Nicholas Bjerring ( angl. Nicholas Bjerring ; 14. června 1831 , Vejle , Dánsko - 10. září 1900 , New York ) - americký náboženský vůdce dánského původu, v letech 1870-1884 - pravoslavný kněz, organizátor první pravoslavné farnosti v r. New York, překladatel liturgické literatury do angličtiny . Hrál velkou roli při zavádění pravoslaví do episkopální církve ve Spojených státech . Ujal se zejména vydání časopisu věnovaného životu pravoslaví v Americe v angličtině [1] .
Narozen 14. června 1831 [2] v rodině významného úředníka ve městě Vejle v Dánsku. Vystudoval filozofii a teologii na univerzitě v Breslau (nyní Wroclaw). Zastával různé pozice v římskokatolických školách v Evropě a dělal několik misijních prací v Laponsku [3] .
O pravoslaví se poprvé začal zajímat čtením časopisu „Jednota křesťanů“ ( fr. l'Union Chrétienne ), vydávaného bývalým francouzským jezuitou, který konvertoval k pravoslaví, Archimandritou Vladimirem (Goethem) a ruským knězem Josephem Vasilievem.
V roce 1868 byl jmenován profesorem filozofie a historie v nejstarším římskokatolickém semináři v Americe, St. Mary's Seminary v Baltimore, Maryland . Byl ženatý, v roce 1870 měl tři děti [3] .
Po přijetí dogmatu o papežské neomylnosti na Prvním vatikánském koncilu vystoupil z katolické církve a dne 24. ledna 1870 poslal protestní dopis papeži Piovi IX . Již v této epištole deklaroval své přesvědčení, že pravá víra je zachována pouze v pravoslaví.
V lednu téhož roku ho Svatý synod , který obdržel jeho žádost o křest, povolal do Ruska. 3. května 1870 byla připojena k Ruské pravoslavné církvi v kostele Petrohradské teologické akademie. 6. května 1870 byl metropolita Isidor (Nikolskij) Novgorodsko-St. Petersburg vysvěcen na jáhna a 9. května téhož roku na kněze [3] .
17. května 1870 sloužil svou první liturgii v akademickém kostele v němčině . Synod mu uložil zřídit farnost v New Yorku, o čemž již v roce 1864 přišla petice Rusko-řeckého výboru biskupské církve, která se zajímala o studium pravoslavné bohoslužby. V létě 1870 se vrátil do USA. Ve stejném roce založil v New Yorku domácí kostel, který se stal první ruskou pravoslavnou farností na východním pobřeží [3] . Chrám se nacházel v soukromém domě na 2. Avenue. S výjimkou Aljašky se tato pravoslavná farnost stala třetí ve Spojených státech, dříve byly zřízeny farnosti v San Franciscu a New Orleans [4] . Kostel byl nazýván "konzulární", protože byl vytvořen pro zaměstnance ruského konzulátu v New Yorku . Nicméně, stejně jako farnost v San Franciscu, kongregace ve skutečnosti sjednocovala různé ortodoxní přistěhovalce z New Yorku, včetně Řeků, Srbů a Arabů. Bohoslužby se konaly střídavě v angličtině a v církevní slovanštině. Nejlepší studenti Petrohradské teologické akademie byli vysláni do farnosti jako čtenáři žalmů . Od roku 1870 do roku 1880 měla farnost 55 křtů, 12 svateb, 14 pohřebních služeb (panikhida), 4 konverze k pravoslaví [3] .
Duchovní život pravoslavné farnosti v New Yorku se vyznačoval širokou ekumenickou otevřeností. Tentýž Smirnov, který působil jako čtenář žalmů v pravoslavné církvi v New Yorku, opakovaně psal o vývoji vztahů s duchovenstvem biskupské církve. "Biskupští kněží projevují k pravoslavné církvi více než přátelské naladění. Někteří z nich a jejich farníci spěchali, aby se seznámili s Nicholasem Bjerringem s cílem seznámit se s dogmaty a obřady naší církve a vyjádřili jim hlubokou soustrast. Otec Nicholas Bjerring odpověděl zástupcům biskupské církve vzájemně Podle jednoho z ruských publicistů, který byl v té době v New Yorku, se Nikolaj Bjerring v roce 1871 zúčastnil „v plném oblečení náboženského průvodu uspořádaného na jeden ze svátků biskupskou církví“ [5] .
Díky širokým známostem v americké společnosti (osobně se například znal s bývalým americkým prezidentem Ulyssesem Grantem ) udělal hodně pro to, aby americké intelektuály seznámil s pravoslavím. V 70. letech 19. století byl návštěvníkem Hamersley Salonu v New Yorku, měl četné přednášky na školách a vysokých školách, mluvil v učených kruzích a patřil k řadě klubů a společností. Udržoval zvláště úzké vazby s episkopální církví a dopisoval si s americkými římskými katolíky. Vyvinul pozoruhodnou překladatelskou a publikační činnost, díky níž měl anglicky mluvící veřejnost přístup především k pravoslavným liturgickým obřadům. Jedním z jeho nejznámějších děl byla publikace od listopadu 1879 do října 1881 v anglickém jazyce Journal of the Eastern Church (The Oriental Church Magazine). Časopis, který publikoval, přispěl k probuzení zájmu mezi teology biskupské církve o studium pravoslavné teologie [5] . V roce 1884 shromáždil všechny anglické překlady bohoslužeb publikované v jeho Journal of the Eastern Church a vydal je jako samostatnou knihu [6] .
V lednu 1881 spolu s řadou ruských obyvatel New Yorku založil Ruskou benevolentní společnost na pomoc místním chudým Rusům. Byl prezidentem této společnosti.
Ruská pravoslavná církev v té době ještě nebyla připravena na misijní činnost v samotných Spojených státech amerických, kde se ocitla v pro ni neobvyklých politických, kulturních a náboženských podmínkách [6] . Sám Bjerring během svého kněžství v New Yorku konverzi k pravoslaví nepřivítal, protože viděl svou roli v navazování dobrých vztahů s protestanty [7] . Z tohoto důvodu se jeho farnost nerozrostla. Když Svatý synod v roce 1883 zastavil financování New York House Church a vyzval Bjerringa, aby se stal profesorem na St. Petersburg Theological Academy , odmítl s tím, že chce zůstat americkým občanem.
V roce 1883 opustil církev a konvertoval k presbyterismu a stal se tam pastorem . Zklamán v tomto oboru se v roce 1899 přestěhoval k římskokatolické církvi, kde byl přijat jako laik. V této funkci zemřel 10. září 1900 [4]