Tibetská kniha mrtvých
Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od
verze recenzované 5. dubna 2021; kontroly vyžadují
5 úprav .
„Tibetská kniha mrtvých“ je na Západě nejběžnějším názvem pro tibetský buddhistický text „ Bardo Thodol “ ( .Tib ;“ThodolBardotaké - „Osvobození v bardu [prostřednictvím] slyšení“ ). Obsahuje podrobný popis stavů-stadií ( bardo ), kterými podle tibetské buddhistické tradice přechází vědomí člověka z procesu fyzické smrti do okamžiku další inkarnace ( reinkarnace ) v nové podobě. Pro každou fázi jsou uvedena konkrétní doporučení. Celková délka barda je 49 dní [1] . Kniha "Bardo Thodol" je spojena s určitými tantrickými praktikami školy Ňingma , její obrazy a asociace mohou být nesrozumitelné bez patřičného věnování a vysvětlení.
Historie vytvoření
Podle legendy byla kniha napsána učitelem Padmasambhavou v 8. století a ukryta v kopcích Gampo ve středním Tibetu a následně nalezena ve 14. století hledačem knižního pokladu Karma Lingpou ( angl. ).
Obsah
Kniha se podle obsahu skládá ze 2 knih:
- kniha I Chigay Bardo a Chonid Bardo - popisuje duševní jevy v době smrti a stav bezprostředně po smrti.
- 1. část Bardo okamžiku smrti
- 2. část Bardo realizace reality
- kniha II Sidpa Bardo - popisuje jevy, které předcházejí novému narození.
- část 1 posmrtný svět
- Část 2 Proces nového zrození
Fakta
- První překlad knihy do evropského jazyka od oxfordského profesora W. I. Evans-Wentze se objevil v roce 1927 a okamžitě vzbudil velký zájem západní veřejnosti díky názvu navrženému překladatelem.
- Text knihy zkoumal a komentoval psycholog C. G. Jung . Tato práce měla významný dopad na jeho vědecké názory.
- V posledních letech se objevily nejpřesnější, nejpodrobnější a nejrozsáhleji komentované překlady knihy. Mezi nimi je třeba vyzdvihnout překlad tibetského učence, lamy Namkhai Norbu .
- Americký psycholog a spisovatel Timothy Leary připravil na základě Bardo Thodol manuál pro provádění experimentů s použitím psychedelických drog (viz reference).
Komentáře
Jedním z nejznámějších komentářů ke knize je psychologický komentář Carla Gustava Junga . Hned na začátku svého komentáře, když mluví o obsahu, Jung poznamenává, že podle Knihy mrtvých nejvyššího stupně porozumění a osvícení dosahuje člověk v okamžiku smrti. Když mluvíme o publiku, kterému je kniha určena, Jung říká, že kniha je určena a může být zajímavá nejen pro odborníky v oblasti náboženství, ale i pro běžné zájemce o tuto oblast vědění a že Jung sám dluží mnoho svých postřehů a nápadů. Jung také věnuje pozornost rozdílu ve vnímání procesů popsaných v knize Evropany a asijskými buddhisty, přičemž zdůrazňuje zaostalost a omezenost západního (evropského) vědomí [2] .
Překlady
- Tibetská kniha mrtvých (Sebeosvobození poslechem barda). Za. z Tib. v italštině, úvod, komentář. Chögyal Namkhai Norbu; za. z italštiny. G. Shilová. Petrohrad: Uddiyana, 2004. ISBN 5-94121-023-X
- Tibetská kniha mrtvých. Bardo Thodol. Za. A. Bochenková. Moskva: Eksmo, 2005. ISBN 5-699-09341-9
- Tibetská kniha mrtvých. Za. z angličtiny. V. Kučeryavkina, B. Ostanina. Petrohrad: Amfora, 1999 . ISBN 5-8301-0063-0
- Tibetská kniha mrtvých. Za. z angličtiny. O. T. Tumanová. M.: FAIR-PRESS, 2001. 5-8183-0290-3
- Tibetská kniha mrtvých. S komentářem. Francesca Fremantle a Chogyam Trungpa. Kyjev: Sofie, 2003. ISBN 5-9550-0164-6
- Robert Thurman Tibetská kniha mrtvých. Za. z angličtiny. O. V. Albedil. Moskva: Otevřený svět, 2005. ISBN 5-9743-0002-5
Poznámky
- ↑ Tibetská kniha mrtvých.
- ↑ Carl Gustav Jung, „Psychologický komentář k Velké osvobozenecké tibetské knize“ http://psylib.org.ua/books/yungk01/txt04.htm Archivováno 2. dubna 2022 na Wayback Machine
Literatura
Viz také
Odkazy