Borromini, Francesco

Francesco Borromini
Francesco Borromini

dílo neznámého umělce
Základní informace
Země Itálie
Datum narození 25. září 1599( 1599-09-25 )
Místo narození Bissone , Ticino ( Švýcarsko )
Datum úmrtí 2. srpna 1667 (ve věku 67 let)( 1667-08-02 )
Místo smrti Řím
Díla a úspěchy
Pracoval ve městech Milán [1] a Řím [1]
Architektonický styl barokní
Důležité budovy San Carlo alle Cuatro Fontane
Ocenění
Ordine Supremo del Cristo Rib.png
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Francesco Borromini , Francesco Castelli ( Ital  Francesco Borromini ; Francesco Castelli , 25. září 1599 , Bissone , Ticino  - 2. srpna 1667 , Řím ) byl italský architekt, který pracoval v Římě . Nejradikálnější představitel vyzrálého římského baroka .

Životopis

Francesco Castelli se narodil v Bissone, poblíž Lugana v Ticinu , které v té době spadalo pod jurisdikci Švýcarské konfederace. Borromini pocházel z rodu dědičných zedníků a stavitelů, kterým byl proslulý kanton Tessin. Byl nejstarší ze čtyř dětí. Málo je známo o jeho otci Giovanni Domenico, ale je známo, že byl skromným architektem nebo mistrem stavitelem ve službách vévodů Visconti v Miláně ; jeho matka, Anastasia Garowe, pocházela z bohaté rodiny, která se zabývala stavebnictvím [2] a byla vzdáleně příbuzná s Domenicem Fontanou , který byl v té době považován za jednoho z nejprestižnějších architektů západního světa [3] .

Brzy odešel do Milána studovat a zlepšovat své dovednosti ve stavebnictví [4] . Od roku 1619 pracoval v Římě jako asistent Carla Maderny , jeho vzdáleného příbuzného, ​​na stavbě baziliky svatého Petra a poté Palazzo Barberini . Když Maderna zemřel v roce 1629, on a Pietro da Cortona pokračovali v práci na stavbě paláce pod vedením Giovanni Lorenza Berniniho .

Od roku 1628 se začal podepisovat: „Borromini“, aby se odlišil od ostatních římských stavitelů, kterým se říkalo Castelli. Pseudonym pochází z rodiny jeho matky [4] nebo, jak naznačují jeho italští životopisci, na počest milánského světce Carla Borromea [5] [6] . Po Madernově smrti se Borromini připojil ke skupině J. L. Berniniho, který dokončil stavbu Palazzo Barberini . Následně Francesco Borromini pracoval v Římě v neustálé konkurenci s Gianem Lorenzem Berninim o papežskou pozornost a lukrativní zakázky.

Borrominiho kariéra však nebyla úspěšná. Pracoval promyšleně a pomalu. Často zákazníci ztratili trpělivost a svou objednávku stáhli, předali ji J. L. Berninimu. Po dokončení kaple Falconieri v kostele San Giovanni dei Fiorentini 22. července 1667 [7] se Borromini cítil vážně nemocný a už nevyšel z domu. Spálil rukopisy a kresby a pak se probodl mečem, ale než zemřel, dlouho trpěl krvácel. Smrt nebyla rychlá, ale nastala „v deset hodin ráno“; Borrominimu se tak podařilo vysvětlit důvody tohoto šíleného gesta, nadiktovat testamentární dispozice a žádost, aby byl pohřben v kostele San Giovanni dei Fiorentini vedle hrobu svého učitele Carla Maderny [8] . Jeho žádosti bylo vyhověno, ale podle pravidla na desce není žádný nápis, protože pohřeb sebevrahů nemůže být označen a nemůže být ani umístěn v chrámu, ačkoli pro Borrominiho byla učiněna výjimka.

Nedávno bylo na mramorovou desku pohřebiště Carla Maderny přidáno jméno architekta a z příkazu švýcarského velvyslanectví v Římě byla na sloup kostela instalována pamětní deska. Latinský nápis zní: „Francesco Borromini z Ticina, rytíř Kristův, architekt věčné pověsti, božský v síle svého umění, věnoval se výzdobě nádherných budov Říma, mezi nimi: Oratorio dei Filippini, kostely Sant'Ivo, Sant'Agnese in Agone, přestavba Lateránské baziliky, Sant'Andrea delle Fratte, San Carlo na Quirinal, budova Kongregace pro propagandu víry, a také v tomto chrámu (San Giovanni dei Fiorentini) vyzdobil hlavní oltář nedaleko tohoto náhrobku, vedle ostatků Carla Maderna byl nalezen nedaleko města a jeho příbuzný (Carlo Maderno), v pokoji odpočívá s Pánem.

Kreativita

Francesco Borromini pocházel z „dolního kruhu“ lombardských mistrů a zdědil řemeslné tradice stavitelů-zedníků ze severu Itálie, na rozdíl od metropolitní školy římského baroka, v jejímž čele stál Gian Lorenzo Bernini . Měl dovednosti kamenického mistra a organizátora praktických prací, které získal během působení v Miláně a učení u Carla Maderny v Římě. „Hluboká znalost technických tajemství řemesla,“ napsal o architektovi A. K. Yakimovich , „dokonalá a absolutní architektonická profesionalita, která se v době všestranných géniů renesance stala vzácností... Borromini se přirozeně snoubí s vnitřní svobodou od mnoha tradičních rámce, kánony a zákazy v architektuře“. Borromini zná své podnikání tak, jak ho znali středověcí řemeslníci. Dále Yakimovich napsal a převyprávěl úsudek M. Dvořáka : „Borrominiho mimořádný talent oživit architekturu, přimět ji hýbat se, znepokojovat, růst vzhůru by zůstal zbytečný a skutečně by se nemohl rozvíjet bez dokonalého zvládnutí prastarých tradic. stavebního řemesla“. Jeho racionalismus, precizní výpočet a inženýrské schopnosti se postavily proti fantaziím Berniniho, „divadelní okázalosti jeho soch a negramotné architektuře z hlediska tektoniky“ [9] .

Architekt zcela vědomě utvářel kolem svých budov napjatý prostor, jako například ve slavné „zamrzlé vlně“ fasády kostela San Carlo alle Cuatro Fontane . Vždy preferoval elipsu před kruhy . Přímka a rovina - ohyb. Kostel San Carlo má tedy své vlastní „tajemství“: oválný kupolovitý prostor s holubicí Ducha svatého zářící ve světelných paprscích, nečekaně kontrastující s interiérem vybudovaným podle všech pravidel klasické architektury.

Borromini studoval matematiku a nezávisle zvládl mnoho věd. Sestavil vynikající knihovnu. V návaznosti na trendy formování římského baroka nabízel vždy ta nejneobvyklejší, extravagantní řešení a málokdo tušil, že se za takovými řešeními skrývá matematika a geometrie. Své složité kompozice stavěl nikoli na základě klasických proporčních modulů v jednom či dvou čtvercích, ale využíval iracionálních vztahů a neobvyklých geometrických tvarů, čímž jim dával symbolický význam.

Kompozice kostela Sant'Ivo alla Sapienza (1642-1660) je tedy založena na kontrastním střídání konkávní fasády, šestilistého bubnu , který má složitý konvexně-konkávní tvar, vysoké lucerny s dvojitými sloupy a spirálová rampa neobvyklého stanu, který nahrazuje tradiční kopuli. Podél rampy stanu se tyčí z kamene vytesané pochodně s plameny - symbol planoucího Ducha [10] . Lanterna nosí kovovou tvarovanou „korunu“, ztělesňující papežskou čelenku . Tato prolamovaná stavba , zakončená zlatou koulí a křížem , jako by se vznášela na obloze, v ostrém kontrastu s mnoha polokulovými a parabolickými kopulemi Říma.

V půdorysu kostela, který se odrážel jako v zrcadle ve struktuře kupole, Borromini použil osově symetrické schéma, překrývající dva stejné pravidelné trojúhelníky na sebe . Díky tomu byla v kompozici interiéru kostela zašifrována Davidova hvězda v kombinaci se třemi půlkruhy, což vytváří typické gotické trifolio (trojlí). Vnitřní klenba opakuje motiv trifolia plynule přecházejícího přes „okvětní lístky“ figurálního stropu do obvodu lucerny. Davidova hvězda připomíná historii Šalamounova chrámu v Jeruzalémě, který byl i podle ideologie jezuitského řádu považován za symbolický prototyp všech křesťanských kostelů v Římě a katolickém světě. Gotické trifolium navíc odráží myšlenku kontinuity římského baroka, neboli „jezuitského stylu“, přímo ze středověké gotiky .

V průčelí Palazzo Barberini , na jehož projektu pracovali všichni tři slavní architekti: Maderna, Bernini a Borromini, pravděpodobně druhý jmenovaný přišel s nápadem neobvyklých „perspektivních“ oken ve třetím patře a uvnitř - stejně neobvyklé oválné točité schodiště s dvojitými sloupy.

V Palazzo Spada , kromě celkové restrukturalizace budovy, vytvořil Borromini v letech 1652-1653 neobvyklou "perspektivní galerii", později pojmenovanou po něm, vytvářející efekt zvýšené perspektivy. Jde o zvláštnost typickou pro éru manýrismu a baroka , spadající do žánru snag nebo trompe l'œil ( francouzsky  trompe-l'œil  - "klamné oko", "klamný vzhled"), ale odráží také architektův vědecký zájem. v architektonické geometrii.

Borromini byl „konstruktivně smýšlející sochař budov“. To, co Borromini udělal pro architekturu, je někdy přirovnáváno k tomu, co Rembrandt udělal pro slávu malířství . Princip nepřetržitého „proudění“ vnitřních a vnějších prostorů dále rozvinuli jeho následovníci G. Guarini a B. Neumann . Borrominiho inovace měly zvláště významný dopad na architekturu severských zemí, na rakouské, české a německé baroko. Borromini nastínil své názory v knize „Opus on Architecture“ (Opus Architectonicum, 1559-1667). Kniha vyšla až v roce 1735.

Francesco Borromini byl vyobrazen na 6. sérii bankovek 100 švýcarských franků, která byla v oběhu v letech 1976 až 2000 [12] . Toto rozhodnutí vyvolalo ve Švýcarsku v té době kontroverzi, kterou zahájil švýcarský italský historik umění Piero Bianconi. Vzhledem k tomu, že v 17. století byla území, která se v roce 1803 stala kantonem Ticino, italským majetkem některých švýcarských kantonů (kondominium dvanácti kantonů), nemohlo se Borromini nazývat ani ticiánským, ani švýcarským [13] .

Film La Sapienza , který vyšel v roce 2015, natočil francouzský režisér Eugene Green o architektu Borrominim.

Hlavní stavby a renovace spojené s Borrominiho jménem

Ve vlasti architekta v Luganu byl umístěn sekční model kostela San Carlo alle Quattro Fontane ( foto ).

Poznámky

  1. 1 2 RKDartists  (holandština)
  2. Borsi S. Borromini ve složce umění. - Giunti Editore, 2000. - ISBN 88-09-01554-1
  3. Morrissey J. The Genius in the Design: Bernini, Borromini and the Rivalry that Transformed Rome. — 2006, ISBN 0-06-052534-7
  4. 1 2 3 Carboneri, Nino Francesco Borromini . Dizionario biografico degli Italiani . Treccani. Získáno 22. května 2014. Archivováno z originálu dne 29. října 2019.
  5. Claudio Strinati Archivováno 25. září 2017 na Wayback Machine // la Repubblica of the Arts
  6. Tupý A. Borromini. — Harvard University Press, 1979, s. 13
  7. Borrominiho sebevražda Archivováno 26. února 2019 na Wayback Machine // web.comhem.se
  8. Archivio di Stato di Roma: Francesco Borromini . Získáno 24. 8. 2016. Archivováno z originálu 20. 9. 2016.
  9. Jakimovič A. K. Bernini a Borromini. Formování dvou typů barokního uměleckého vědomí // Umění západní Evropy a Byzance. - M.: Nauka, 1978. - S. 104-106
  10. Vlasov V. G. Sant Ivo alla Sapienza // Vlasov V. G. Nový encyklopedický slovník výtvarného umění. V 10 svazcích - Petrohrad: Azbuka-Klassika. - T. VIII, 2008. - S. 523-524
  11. Vlasov V. G. Styly v umění: Ve 3 svazcích - Borromini, Francesco // T. 2. Slovník jmen. - Petrohrad: Kolna, 1996. - S. 116
  12. Sedmá série bankovek, 1984 Archivováno 28. srpna 2011 ve Wayback Machine // www.snb.ch
  13. De Bernardis, Edy. Il Boccalino  (italsky)  // La Terra Racconta: deník / Bettosini, Luca. - 2006. - Giugno ( č. 34 ).

Literatura