Pro Bagoy jed, viz Bagoy (eunuch-pravítko) .
Bagoy ( starořecky Βαγώας /Bagōas/ ) je perský mladý eunuch , který se stal oblíbencem a podle některých zdrojů i milencem Alexandra Velikého . [1] O tom, že Bagoy měl blízko ke králi, informovali také Plutarch [2] a Curtius [3] . Současné zdroje Alexandra však zmiňují jeho jméno pouze jednou, Athenaeus cituje Dicaearcha , současníka Alexandra:
Car Alexander také miloval Boys k šílenství. Dicaearchos v knize "On the Ilion Oběti" [FHG.II.241] vypráví o jednom [b] případě, kdy byl tak pokořen eunuchem Bagoyem, že se před plným divadlem odhodil a políbil ho; a i po hlasitém výkřiku a potlesku veřejnosti to zopakoval ještě jednou. A Caristius píše v „Historických poznámkách“ [FHG.IV.357]: „Chalcidský Cháron měl krásného chlapce, kterého velmi miloval. jako odpověď." "Nikdy! vykřikl Alexander. "Král byl sice zamilovaný, ale také se uměl ovládnout kvůli cti a slušnosti. Když tedy zajal dcery krále Dareia a jeho manželku , pozoruhodné krásy, nejen že se jí nedotkl, ale neudělal nic, aby se cítili jako zajatci, a nařídil, aby se pro ně udělalo všechno jako předtím, jako by byl Darius stále králem. Když se to Darius dozvěděl, natáhl ruce ke slunci a modlil se, aby Peršané buď on, nebo Alexandr." [čtyři]
Dicaearchos nedoprovázel Alexandra na jeho taženích, většinu života strávil ve Spartě a jeho poznámky o Alexandrovi, napsané po jeho smrti, mohly být založeny pouze na důkazech z druhé ruky. Toto Dicerchovo dílo se v citacích pozdějších autorů dochovalo jen částečně.
Podle Curtius , Alexander Makedonský přijal Bagoey od perského šlechtice Nabarzanes mezi dary daný Alexanderovi po atentátu na Darius III Codomanus jeho doprovodem: “ Nabarzanes, když přijal slib bezpečí, se setkal s bohatými dary. Mezi nimi byl Bagoy, mladý eunuch v nejlepších letech mládí a krásy, kterého Darius miloval a Alexander se do něj brzy zamiloval . [5]
Jméno jistého Bagoye, syna Farnukha, uvádí Arrian v seznamu trierarchů [6] . Není známo, zda se jedná o stejného Bagoye nebo ne - toto jméno bylo v Persii docela běžné. Stojí za zmínku, že tri-hierarchie zahrnovala značné osobní výdaje a byla odpovědností pouze nejbohatších a nejváženějších občanů, protože přímo závisela na jejich bohatství. Zda si Curtius popisovaný otrokářský tanečník mohl něco takového dovolit, nelze odhadnout.
Ostře negativním způsobem je Bagoy popsán Curtiusem v epizodě s popravou Orxina , satrapy z Persie :
Pak dorazil do Persagady. Jedná se o perskou oblast, jejímž satrapem byl Orsin (Orksin), vynikající mezi všemi barbary šlechtou a bohatstvím. (23) Pocházel od starověkého perského krále Kýra; jeho bohatství zdědil od svých předků a poté se během jeho vlády zvýšilo. (24) Vyšel králi vstříc s nejrůznějšími dary, aby je rozdal nejen samotnému králi, ale i jeho přátelům. Následovala ho stáda dobře vycvičených koní, vozy zdobené zlatem a stříbrem, nesoucí drahé nádobí, drahé kameny, těžké zlaté nádoby, purpurové šaty a 4 tisíce talentů pronásledovaného stříbra. (25) Tato barbarova laskavost však byla příčinou jeho smrti. Faktem je, že poté, co obdařil všechny přátele krále nad jejich vlastní touhy, neprokázal žádnou čest eunucha Bagoyovi, který svou zvrhlostí připoutal Alexandra k sobě. 26 Orsinus, poučený některými o tom, jak laskavý byl Bagoy k Alexandrovi, odpověděl, že se mu líbí Alexandrovy přátele, ne jeho milenky, a že není v perském zvyku ctít muže, kteří se neřesti stali jako ženy. (27) Když to eunuch slyšel, obrátil svůj vliv, získaný lichotkami a hanbou, proti muži nejvznešenějšího a nevinného. Lidi stejného druhu, zkorumpovaní a oddaní jemu, učil křivá obvinění, aby na rozkaz podali výpověď. (28) Mezitím, každý den, sám s Alexandrem, šeptal důvěřivému králi o Orsinovi a skrýval příčinu svého podráždění, aby dal jeho obviněním větší váhu. (29) Proti Orsinovi ještě nebylo žádné podezření, ale už ztratil svůj vliv. Obžaloba proti němu byla tajně připravena a on nevěděl o skrytém nebezpečí a opovrženíhodný milenec, nezapomínaje na pomluvy ani ve chvíli vášnivých a hanebných zážitků, pokaždé, když v sobě vzbudil vášeň v králi, obvinil Orsina z chamtivosti, pak i ve změně.
... Těmito slovy vzbudil eunuch králův hněv, zvláště když mu na pomoc přišli lidé, které učil. V uších krále bzučely falešné pomluvy, na jedné straně Baga, na druhé jeho pomocníci. (37) Než měl Orsinus podezření, že je z něčeho obviněn, byl vzat do řetězů. Eunuch se nespokojil s popravou nevinného a zabil ho vlastní rukou. Zároveň Orsin zvolal: "Slyšel jsem, že kdysi Asii ovládaly ženy, ale že ji ovládá kastrát, to je neslýchaná věc."
(38) Takový byl konec jednoho z nejvznešenějších Peršanů, nejen nevinného, ale nejvíce oddaného caru Alexandrovi. [7]
V Arrianově podání není eunuch zmíněn, Orsinus byl oběšen za vyloupení chrámů a hrobek. [osm]
O osudu eunucha po smrti Alexandra není nic známo.