Atoumanos, Simone

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 21. února 2018; ověření vyžaduje 1 úpravu .
Simon Atoumanos
Datum narození kolem roku 1310 [1]
Místo narození
Datum úmrtí ne dříve než  1386 a nejpozději  1387 [1]
Místo smrti
Země

Simon Atumanos ( řecky Σίμων Ατουμάνος , lat.  Simon Atumano ; Konstantinopol  - mezi 1383-1386, Řím ) - byl biskup, tehdy řecký [2] , města Herakion (nyní Gerace ), Kalábrie od 133683 do 21. června , a poté latinský arcibiskup města Théb (do roku 1380).

Byl to významný humanista a vlivný řecký učenec italské renesance.

Životopis

Simon Atoumanos se narodil v Konstantinopoli. Podle jeho dopisu z 11. září 1380 byla jeho matka ortodoxní Řekyně. Ve stejném dopise Atumanos vysvětluje etymologicky původ svého příjmení z řeckého „οθωμανός“ -otomanos s tím, že jeho otec byl Turek [3] . Simon byl vzděláván v klášteře Studion. Zde nabytá znalost jazyků předurčila jeho kariéru v neklidném a rozvráceném Středomoří po 4. křížové výpravě.

Církevní a politická kariéra

V červnu 1348 se Šimon stal biskupem v kalábrijském městě Gerakion. 17. dubna 1366 papež Urban VI . přenesl Atumanose do města Théby ve středním Řecku a učinil jej arcibiskupem, jako uznání jeho „integrální povahy“ [4] .

Atumanův předchůdce v Thébách byl „velkým prostředníkem mezi křesťanským Východem a Západem“, jihoitalský Pavel ze Smyrny. Théby byly tehdy hlavním městem latinského vévodství ( Athénského vévodství ) ovládaného katalánskou společností . Atumanos si s Katalánci nerozuměl. Později byl popsán jako „velmi lhostejný Katalánec“ [5] . Zatímco Katalánci podporovali avignonské zajetí papežů během rozkolu ( velké západní schizma ), Atumanos zůstal věrný Římu.

V roce 1379 pomohl Atumanos Navarrské společnosti pod vedením Juana de Urtubia dobýt Théby [6] . Podrobnosti o Atumanosově pomoci Navarranům nejsou známy, ale to způsobilo, že měl s Katalánci ještě horší vztahy. Atumanovy vztahy s Navarry však nebyly o moc lepší a někde mezi lety 1380 a 1381 uprchl nejprve do Avignonu jako pozorovatel na papežském dvoře a poté do Říma, kde se papežský stolec opět na chvíli přesunul. Přišel o svých 1500 florinů příjmu z Théb, poté žil v chudobě „v očích Boha přijatelnější“, ačkoli Pedro IV. (aragonský král) věřil, že se Atumanovi ze strany papeže dostane velkého uznání. Z Itálie napsal svému krajanovi ze Soluně Kydonis ( Demetrius Kydonis ) o svých obavách a obavách o své stádo ao rouhání a nedostatku respektu k zákonu ze strany Španělů , tedy Navarrů [7] .

Překlady

Jak v Avignonu, tak v Římě působil Atoumanos jako překladatel. Na papežském dvoře v Avignonu Atumanos, povzbuzen kardinálem Corsinim, přeložil v roce 1373 Plutarchův De remediis irae z řečtiny do latiny [8] [9] . Toto byl ve skutečnosti první překlad Plutarcha, protože předtím byl Západ obeznámen pouze s pseudo-Plutarchovým dílem „De institutione principum“ (O výchově vládců) [10] . Pseudo-Plutarchos byl důvodem, proč ani Francesco Petrarca , který pilně sbíral starověké historiky a životopisce, neznal Plutarcha. Překlad Atumana v roce 1373 znamenal objevení skutečného Plutarcha na Západě, 10 let před Petrarchovou smrtí [11] . V letech 1380-1382. V Římě Atoumanos vyučoval řečtinu. Jeden z jeho tehdejších studentů, Raoul de Rivo, zanechal důkaz, že Atumanos přeložil Starý zákon z hebrejštiny do řečtiny a latiny a vytvořil tak trojjazyčný rukopis [12] . Z pramenů 16. století vyplývá, že Atumanos přeložil i Nový zákon z řečtiny do hebrejštiny, a připravil tak vydání trojjazyčné Bible (Biblia triglotta), půldruhého století před vydáním komplutenské polygloty kardinála Ximéneze de Cisneros, Francisco [13] . Není známo, zda Atumanův zájem a znalost hebrejštiny byly způsobeny jeho pobytem v Thébách, vzhledem k tomu, že na konci 14. století byla městská židovská komunita malá.

Současníci a historici o Atumanovi

Atumanův současník Federigo II. (sicílský král) ho chválil za jeho „přirozenou laskavost a chvályhodný charakter“ a jeho životopisce z 20. století jako „vynikajícího učence“. Coluccio Salutati , slavný florentský humanista, ho vychvaloval před Francescem Petrarcem jako vir multe venerationis : nejhodnější muž. Stal se občanem Benátek (Benátská republika ). Dokonce i Klement VII (protipapež) o něm hovořil jako o kostěné paměti (dobré paměti). Ale někteří moderní historici, zejména Katalánec Antonio Rubió y Lluch, jej charakterizují jako nehodnou odpornou osobu, na základě 4 dokumentů, které našel v archivech Koruny (Crown of Aragon ), Barcelony , z let 1381 a 1382. V jednom z dopisů Pedro IV (král Aragonie) žádá papeže Urbana VI., aby odstranil Atumanose z Théb a místo něj poslal Johna Boyla , biskupa z Megary .

Atumanos podle listu uprchl do Itálie ještě jako řecký mnich a po zpronevěře, za kterou měl být podle Pedra Atumanos zaživa upálen. V Itálii se mu podařilo „prezentovat se jako čestný muž“ a získat tak arcidiecézi od papeže Řehoře ( Řehoře XI ). Tento dopis je však s největší pravděpodobností jen pomluva, protože „jediná spolehlivá informace obsažená“ je vyloženě falešná: Řehoř nebyl papežem, když Atumanos přijal arcidiecézi [14] .

Odkazy

  1. ↑ 1 2 3 Rollo A. SIMONE ATUMANO // Dizionario Biografico degli Italiani  (italsky) - 2018. - Vol. 92.
  2. ↑ Walter Berschin, Griechisch-Lateinisches Mittelalter, ISBN 3-7720-1459-3 , ISBN 960-12-0695-5 , strana 405
  3. ↑ Setton, Katalánská nadvláda , 140. Jeho otec byl Turek a matka řecká ortodoxní podle dopisu z 11. září 1380.
  4. ↑ Tamtéž, 140.
  5. ↑ Tamtéž, 142, z Mercati.
  6. ↑ Tamtéž, 143 a 144 n59. Možná Atumano důvěřoval johanitům, kteří byli s Navarry.
  7. ↑ Tamtéž, 143-57.
  8. ↑ Tamtéž, 141-51.
  9. ↑ Jill Kraye, The Cambridge Companion to Renaissance Humanism (1996), s. 16.
  10. ↑ [Walter Berschin,Griechisch-Lateinisches Mittelalter, ISBN 3-7720-1459-3 , ISBN 960-12-0695-5 , strana 406]
  11. ↑ [Walter Berschin,Griechisch-Lateinisches Mittelalter, ISBN 3-7720-1459-3 , ISBN 960-12-0695-5 , strana 407]
  12. ↑ Kenneth Meyer Setton, The Papacy and the Levant, 1204-1571: The Thirteenth and Fourteenth Centuries (1976), s. 470.
  13. ↑ Tamtéž, 222.
  14. ↑ Tamtéž, 142.

Zdroje

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie