezeného materiálu; byly přidány nové šperky, včetně prvků křesťanského kultu, a také bylo zjištěno prolínání některých prvků kostýmů moksha a erzi. Na základě numismatického materiálu byly identifikovány čtyři chronologické skupiny pohřebišť: 1). XVI-XVII století - Korino, Vertelim, Lobaski, Anyutino, Dubrovo, Dubenki, Narovatovo, ruské Maskino, Totorshevo, Redkodubye, Mordovskaya Pyrma, Paevo; 2). 17. - polovina 18. století - Achadovo, Sabaevo, Kelginino, Sarley, Rybkino; 3). konec 17.-18. století - Ardatovo, Ruzlatka, Atyashevo, Staraya Yablonka, Starodevichye, Starye Pecheura, Staraya Yaksarka; čtyři). konec 18. - začátek 19. století - Konovalovka a Tornovoe.
Pohřebiště patřila lidem Erze: Anyutinsky, Ardatobsky, Armnevsky 2, Belovodsky, Kozlovský, Konovalovsky, Nalitovsky, Sabaevsky, Sarleysky, Korinsky, Lobaski, Torzhok a Totorshevsky; mokša: Adaševskij, Achadovskij, Vertelimskij, Kelgininskij, Mordovian-Pyrmensky, Narovatovsky, Paevsky, Privolevsky, Rus-Maskinsky a Shelekhmetsky. [deset]
Mordovianské země | Archeologie|
---|---|
Archeologické kultury | |
Vesnice, parkoviště | |
Osady (jiná opevněná sídliště) |
|
pohřebiště |
|
viz také |
|