Baitursynov, Achmet

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 31. října 2022; ověření vyžaduje 1 úpravu .
Achmet Baitursynov
kaz. Ahmet Baitursynuly
Datum narození 5. září 1872( 1872-09-05 )
Místo narození
Datum úmrtí 8. prosince 1937( 1937-12-08 ) (ve věku 65 let)
Místo smrti
Státní občanství  Ruské impérium Alash Autonomie RSFSR SSSR
 

 
obsazení básník , novinář , politik
Jazyk děl kazašský
 Mediální soubory na Wikimedia Commons
Logo wikicitátu Citace na Wikicitátu

Achmet Baitursynov  ( kazašský Achmet Baitursynuly ; narozen 5. září 1872, region Turgay  - 8. prosince 1937 , Almaty ) - kazašský pedagog, lingvista , literární kritik , turkolog , básník a překladatel , veřejná osobnost a politický publicista . Člen strany Alash . Potlačen v roce 1937.

V Kazachstánu je uctíván jako „Ult Ustazy“ („Učitel národa“).

A. Baitursynov byl skvělý spisovatel, učitel, lingvista. Zreformoval kazašské písmo na základě arabského písma, což umožnilo milionům Kazachů žijících mimo Kazachstán jej používat . V roce 1912 Ahmet Baitursynuly vyloučil všechna čistě arabská písmena nepoužívaná v kazašském jazyce a přidal písmena specifická pro kazašský jazyk. Novou abecedu , nazvanou „Zhana Yemle“ („Nové hláskování“), stále používají Kazaši žijící v Číně , Afghánistánu a Íránu .

Rozvinul základy kazašského jazyka a vědeckou terminologii pro definici kazašské gramatiky.

Zastřelen během Velkého teroru , posmrtně rehabilitován.

Životopis

Narozen 5. září 1872. Pochází z klanu Shakshak [2] z kmene Argyn [ 3] .

Když bylo Achmetovi třináct let, přišli do jejich vesnice policisté pod vedením plukovníka Jakovleva a uspořádali pogrom, Achmetův otec Baytursyn Šošak-uly a Achmetovi tři bratři nevydrželi šikanu a plukovníka zbili. . Za to byli na 15 let vyhoštěni na Sibiř .

Akhmet Baitursynuly se naučil číst a psát od aul mullahů. Příbuzní ho poslali do turgaiské dvouleté rusko-kazašské školy. Po jejím absolvování odchází Akhmet Baitursynuly do Orenburgu , aby se dále vzdělával, a nastupuje na čtyřletou učitelskou školu založenou pedagogem Ibrayem Altynsarinem . V Orenburgu zažil velké finanční potíže, ale přesto školu v roce 1895 absolvoval.

V letech 1895-1909 učil na školách aul volost v okresech Aktyubinsk , Kustanai a Karkaralinsky .

Během práce v okrese Kustanai žil Achmet Baitursynuly v domě lesníka Ivana Zhuravleva, kde se zamiloval do své dcery Alexandry. Bavili se. Jejich manželství bylo provedeno muslimským způsobem v Kustanai a Alexandra Ivanovna Zhuravleva změnila své jméno a příjmení a stala se známou jako Badrisafa Mukhametsadykovna Baitursynova. Žili v Kustanai, kde působil jako učitel v rusko-kazašské škole. Příští rok se přestěhovali do Omsku , poté do Karkaralinu , kde zůstali až do roku 1909. Ale neměli děti.

V roce 1905 se aktivně zapojil do politické činnosti. Jeden z autorů „Petice Karkaraly“, která deklarovala požadavky na zastavení vyvlastňování půdy Kazachům, zastavení přílivu imigrantů, založení lidových zemstev. V roce 1907 byl poprvé uvězněn za kritiku carské správy a v roce 1909 byl Baitursynuly znovu uvězněn na 8 měsíců bez soudu ve věznici Semipalatinsk. V roce 1910 byl propuštěn z vězení se zákazem pobytu na dva roky na území stepí, Semirechensk a Turgai. Od té doby až do roku 1917 žil v Orenburgu pod policejním dohledem.

V roce 1913 otevřel Baitursynuly spolu s bývalým poslancem První státní dumy Alikhanem Bukeikhanovem a básníkem a spisovatelem Mirzhakipem Dulatovem kazašské noviny v Orenburgu . V roce 1914 dostal vysokou pokutu za kritiku místních úřadů v jednom z problémů, Baitursynuly souhlasil s tříměsíčním zatčením jako náhradou za pokutu za záchranu novin. Po získání finančních prostředků mezi předplatiteli novin byl propuštěn [4] .

Výňatek z novin "Kazach" :

„Abychom si zachovali svou nezávislost, musíme ze všech sil a prostředků usilovat o osvícení a společnou kulturu, k tomu musíme především zahájit rozvoj literatury v našem rodném jazyce. Nikdy nesmíme zapomínat, že právo na nezávislý život mají jen ti lidé, kteří mluví svým vlastním jazykem a mají vlastní literaturu...“.

Noviny existovaly 5 let - do podzimu 1918. Za tuto dobu se stala hlavní celostátní společensko-politickou a vědeckou literární publikací.

V roce 1917 se na dvou celokyrgyzských (všekazašských) kongresech v Orenburgu podílel na vytvoření kazašské strany „ Alash “ a byl jedním z organizátorů a vůdců vlády Alash-Orda . Na konci roku 1917 byl zvolen do Ústavodárného shromáždění z volebního obvodu Turgay na listině č. 1 (Alash) [5] . Podle výnosu Všeruského ústředního výkonného výboru ze dne 4. dubna 1919 byl amnestován. Poté přešel na stranu sovětské vlády. Navíc se Ahmet Baitursynuly stal členem bolševické komunistické strany (VKP b). Od roku 1919 - člen Kirrevkom, lidový komisař pro vzdělávání, člen celoruského ústředního výkonného výboru, KazTsIK.

V červnu 1929 mu byla připomenuta jeho politická činnost, byl zatčen NKVD , byl ve vězení v Kyzyl-Orda, stejně jako za carských časů znovu s Mirzhakip Dulatovem a byl vyhoštěn do Archangelské oblasti, a jeho manželka Badrisafa Mukhamedsadykovna ( před přijetím islámu - Alexandra Ivanovna) a adoptivní dcera Sholpan byli posláni do Tomska. V roce 1934 byl na žádost E. Peshkové (manželky Maxima Gorkého ), která tehdy pracovala v komisi Červeného kříže , propuštěn Achmet Baitursynuly. Poté se on a jeho rodina (již tři adoptované děti) vrátili do Alma-Aty a bydleli v domě, který se později stal jeho domovem-muzeem. V říjnu 1937 byl Achmet Baitursynuly znovu zatčen a o dva měsíce později, 8. prosince, byl zastřelen jako „ nepřítel lidu “ verdiktem trojky NKVD [6] .

V roce 1988 byl Ahmet Baitursynuly rehabilitován.

Literární a vědecká činnost

Akhmet Baitursynuly vedl Akademické centrum republiky , byl profesorem filologie na první státní univerzitě v historii kazašského lidu. Baitursynuly vytvořil učební pomůcky v rodné řeči, učebnice pro systém vzdělávacích programů, ilustrovaný základ, který prošel ve 20. letech několika vydáními.

Arabské písmeno, pokud se používá bez označení samohlásek, představovalo pro turkické jazyky určité nepříjemnosti. Ahmet Baytursynuly navrhl projekt reformy arabské abecedy . Jeho myšlenkou bylo označit u každého slova znak přední nebo zadní řady přidáním znaku podobného znaku houslového nebo basového klíče v notovém zápisu, čímž se výrazně ušetřilo množství nově zavedených znaků pro samohlásky a smířilo se s arabským písmem. . Slavný lingvista, profesor SAGI E. D. Polivanov , ve svém článku „Základní formy grafické revoluce v tureckém písmu SSSR“ označil tento projekt za „geniální“. „Není pochyb o tom,“ napsal Polivanov, „že kdyby otázka kazašského písma... mohla být vyřešena ‚mimo čas a prostor‘ — bez nutnosti počítat s grafikou sousedních národů (a ještě více mimo úkoly internacionalizace grafických technik), pak kazašština... škola se klidně mohla spokojit s „pravopisem roku 1924““ [7] . Ale Baitursynulyho projekt nebyl předurčen ke splnění, začala latinizace (1928) a cyrilizace (1940) turkických jazyků v SSSR.

Ahmet Baitursynuly významně přispěl k rozvoji kazašské literatury a psaní. Nejznámější jsou zejména jeho bajky, zařazené do sbírek Čtyřicet bajek a Masa, vydaných v roce 1909, respektive 1911. Baitursynuly odvedl skvělou práci při shromažďování a vydávání vzorků kazašského ústního lidového umění. Napsal úvodní článek a komentáře k básni „Er Sain“, publikované v roce 1923, vydal knihy „23 Lamentations“ (1926) a „Literary Studies“ (1926), z nichž poslední je první vědeckou studií o historii kazašské literatury. Baitursynuly vlastní teze „O terminologii v turkických jazycích“, publikovanou v roce 1926. Ahmet Baitursynuly napsal řadu učebnic pro výuku kazašských dětí jejich rodnému jazyku. Mezi nimi: "Učebnice" (1912), "Jazyková příručka" (1914), "ABC" (1924), "New ABC" (1926-1928) a metodická příručka "Bayanshy" (1926).

Paměť

Výzkum

Poznámky

  1. ↑ 1 2 20 Fakta o Ahmet Baytursynuly . Portál "Historie Kazachstánu". Datum přístupu: 23. září 2020.
  2. ↑ ҒҰLAMA ҒҰMYRNAMASY-Kazachstán zhanylyқtary . Získáno 22. listopadu 2018. Archivováno z originálu dne 23. listopadu 2018.
  3. ↑ Akhmet Baitursynuly өmirbayany | iKaz.info . Získáno 22. listopadu 2018. Archivováno z originálu dne 23. listopadu 2018.
  4. ↑ Dina Amanzholová. Alash v etnopolitické historii Kazachstánu .. - Almaty: Taymas, 2009. - S. 95.
  5. ↑ L. G. Protasov . Lidé Ústavodárného shromáždění: portrét v interiéru éry. M., ROSPEN, 2008.
  6. ↑ Seznamy obětí . Staženo 1. května 2013. Archivováno z originálu 31. ledna 2011.
  7. ↑ Polivanov E. D. Pro marxistickou lingvistiku. - M. , 1931. - S. 106-107.
  8. ↑ Muzeum Imahanbet R.S. Akhmet Baitursynuly-Uyi. - Almaty: Oner, 2017. - S. 37. - 288 s. - ISBN 978-9965-23-416-3 .

Literatura

Odkazy