| O popisu Afriky a o pozoruhodnostech, které tam jsou | |
|---|---|
| Titulní strana prvního vydání z roku 1550 | |
| obecná informace | |
| Autor | Lev Afričan |
| Typ | písemná práce [d] |
| Žánr | pojednání |
| Originální verze | |
| název | ital. Della descrittione dell'Africa et delle cose notabili che iui sono |
| Jazyk | italština |
| Místo vydání | Benátky |
| nakladatelství | De Guinti |
| Rok vydání | 1550 |
| Ruská verze | |
| Tlumočník | V. V. Matvejev |
| Autor předmluvy |
D. A. Olderogge , V. V. Matveev |
| Místo vydání | Leningrad |
| nakladatelství | Nauka , pobočka Leningrad |
| Rok vydání | 1983 |
| Stránky | 512 |
„O popisu Afriky ao pozoruhodných věcech, které existují“ ( italsky: Della descrittione dell'Africa et delle cose notabili che iui sono ) je geografické pojednání arabského cestovatele Leo Africana , napsané v italštině ve 20. letech 16. století . Publikoval v Benátkách v roce 1550 Giovanni Battista Ramusio v On Voyages and Voyages (Volume I). V ruské historiografii se ustálil název přeložený z francouzštiny – „Afrika – třetí část světa“ ( francouzsky Description de l'Afrique, tierce partie du monde ). V 16.-19. století byla kniha přeložena do latiny , holandštiny , angličtiny , španělštiny a němčiny , ale v muslimském světě byla málo známá. Až do počátku 19. století sloužilo pojednání Evropanům jako hlavní zdroj informací o hospodářství, geografii, etnografii, kultuře a dějinách severní Afriky, Sahary a Súdánu [1] . Existuje také verze, že Shakespeare byl inspirován touto knihou při vytváření " Othella " [2] .
„Popis Afriky“ je dílo, které kombinuje různé žánry arabské geografické literatury. I. Yu Krachkovsky uznal traktát za jeden z vrcholů středověké arabské literatury a jeho autor za možná posledního významného představitele arabské geografie Maghrebian [3] . Podle V. V. Matveeva lze „Description of Africa“ klasifikovat jako žánr regionálních děl a zároveň literárních encyklopedií, ve kterých bylo věnováno značné místo geografickým materiálům, stejně jako žánr rihla cestování [4] . Přestože dílo vyšlo v Itálii v italštině, jedná se o dílo arabské literatury [5] .
Pojednání je rozděleno do 9 částí. První je rozdělena do 32 (v některých vydáních - 33) kapitol, z nichž každá je věnována samostatnému tématu: geografie, demografie, kultura, historie, literatura, písmo různých afrických národů. Zbývající části jsou seskupeny podle geografického principu: 2. část - Marrákeš , 3. - království Fes , 4. - Tlemcen , 5. - Budzhia a Tunisko , 6. - Numidie , 7. - Země černochů ( Západní Súdán ), 8. - Egypt ; v 9. díle mluvíme o řekách Afriky, její fauně, rybách, ptácích a minerálech. V částech věnovaných jednotlivým oblastem jsou zmíněny i hory a řeky. Při popisu velkých měst se autor snažil vycházet z vlastních dojmů, podrobně popisuje každodenní život, dvorskou etiketu a další historické a etnografické rysy [6] .
V první části je uveden teoretický základ díla Leo Africanuse. Při vysvětlení názvu „Afrika“ a jeho osídlení používá jak arabskou předmuslimskou mytologickou tradici, tak díla starověkých geografů. Afričany označuje nejen negroidní obyvatele západního Súdánu, ale také obyvatele Barbarska, Numidie a Libye, které nazývá „bílými Afričany“. Černí Afričané podle něj vždy žili v Africe, zatímco běloši migrovali z Jemenu, Sýrie a Řecka. V souladu s biblickou tradicí se autor domnívá, že obyvatelé Afriky pocházejí ze synů Noemových . Jeho poselství sahá až do starověké tradice, že Afrika je ohraničena na východě Nilem a na jihu oceánem za pouští Gaoga , tedy nedaleko od rovníku [5] . Celkem se Leo Africanus kromě vlastních dojmů odvolává na asi 30 pramenů, z nichž čtyři jsou starožitné [7] .
V souladu s arabskou tradicí Leo Africanus rozdělil všechna etnika na ty žijící ve městech (kteří mají zákony a věnují se vědám a umění) a divoké, kteří neznají státnost a zákony. Stupeň civilizace každého regionu je podle autora dán jeho „ušlechtilostí“. Na základě jejich „ušlechtilosti“ nazývá některé oblasti královstvími, jiné (například Numidie) tento status popírá. Změnu politické moci v Marrákeši autor spojuje se změnou vládnoucího kmene Berberů. Když mluví o distribuci jazyků v západním Súdánu, nejen je pojmenovává, ale také uvádí oblast použití [8] .
Text Popisu Afriky je jediným pramenem, který nám umožňuje rekonstruovat životopis jeho autora. Sám Leo Africanus datoval konec svého díla na březen 1526. Na stejném místě odkázal na četná díla, na jejichž základě toto pojednání vzniklo. Jejich názvy jsou také známy pouze z odkazů v Popisu Afriky. Podle A. Codazziho mohlo být dílo dokončeno do roku 1523 a rychle se v Evropě stalo známým v rukopisech. Bavorský geograf J. Ziegler z něj sestavil dílo o Egyptě, které vyšlo v roce 1532. Rukopis byl také použit k opravě Gastaldiho mapy Afriky z roku 1546 a pro benátské vydání Ptolemaiovy geografie . G. Postel použil Leův rukopis k sestavení mapy Káhiry , vydané v Benátkách v roce 1549 [9] .
Text „Popisu Afriky“ byl distribuován v rukopisech více než 20 let, zatímco autorův text se rychle začal zkreslovat. Ramusio, publikující pojednání v roce 1550, si stěžoval na zkreslení textu, ale svědčil, že použil autogram , podrobil jej určité úpravě, především stylistické. V roce 1931 získal jeden z rukopisů Leo Africanus král Victor Emmanuel . A. Kodazzi, který jej studoval, došel k závěru, že pokud se nejedná o autogram, pak je text velmi blízký autorovu. Ukázalo se, že pojednání bylo původně napsáno v hovorové italštině, jejímž mluvčím byl nepochybně Maghribian , což vyplývalo ze syntaxe , pravopisu a slovní zásoby. Rukopis byl původně nazván Kosmografie Afriky. Ramusio provedl nejen stylistické korektury, ale také zredukoval některá místa, která podle jeho názoru čtenáře málo zajímala – především geografické detaily. Všechna „temná“ místa v tištěném vydání (zejména historické a etnografické exkurze) jsou v rukopise zcela jasná [10] .
Benátské vydání Ramusio z roku 1550 v toskánštině [11] do značné míry zachovalo autorův text, chyby se nejčastěji vyskytují ve vlastních jménech a pravděpodobně byly částečně způsobeny při psaní. Začátek knihy a její konec mají dvě různá pravopisná jména - sazbu zřejmě prováděli různí lidé. Tento text byl přetištěn v letech 1554, 1563 a 1588. Verze edic se lišily především přítomností a počtem titulků na okrajích a předmluvách. Vydání z roku 1588 uvádí, že Leo Africanus zemřel v Římě v roce 1550. Vydání z roku 1588 bylo opakováno v letech 1606 a 1613 [12] .
V roce 1556 vytvořil J. Temporal první překlad „Popisu Afriky“ do francouzštiny, který vyšel v Antverpách v tiskárně Plantin [13] . Podle V. V. Matveeva je tento překlad nejlepší ze všech, které byly vyrobeny podle textu Ramusia [14] . Časový překlad byl přetištěn ve Francii, Nizozemsku a Švýcarsku až do roku 1896. V roce 1956 vyšel nový vědecký překlad A. Epolara [15] . Byl vyroben z původního vydání z roku 1550 s přihlédnutím k rukopisu Codazziho, který nebyl nikdy publikován [16] .
Podle V. V. Matveeva byla nejhorším překladem z 16. století latina od Johna Floriana. Navzdory chybám tvořil základ holandského a anglického překladu. Ten vyrobil John Pori a světlo spatřilo v Londýně v roce 1600 [17] . V roce 1896 ji znovu vydal R. Brown a vydavatel provedl mnoho oprav starého překladu [14] .
Ruský překlad V. V. Matveeva byl vyroben z vydání z roku 1550 a porovnán s francouzským překladem z roku 1956, který používal původní rukopis; všechny nesrovnalosti jsou označeny a přeloženy. Publikace vyšla v roce 1983 v edici Literární památky .