Abul Hasan Bahmanyar ibn Marzuban | |
---|---|
Peršan. ابوالحسن بهمنیار بن مرزبان | |
| |
Jméno při narození | Abul-Ḥasan Bahmanyār ibn Marzubān 'Ajamī Aḍarbāyijānī |
Náboženství | Zoroastrismus , pak islám |
Doba | Zlatý věk islámu |
Datum narození | 993 |
Datum úmrtí | 1066 [1] |
Země | Emirát Ravvadid , emirát Buyid , sultanát Seljuk |
Hlavní zájmy | Medicína , matematika , filozofie , astronomie |
předchůdci | Ibn Sina |
Sborník | Seznam "at-Tahsil" ("znalosti") |
[Abul Gasan Bakhmanar Ibn Marzuban Adjami Adarbaijani (celé jméno z perštiny. اوالحiment وorate lf imes مرزlf / abul- ḥasan bahmanyār ibn marzubān 'aaarbāyidān 'aaarbāyijān 'aaarbāyijān 'aaarbāyijān 'aaarbāyijān 'aaarbāyijān 'aaarbāyijān 'aaarbāyijān 4ī) [ 46] 14 ] 4 ] [4] XI století.
O Bahmanyarově životě je známo velmi málo [1] . Pravděpodobně to byl Peršan [2] [5] . Původem z íránského Ázerbájdžánu . Zpočátku vyznával zoroastrismus , později konvertoval k islámu [1] [6] [7] [8] .
Stejně jako jeho učitel Avicenna byl Bakhmanyar stoupencem Aristotelovy filozofie vědy. Ve svém známém díle „at-Tahsil“ („Znalosti“) se dotýká i některých problémů medicíny. Studoval práce o medicíně takových středověkých vědců z Východu jako Abu Bakr Muhammad ar-Razi , Ali Ibn Abbas, al-Biruni , al-Kindi a další. Jeho znalost arabského jazyka nebyla dokonalá [1] .
Lidské poznání podle Bakhmanyara prochází následujícími čtyřmi fázemi: