Ravvadidové

historický stav
Ravvadidové
←   → →
  955–1070  / 1116 _ _
Hlavní město Tabriz
Náboženství islám
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Ravvadidové ( arabsky الراودية ‎ , persky روادیان ‎ , kurdsky ڕەوەندی ) jsou muslimská, arabská nebo kurdská [ 1] dynastie od poloviny 3. století do poloviny 3. století na severozápadě Iránu .

Historický nástin

Původ

Podle jedné verze byli původem Ravvadidové Arabové [3] , Jemenci z Basry , přenesení do severozápadního Íránu pod chalífou Abu Jafar al-Mansur . Podle jiné verze byli Ravvadidové Kurdové [1] původem ze Středního východu . V oblastech Ardabil , Tabriz , Maragha , Karadag a Ahar se usadily různé arabské a kurdské klany [1] , jejichž jedním ze zakladatelů byl al-Rawwad al-Azdi [4] . Ravvadidové, stejně jako další kmeny, které se usadily v íránské oblasti Ázerbájdžánu (historická oblast jižně od řeky Araks ), se zcela smísili s místním íránským obyvatelstvem a podle některých zdrojů se díky smíšeným manželstvím nakonec jejich potomci stali skutečnými Kurdy. [5] . V oblasti se mluvilo zvláštním, dnes již zaniklým, íránským jazykem Azari [6] . Ravvad I, jako guvernér chalífy, vládl Merage , Tabriz , Ahar a Varzigan v Ázerbájdžánu. Po něm vládl v Tabrízu jeho syn Vajna, který zde spolu se svými bratry postavil několik veřejných budov a opevnil město zdí. Podle Balazuriho , během doby chalífy Harun al-Rashida , Vajna , využívající nespokojenosti obyvatel, nepokojů a nepokojů v Caliphate , chopil se moci v Maragha. Ale chalífa proti němu vyslal vojsko a Vajna se musel znovu podřídit jeho autoritě [7] .

Po Vajnovi se vládcem Tabrízu stal jeho bratr Muhammad. Vládl koncem 8. - začátkem 9. století. ve skutečnosti nezávisle a ovládal téměř celý Jižní Ázerbájdžán . Dalších 100 let se o nich ví jen velmi málo.

Vzestup dynastie

Za Husajna II. začal vzestup dynastie, učinil Tabríz hlavním městem svého majetku a opevnil město pevnostní zdí. Jeho syn Abulhij využil skutečnosti, že vládce Ázerbájdžánu Ibrahim z dynastie Salaridů uprchl do Rey , dobyl řadu oblastí jižního Ázerbájdžánu. V roce 981  konečně porazil Ibrahima, vzal ho do zajetí, zajal Khoy , Urmii a další oblasti, které pak podléhaly Salaridů. V roce 984  byl celý Ázerbájdžán (oblast na jihu řeky Araks) v rukou Ravvadidů. V roce 987  Abu-l-Hijja v čele 100 tis. armáda vtrhla do Arménie a dobyla Dvin . Ale následující rok byl zabit v noci ve svém stanu během kampaně proti arménským majetkům Vaspurakan . Abulhijiho syn Mamlan I. byl v roce 988 poražen  koalicí vládce Tao-Klarjeti Davida III. Kuropalata a arménského krále Gagika I. , kteří ukončili postup Ravvadidů do Arménie [8] .

Seldžucká invaze

Stát Ravvadidů dosáhl své největší moci a rozkvětu za syna Mamlana I. Vahsudana. Současní muslimští historici mluví o tomto emírovi s velkou vřelostí. Byl to spravedlivý a štědrý pán, který se staral o blaho svých poddaných. Vláda Vahsudanu se shodovala s invazí Oghuzů . Po těžké ráně, kterou zasadil Rabbididům v roce 1028  Mahmud z Ghazni, se asi 2 000 rodin Oghuzů přestěhovalo do Ázerbájdžánu a usadilo se zde se svolením Vahsudan. Brzy poté začalo do Ázerbájdžánu přicházet stále více kmenů Oguzů.

Ve 20-40 letech. 11. století nomádi napadli Ázerbájdžán čtyřikrát, ale pokaždé dostali od Vahsudanu silné odmítnutí. Nicméně v roce 1054  byl přesto nucen podrobit se sultánovi Togrulovi I. Poté Ravvadidové vládli jako vazalové Seldžuků po dobu 17 let a stávali se na nich stále více závislými. V 1071  , sultán Alp-Arslan , vracet se z kampaně v Anatolia , sesadil Vahsudanov syna Mamlan II a zrušil stav Ravvadids. V Tabrízu začal vládnout guvernér sultána. Tento rod se však nezastavil. Potomci Vahsudan nadále žili na svých panstvích a těšili se velkému vlivu mezi obyvatelstvem. V roce 1107  jeden z vnuků Vahsudan, Ahmadil ibn Ibrahim, aktivně pomáhal vnukovi Alp-Arslana, seldžuckému sultánovi Muhammadovi I. v jeho boji proti emírovi z Hilla Sadaki I., po kterém se stal vládcem Maraga a Kursara. V roce 1112  v čele 5 tis. jízdních jednotek se účastnil války proti křižákům v Sýrii . V roce 1117  byl Ahmadil zabit assassiny v Bagdádu , přímo v kalifově paláci. Píší, že to byl silný a bohatý emír s ročním příjmem 400 000 dinárů. Po jeho smrti bývalý otrok Ahmadila, Aksunkur al-Ahmadili, původem z Turků, využil příznivé situace, zmocnil se města Maragha a stal se sám emírem. Byl zakladatelem nové dynastie Aksunkuridů .

Dynastie

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 J. K. Birge. Umumî Türk Tarihine Giriş, od A. ZEKl VEliDî TOGAN. Istanbul, Ismail Akgün Matbaasl, 1946. XVI., 487 s., poznámky, rejstřík.  //Oriens. — 18. 1. 1948. - T. 1 , ne. 1 . — S. 105–105 . — ISSN 1877-8372 0078-6527, 1877-8372 . - doi : 10.1163/19606028_014_01-25 .
  2. ↑ Encyklopedie islámu. - EJ BRILL, 1995. - Sv. VIII. — S. 469.
  3. ↑ Cambridgeská historie Íránu / Editoval JA Boyle . — Cambr. : Cambridge University Press, 1968. - V. 5. - S. 32.
  4. ↑ Aliyarly S. Historie Ázerbájdžánu. - Baku, 2008. - str. 210.
  5. ↑ Arrān – článek z Encyclopædia Iranica . C.E. BosworthPůvodní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Severní větev Mosaferidů, rod původem z Ṭāromu v Daylamu, vládl v Arrānu za Marzobāna b. Moḥammad b. Mosāfer (330-46/941-57), následovaný jeho synem Ebrāhīmem, který se na okamžik rozprostírá až na sever jako Darband, ale pod tlakem kurdských Rawwadidů z Tabrīzu neudrží své pozice v Ázerbájdžánu a Arrānu.
  6. ↑ Starověký jazyk Ázarbajdžánu od BW Henninga Během dvou století nadvlády Seldžuků a Khorezmšáhů se v Ázerbájdžánu začaly šířit turkické jazyky, ale azarský jazyk místního obyvatelstva se stále běžně používal. Za Mongolů zemi opět zaplavily turkické kmeny a postupně začalo ubývat domorodé íránské obyvatelstvo, které ustoupilo Turkům a přijalo jejich jazyk. Jazyk asari začal ztrácet na významu a rozšíření. (...) Nastává éra dvojjazyčnosti, která předchází turkifikaci místního obyvatelstva. Skončila v období od konce Mongolů do začátku Safavidů.
  7. ↑ Al-Balazuri. Kniha dobyvatelských zemí = فتوح البلدان. - Brill , 1866. - S. 335. - 539 s.
  8. ↑ Tamtéž.

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  V bibliografických katalozích