" Siege book " (1977-1982) - dokumentární kronika blokády Leningradu ; napsáno ve spolupráci s Daniilem Graninem a Alesem Adamovichem .
Iniciativa k vytvoření knihy vzešla od Aleše Adamoviče [1] . Autoři shromáždili 200 příběhů přeživších blokádu, které byly zaznamenány na pásku. Celkový objem materiálu byl 4000 stran. Poprvé byla jeho část otištěna se střihy v časopise Nový Mír (č. 12 pro rok 1977, „Kapitole z obléhací knihy“). Cenzoři se nespokojili s historkami o rabování v obleženém městě. V Leningradu byl na vydání této knihy uvalen zákaz, v Leningradu kniha vyšla až v roce 1984 po změně stranického vedení města [2] . D. Granin zdůraznil, že Blockade Book je především knihou „o inteligenci a o inteligenci“ [3] .
Kniha je věnována „900 dnům“ blokády Leningradu nacistickými vojsky. Zvláště je třeba poznamenat udatnost Leningradů a jejich „loajalitu k socialistické vlasti“. Úloha leningradské stranické organizace, která se stala „iniciátorem vytvoření lidové milice“ pro boj proti fašistickým vetřelcům, je vysoce ceněna. Role Leningradu v odklonu sil nacistů od Moskvy je zaznamenána. Přes hrdinské úsilí strany a vlády klesly normy pro vydávání chleba obyvatelstvu 20. listopadu 1941 na 125 gramů denně. Selhaly dodávky vody a kanalizace, zastavila se dodávka tepelné energie do domů. Aby město zachránilo před hladem, byla přes led Ladožského jezera položena Cesta života . Podél ní bylo z města evakuováno 550 tisíc lidí a jídlo bylo přivezeno zpět. Denní normy spotřeby chleba se zvýšily na 500 g za den pro pracovníky. Na podzim roku 1942 došlo k oživení vojenského průmyslu. 18. ledna 1943 byla blokáda prolomena na římse Shlisselburg-Sinyavinsky. Bombardování a dělostřelecké ostřelování města však pokračovalo. Teprve 27. ledna 1944 byl Leningrad zcela osvobozen od nepřátelské blokády.
Autoři se zaměřují na takové prvky leningradských bytů, jako jsou parkety, pohovka, klavír a kamna na břicho . Blokáda je nemyslitelná bez básní Olgy Bergoltsové čtených v rádiu a deníků Tanyi Savichevové , které jsou nyní vystaveny v centru památníku Piskarevského hřbitova . Velká pozornost je v knize věnována blokádním vzpomínkám, „živé bolesti paměti“. Popisuje utrpení lidí, kteří přežili blokádu alimentární dystrofií a nachlazením způsobeným hladem.
6. září 1941 došlo k prvnímu bombardování Leningradu a 8. září byly bombardovány Badaevského sklady . Nepřátelské tanky se přiblížily na vzdálenost 4 km od závodu Kirov a německé dálkové dělostřelectvo bylo schopno střílet na 80 km. Autoři popisují obavy Leningradů spojené s možným vyloděním nepřítele na jednom z městských hřbitovů. Němci shazovali z letadel nejen bomby, ale i letáky, kde bylo napsáno: " Jezte čočku , vzdejte se Leningradu!" Voda se odebírala do věder přímo z Něvy (instalace nefungovala), nábytek se pálil kvůli žáru a jehličí se léčilo kvůli kurdějím . 21. listopadu jel první konvoj tažený koňmi po „ledové cestě přes Ladogu “ a auta brzy vyrazila. Z vedení města je v knize Smolný zmíněn předseda výkonného výboru města Popkov .
Od 1. ledna do 10. ledna 1942 byly novoroční stromky pro školáky dokonce uspořádány v protileteckých krytech, kde nejcennějším darem byly mandarinky z Gruzie , dodané na ledě Ladoga . V lednu 1942 začaly nemoci pelagry . „V lednu až únoru hned vymíraly rodiny,“ vypovídají očití svědci, ale v dubnu 1942 začaly po městě opět jezdit tramvaje, někde začala fungovat vodovodní přípojka a zvýšila se norma chleba, který byl vydáván na kupony. . V zimě byla minimální denní dávka 125 gramů, ale na přežití to nestačilo. I 300 gramů chleba denně bylo považováno za „smrtelnou normu“. Za 300 gramů chleba na trhu si člověk mohl koupit hráškový kabátek . Od února 1942 dostávali dělníci po 500 g a zaměstnanci 400 g. Na jaře šli Leningradští pro pampelišky do Udelnaja a Ozerki . Z jejich listů se vařila polévka a z oddenků se připravovaly koláče. Na jaře se v Tauridské zahradě sbíraly kopřivy a v okolí Revolution Highway se zasely brambory .
Došlo i na loupeže chleba („chlapci v podobě FZU “), ale autoři je považují za ojedinělé případy. Kniha s odkazem na pracovníka Ermitáže vypráví o dívce, která byla otrávena poté, co viděla, jak její matka, rozrušená hladem, vykuchala a snědla jejich kočku Maxima. Když v září 1941 zemřel při náletu slon z Leningradské zoo , stěžovali si, že jeho mršina byla jednoduše zakopána v zemi a nebyla nasolena. Některá zvířata ze zoo byla převezena do Saratova a některá dokonce přežila blokádu.
Autoři si stěžují na „morální dystrofii“ své současné mládeže, která o blokádě nechce vědět. Kritizují také „západní literaturu“, která odsuzuje samotný fakt obrany města. Zdůrazňují, že čin Leningradu přispěl k obraně „naší evropské civilizace“ před „ tisíciletou říší “. Autoři se odvolávají na Führerovu tajnou směrnici 1-a 1601/41 z 22. září 1941, podle níž mělo být město zničeno i v případě kapitulace. Proto je blokádní hlad („sežrali všechny kočky, všechny psy“) vnímán jako „zabiják nacistů“ a „nepřítel poslaný fašismem“.
Na začátku blokády žilo v Leningradu 2,5 milionu lidí. Na konci - 700 000. Asi milion lidí bylo evakuováno z města podél Road of Life .
V prvních dnech války (před zahájením blokády) se v závodě Kirov začaly formovat pluky domobrany . Každý obvod města postavil divizi: Kirovsky , Moskovsky , Frunzensky , Kalininsky a Oktyabrsky . Ale v zimě 1941/1942 začala fronta již „za Šušary“. Deník ředitele archivu G. A. Knyazeva svědčí o tom, že na začátku války měli vědci obavy z vykopávek hrobu Tamerlána v Samarkandu . Obyčejní Leningradéni válku a hrozící nebezpečí hned nepocítili. Chodili do kina (nedávno byl uveden film "The Boxers "), hráli domino a šachy ve veřejných zahradách. V létě 1941 ještě doufali v „silné dělostřelectvo Baltské flotily “ a „ Kulikovu armádu “. Leningradé poprvé pocítili blokádu 1. září 1941 , kdy německé výsadkové síly přistály v oblasti stanice Ivanovskaja a přerušily železniční spojení mezi Leningradem a pevninou. 6. září město zažilo první dělostřelecké ostřelování. 8. září bombardovali „ junkerové “ (říkalo se jim „supi“) Kirovův závod a Gavan. 16. září Němci dobyli Ligovo , 12 km od města. Jedním z prvních, kdo zemřel hlady, byl 3. prosince ve své dílně na Karpovce avantgardní umělec Pavel Filonov . Mrtvoly na ulicích a v bytech se staly součástí obležené krajiny. Z deníku středoškolského studenta Jury Rjabinkina vyplývá, že zima 1941/1942 byla také pamatována na kruté mrazy do 25-30 °C, před kterými nemohly zachránit ani plstěné boty, ani vycpaná bunda, ani klobouk. Autory překvapuje především příběh vedoucího sirotčince v Kujbyševské oblasti o radosti u příležitosti rvačky dvou dětí, která byla v březnu 1942 vnímána jako znamení návratu do života. Kniha končí biblickým rčením „čas sbírat kameny“ ( Kaz. 3:5 ) a hned je podáno vysvětlení: „sbírat bloky lidské paměti“.
Podle knihy natočil režisér Alexander Sokurov dokumentární film „ Reading the Blockade Book “ (2009).
Dílo posloužilo jako základ pro celovečerní film " Siege Diary " (2020; režisér Andrey Zaitsev ) [4] .