Astolf de Custine | |
---|---|
fr. Astolphe de Custine | |
Datum narození | 18. března 1790 |
Místo narození |
|
Datum úmrtí | 25. září 1857 (ve věku 67 let)nebo 1857 [1] |
Místo smrti | Paříž , Francie |
občanství (občanství) | |
obsazení | spisovatel , básník , politik , cestovatel |
Jazyk děl | francouzština |
Pracuje ve společnosti Wikisource | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Marquis Astolphe Louis Leonor de Custine ( francouzsky Astolphe-Louis-Léonor, markýz de Custine ; 18. března 1790, Niederwiller , Francie - 25. září 1857, Paříž, Francie) – francouzský monarchista, spisovatel, cestovatel. Celosvětovou slávu získal vydáním svých poznámek o Rusku , které navštívil v roce 1839.
Narozen v Lorraine . Jeho dědeček Adam de Custine (generál velení Rýnské armády v roce 1792) a otec zemřeli gilotinou během jakobínského teroru . Matka Delphine de Custine (rozená de Sabran) se zabývala vzděláváním. Částečně pod vlivem své matky (která během těžkého období svého života prokázala pozoruhodnou statečnost a sebeobětování) se v mladém Custineovi brzy objevila touha cestovat [2] .
Cesty: 1811-1822 - Švýcarsko , Anglie , Skotsko a Kalábrie . Později - Španělsko [2] . V roce 1814 se jako asistent Talleyranda zúčastnil Vídeňského kongresu , o kterém sestavil oficiální monografie. V roce 1821 se Astolf de Custine oženil a měl syna. V roce 1823 mu však zemřela manželka a brzy nato i syn. Poté se Custine stal velmi náboženským, což lze vidět v jeho díle.
28. října 1824 byl Custine nalezen v bezvědomí, zbit, okraden a svlečen v bahně poblíž Paříže . Všeobecně se věřilo, že Custine, který měl bisexuální sklony, si na cestě na pařížské předměstí Saint-Denis domluvil pro mladého vojáka a jeho soudruzi Custina zbili a okradli. Poté byla pozice Custina v pařížské společnosti otřesena. Nebyl zdaleka všude přijímán, a kde byli přijati, často se mu posmívali, ale intelektuální a umělecká elita ho neodmítala: Custine udržoval vynikající vztahy - s Goethem (s nímž několik měsíců žil), s Theophilem Gauthierem , Stendhal , Chateaubriand , Chopin , Balzac . V roce 1835 kníže Metternich [3] pozval Kustina do svých služeb .
Napsal několik historických a publicistických prací, publikoval popis svých cest po Anglii , Skotsku , Švýcarsku , Itálii (1811-1822), Španělsku (1833) a Rusku (1839).
V roce 1839 tento zarytý monarchista a mistr silničního eseje navštívil Rusko [2] . Poznámky o Rusku vyšly v Paříži roku 1843 [4] , ve dvou svazcích; za života autora vyšlo několik dalších vydání s drobnými úpravami. Custinovy příběhy o morálce vysoké ruské společnosti vyvolaly v Rusku kontroverzní, většinou negativní reakci. V. A. Žukovskij dokonce nazýval Kyustin psem, přesto byl nucen uznat, že většina toho, co bylo napsáno, byla pravda [5] . Kniha ukazuje vnímání Ruska jako země „barbarů“ a otroků, všeobecného strachu a „byrokratické tyranie“, kniha vyvolala proud polooficiálních popírání. Postoj ruské inteligence k ní byl rozporuplný.
Sám se přiznal, že „šel do Ruska hledat argumenty proti republice“ a vrátil se, když ne republikán, tak alespoň zarytý odpůrce absolutismu , který přivedl Francii ke katastrofě a mohl zničit Rusko. Kniha obsahuje velmi nelichotivé recenze osobně o císaři Mikuláši I. , kterým byl adoptován, o ruských řádech, mravech a dalších. Custine živě zaznamenal negativní jevy ruského života, dal přesné charakteristiky mnoha postavám té doby, analyzoval historický osud státu a ve své knize předložil mnoho oprávněných předpovědí o budoucnosti země a jejím vztahu k evropským mocnostem. . Ve Francii není Custinova hlavní kniha považována ani tak za „usvědčující“ pamflet o konkrétním režimu, ale za hlubokou sociálně-filozofickou práci o státním zřízení – na stejné úrovni jako Tocquevillova kniha Demokracie v Americe .
První vydání, skládající se ze 4 svazků a více než 1200 stran, vyšlo v Paříži v roce 1843 a okamžitě se stalo bestsellerem : ačkoli v té době byla cena za knihu velmi vysoká (30 franků), celé vydání bylo okamžitě vyprodáno. . Do roku 1855 byla kniha ve Francii přetištěna ještě 3x, ale poptávka po ní byla tak velká, že paralelně vyšly a prodaly v Belgii další 4 nelicencovaná vydání ve francouzštině. V Německu a Anglii se překlady objevily v roce 1843 a vydání v USA v roce 1855 obsahovalo samostatný překlad.
V Rusku byla kniha okamžitě zakázána, ačkoli pašované výtisky četla ruská aristokracie v originále ve francouzštině. A. I. Herzen ji nazval „nejzábavnější a nejinteligentnější knihou, kterou o Rusku napsal cizinec“ . Podle něj byla tato kniha v Rusku velmi oblíbená („Custineovo dílo bylo ve všech rukou“), myšleno samozřejmě ruská aristokracie, která uměla francouzsky, a ne široká veřejnost.
Teprve v roce 1891 měl ruský čtenář možnost přečíst si v ruštině některé úryvky ze zakázané knihy, publikované v časopise Russkaja Starina.
Custinova kniha vyvolala velké veřejné pobouření v Evropě i v Rusku a v reakci na to ruské úřady zahájily zvláštní protipropagandu. Jménem četnického oddělení, několik ruských autorů současných Custin publikoval kritické recenze jeho knihy ve Francii. Mezi nimi jsou "Un mot sur l'ouvrage de M. de Custine, intitulé: La Russie en 1839" od Xaviera Labenského a "Examen de l'ouvrage de M. le markýze de Custine intitulé "La Russie en 1839"" od Nikolaje Grech , ale tyto recenze byly určeny pouze pro Evropany a ruský čtenář zůstal stejně neznámý jako samotná kniha, což způsobilo tak hlasitou rezonanci ve zbytku světa: v prvních letech - překlady do všech evropských jazyků \u200b \u200a 5 doživotních dotisků ve francouzštině. Kniha však, i přes přísný zákaz jejího dovozu do Ruska, stále nezůstala bez povšimnutí ruské literární obce: jak říká jeden z článků, „všechno (nebo téměř všechno) píšící Rusko bylo rozhořčeno: od epigramisty Vjazemského až po hrdina epigramů Grech, od Filipa Filippoviče Vigela, německého a ruského vlastence, po Fjodora Ivanoviče Tjutčeva“ [6] .
Až nad Ruskem konečně vyjde slunce glasnosti, osvětlí tolik nespravedlností, tolik obludných krutostí, že se celý svět zachvěje. Nebude se však moc třást, neboť takový je osud pravdy na zemi. Když národy potřebují znát pravdu, nevědí ji, a když se k nim nakonec pravda dostane, už nikoho nezajímá, protože zneužívání poraženého režimu způsobuje lhostejný postoj k nim samým.
V carském i sovětském Rusku si ruský čtenář mohl přečíst celý text Custinovy knihy pouze z francouzských originálů nelegálně dovezených do země. Několik úryvků z Kyustinových poznámek (neúplné popisy poštovní cesty St. Petersburg-Moskva, veletrh Nižnij Novgorod a další) bylo přeloženo v Russkaja Starina (1890-1891). Po revoluci v roce 1905 a oslabení cenzury se moskevskému historikovi V. V. Něčajevovi podařilo v roce 1910 vydat vlastním nákladem stručné převyprávění markýzova díla pod názvem: „POZNÁMKY O RUSKU od francouzského cestovatele Marquise de CUSTINE, nastínil a okomentoval V. NECHAEV“
V SSSR téměř 3x zkrácený text, ve kterém zůstaly prakticky jen útoky na Mikuláše I. a ruskou vysokou společnost, s hrubými nepřesnostmi v překladu pod názvem „Nikolajev Rusko“ vydalo v roce 1930 nakladatelství politických vězňů. . Předmluva vysvětlila, že účty byly způsobeny tím, že údajně „ Custinova kniha obsahuje mnoho zbytečných rodinných a autobiografických detailů, extrémně časté opakování, jsou zde rozsáhlé a ne vždy relevantní historické odbočky a ... Custinova kniha je přetížená s filozofickými úvahami “). Tento text znovu vydalo v roce 1990 nakladatelství Terra . Ve stejném roce 1990 společný podnik Interprint s nákladem 400 000 výtisků. vydal faksimile brožury VV Nechaeva. V roce 2007 vydalo nakladatelství Zacharov dotisk textu z roku 1930.
První kompletní překlad do ruštiny obou dílů pod autorovým názvem „Rusko roku 1839“, s obsáhlým komentářem V. Milchiny a A. Ospovata , vysvětlujícími kulturní, historické, literární a politické reálie, vyšel v roce 1996 v nakladatelství pojmenoval podle. Sabashnikovové ( ISBN 5-8242-0045-9 ) [7] . Tento překlad byl také znovu vydán v letech 2000, 2003, 2006 a 2008 a v roce 2009 vyšla audiokniha [8] .
Srovnání plného překladu s vydáním z roku 1930 ukazuje, že všechny ilustrace autorovy obecné teze jeho knihy – o zhoubnosti režimu moci jednoho muže a přílišné centralizaci byrokratického aparátu pro správu tak rozsáhlého území, jako je Rusko - byly vyhozeny z původního textu. Nezařazeno do edice politických vězňů a Kustinových prognóz (pokud se nezmění forma vlády) - o nevyhnutelnosti nadcházející revoluce a o jejích hybných silách. Nebylo zde místo pro jeho úvahy o geopolitické roli Ruska, kterou by podle autora mohlo v budoucnu hrát, aniž by se dostávalo do konfliktů se světovými mocnostmi. Rovněž byly vypuštěny téměř všechny autorovy postřehy o otrockém postavení a bídné existenci většiny obyvatel Ruska a všechna jeho četná rozhořčení nad barbarskými, podle autorova mínění, plány Mikuláše I. na demolici historických památek a, na jejich místo, do ošklivé novostavby v Petrohradě a zejména v Moskvě. A, což je pro nakladatelství bývalých politických vězňů, kteří tolik trpěli autokracií, zcela nevysvětlitelné: z dlouhých a upřímných popisů katastrof vyhnaných děkabristů a utrpení jejich rodin, krutostí carských žalářníků, Astolfa de Custine. a nehorázné praktiky, které vládnou v ruské policii, jen několik odstavců.
Tematické stránky | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie |
| |||
|