Ašik paša

Ashik Pasha, Ali nar. al-Mukhlis b. Sheikh Ilyas [1] [2] ( tur . Âşık Paşa, Alī b. al-Muhlis b. Şeyh Ilyās ; 1272 – 3. listopadu 1332 ) byl středověký osmanský mystický básník, jeden z prvních básníků, kteří psal v turečtině . Vnuk Baby Ilyas a pradědeček jednoho z prvních osmanských kronikářů, Ashikpashazade .

Životopis

Informace o Ašikově životě jsou známy z knihy jeho syna Elvana Chelebiho [3] , data básníkova života uvádí písař jeho díla "Kniha poutníka" [1] [4] . Ashik se narodil v Kırşehir v roce 1272 do prominentní súfijské rodiny . Ashik je pseudonym znamenající „zamilovaný [do Boha, pravdy]“ [2] [3] [5] . Ali bylo jeho skutečné jméno. Přezdívku „pasha“ (z tureckého beşe nebo tureckého başağa ) dostal jako nejstarší syn v rodině [3] .

Podle Elvana Chelebiho byl Aliho dědeček Abul-Bek Sheikh Baba Ilyas ben Ali , který přijel ve 13. století z Khorasanu do Amasye . Jeho následovníci se nazývali Babai. Spolu se svým studentem Ishaqem zahájil povstání známou jako Babai Rebellion . Elvan Chelebi vypráví legendu, že Baba Ilyas byl zajat během tohoto povstání a zavřen na hradě Amasya, ale zdi žaláře se čtyřicátého dne rozdělily a Ilyas byl unesen šedým koněm. Podle jiných zdrojů Ilyas během povstání zemřel nebo byl popraven [3] . Aliho otec byl synem Baba Ilyase, Mukhlis [3] , slavného súfijského a politika. Na žádost „obyvatel provincie Ionia a studentů“ byl po smrti sultána Giyaseddina II . půl roku faktickým vládcem seldžuckého sultanátu Rum . Poté předal moc Karamanovi , synovi žáka Baby Ilyase, Nura Sufi [1] [6] .

Ashik Pasha začal svá studia v Kirshehiru u šejka Suleimana Türkmana a pokračoval u šejka Osmana, jednoho z následovníků Baba Ilyase [3] [1] . Ali se naučil persky a arabsky a mohl být také obeznámen s arménštinou a hebrejštinou [5] .

Ashik Pasha byl Sufi a hlava sekty Befaye v Anatolii. Jeho syn Elvan Chelebi napsal, že Ashik Pasha získal dobré vzdělání, od mládí se setkával se slavnými súfisty [7] , nezajímal se o světské záležitosti a zcela se věnoval súfismu [3] . Ashik Pasha obdivoval Jalaladdin Rumi a Sultan Veled a měl zřejmě vztah s Mevlevi . Ashik Pasha sám měl mnoho následovníků [7] . Zřejmě se po nějaké době stal Ashik Pasha konkurentem stoupenců Hadži Bektaše (který byl považován za stoupence Baba Ilyase) a stoupenců Akha Evrana. Jeho syn Elvan Celebi proto musel Kirsehir opustit a přesunout se do oblasti mezi Chorum a Amasya [7] .

Ashik Pasha byl „extrémně bohatý šejk s vlivem srovnatelným s vlivem sultána“ a vedl knížecí životní styl, což bylo v rozporu s asketismem , jedním z hlavních súfijských principů. Poté, co napsal knihu o chudobě, byl obviněn z porušení těchto zásad. Autor osmanského biografického slovníku básníků Latifi připsal Ašikovi pašovi slova: „skutečná chudoba není venku, ale uvnitř“ [1] [8] .

Elvan Chelebi napsal, že Ashik Pasha se stal vezírem beylerbey Anatolia Timurtash a odešel do Egypta jeho jménem. Na zpáteční cestě do Amasyi, projíždějící Kirsehirem, onemocněl a 3. listopadu 1332 zemřel. Byl pohřben podle své vůle na kopci na severovýchodě Kirsehiru [3] [1] .

Sborník

1. "Kniha poutníka" ( prohlídka. Garibnâme ). Toto je mesnevi o 12 000 baytech , sestává z deseti kapitol. Píše se turecky v Aruz podle vzoru Fâilâtün / Fâilâtün / Fâilün (-U--/-U--/-U-), kde U je otevřená slabika s krátkou samohláskou, otevřená slabika s dlouhou samohláskou , nebo uzavřená slabika s krátkou samohláskou [3] . Podle textu knihy The Book of the Wanderer lze tvrdit, že Ashik Pasha byl stejně jako Rumi sunnita , ale neortodoxní [7] [1] , protože kniha je „encyklopedií súfismu“ [9] . Úvod je napsán v perštině [1] . Datum sepsání uvádí autor - 1329/30 [ 1] . „Kniha poutníka“ je jedním z nejstarších děl turecké súfijské literatury v Anatolii [3] , někteří historici turecké literatury (E. Maštakova, Vasfi Mahir Kojaturk) ji považují za první súfijskou báseň mezi Turky [10] . Díky jednoduchému jazyku měla Kniha poutníka širokou čtenářskou obec, takže se dochovalo mnoho jejích výtisků [3] . Autor v knize píše, že si turecký jazyk zvolil záměrně, aby „lidé také dosáhli skrytého poznání“ [11] [12] [1] .

2. "Kniha o ptáku chudoby" ( prohlídka. Fakrnâme ). Toto je súfijský mesnevi o 161 baytech [3] . Vypráví o ptáku Fakr (Bída), kterého Bůh stvořil a poslal, aby navštívil všechny proroky. Mezi všemi ji přitahoval pouze Mohamed . Podle I. Petrosjana se zdá, že „účelem básně je ukázat skutečný význam chudoby v chápání súfijců“ [1] .

3. „Charakteristika současné situace“ ( tur . Vasf-ı Hâl ). Mesnevi z jednatřiceti bajtů [3] .

4. "Příběh" ( prohlídka. Hikâye ). Mesnevi z padesáti devíti baytů . Vypráví o vynalézavém muslimovi, který přelstil křesťana a Žida ve sporu o kus chalvy [3] [10] . Během diskuse všichni tři uvedli, že komunikovali s Alláhem , Ježíšem a Mojžíšem [13 ] . Podle TSB se jedná o „první turecké humoristické dílo“ [9] .

5. "Pojednání o alchymii" ( tur . Kimya Risâlesi ) [3] [14] [10] .

6. Pojednání o sama ( tur . Risâle fî beyâni's-semâ ) [3] .

Poznámky

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Petrosyan, 2001 .
2. ↑ 12 Gibb , 1900 , str. 176.
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Kut, 1991 .
4. ↑ Gibb, 1900 , str. 179.
5. ↑ 1 2 Mashtakova, 1972 , str. 49-50.
6. ↑ Gibb, 1900 , pp. 177-178.
7. ↑ 1 2 3 4 Ocak, 1991 .
8. ↑ Gibb, 1900 , str. 181.
9. ↑ 1 2 TSB .
10. ↑ 1 2 3 Mashtakova, 1972 , str. 50-51.
11. ↑ Gibb, 1900 , str. 182.
12. ↑ Banarli, 1949 .
13. ↑ Mashtakova, 1972 , str. 51-52.
14. ↑ Uzunkaya, 2018 , str. 205.

Literatura

• Ashik Pasha // Velká sovětská encyklopedie  : [ve 30 svazcích]  / kap. vyd. A. M. Prochorov . - 3. vyd. - M  .: Sovětská encyklopedie, 1969-1978.
• Mashtakova E.I. Z dějin satiry a humoru v turecké literatuře (XIV-XVII století). - M .: Věda. Hlavní vydání východní literatury, 1972.
• Banarlı NS Resimli Türk edebiyatı tarihi  (tur.) . - Istanbul, 1949. - S. 380-383.
• Gibb EJW Historie otomanské poezie  . - Londýn, 1900. - Sv. I.-P. 176-200.
• Kut G. ÂŞIK PAŞA  (tur.)  // Islamansiklopedisi. - 1991. - Sv. 4. - S. 1-3.
• Ocak AY ÂŞIK PAŞA (Tasavvufî Şahsiyeti)  (tur.)  // Islamansiklopedisi. - 1991. - Sv. 4. - str. 3.
• Petrosyan I. Pozdní kopie Gharīb-nāmy od 'Āshiq-pāshā  (anglicky)  // Manuscripta Orientalia. - 2001. - Sv. 7, č. 2 . - S. 50-59.
• Köksal MF, Kırlı Ş. Aşık Paşa'nın Sema Risalesi: Risale Fi Beyani's - Sema'  (tur.)  // Türklük Bilimi Araştırmaları. - 2013. - SayIl. 33 . - S. 165-206 .
• Uzunkaya U. Turecké alchymistické pojednání: 'Aşiḳ paşa's risāle-i kimyā  (tur.)  // Türkiyat Mecmuası. - 2018. - C. 28 , řekněmeIl. 2 . - S. 205-230 .

Slovníky a encyklopedie	Velká Katalánština Velký Rus Britannica (online) TDV Islam Ansiklopedisi
V bibliografických katalozích BIBSYS: 7053256 BNF : 14349522x GND : 102421552 ISNI : 0000 0001 1622 1789 J9U : 987007603658505171 LCCN : no2001070174 NLP : A20431892 NTA : 182975525 NUKAT : n2005143958 SUDOC : 069390649 VIAF : 283578116 WorldCat VIAF : 283578116