Watan Khadimi (noviny)

"Watan Khadimi"
původní
název
krymské. Vatan Hadimi
Typ noviny
Založený 1906
Zastavení vydávání publikací 1908
Jazyk Krymskotatarský jazyk

" Vatan hadimi " ( krymský Tatar. Vatan Hadimi ; přeloženo z krymské tatarštiny . - "Služebník vlasti" [1] [2] nebo "Služebník lidu" [3] ) jsou krymskotatarské noviny vydávané v letech 1906-1908 [4] v Karasubazaru (dnes Belogorsk ) [5] v krymskotatarském jazyce [6] .

Historie

Šéfredaktorem a vydavatelem „Vatan Khadimi“ byl politik a publicista Reshid Mediev (1880-1912) [7] [8] , v té době samohláska Karasubazar City Duma, později její předseda, ale Seyid -Ali Chelebi se zpočátku podílel na vytvoření těchto novin Murat Efendiev. 10. ledna 1906 to byl on, kdo se obrátil na guvernéra provincie Tauride s žádostí o povolení vydávat noviny Vatan Khadimi. Oznámení naznačovalo, že noviny budou vycházet čtyřikrát týdně s následujícím programem [9] :

Profesor I. A. Kerimov ve své vědecké práci zmiňuje R. Medieva jako redaktora a Seydameta Chelebiho Murata Efendiho jako vydavatele novin. V archivních materiálech se objevují čtyři vydavatelé: Seid-Ali Chelebi Murat Efendi, Seid-Amet Chelebi Murat Efendi, Emir Appaz Emir Usein, Reshid Mediev. Reshid Mediev vždy zůstal výkonným redaktorem pro vydání a cenzoři byli: Mustafa Murza Kipchaksky , Ismail Murza Arabsky, Seit Mamut Seit-Veliyev [9] .

Noviny se zaměřovaly na politická, sociální a kulturní témata. 1. května 1906 vyšlo první číslo novin „Vatan Khadimi“ a do konce roku vyšlo asi 100 čísel [9] .

Noviny publikovaly několik básní básníka a dramatika Useina Tokhtargazyho , který také velmi trpěl cenzurou.

Všechny tiskoviny v té době kontrolovalo Tiskové oddělení a po vydání více než stovky čísel „Vatan Khadimi“ se začalo zajímat o ideový obsah a tematické zaměření článků publikovaných na stránkách novin. Na pozadí všeobecného obratu k reakci v Ruské říši po neúspěchu revoluce v roce 1905 byly noviny uzavřeny. Celkem vyšlo více než 200 čísel novin [9] .

Podle deníku „Tekamül“ byl „Vatan Khadimi“ v rukou „muslimských nesocialistů“ [10] [11] .

Poznámky

  1. Ismail Bey Gasprinsky. Rusko a východ: ruský islám . - Fund Zhien, 1993. - S. 90. - 146 s. — ISBN 978-5-298-00328-5 . Archivováno 9. července 2021 na Wayback Machine
  2. Ramazan Abdulatipov . Osud islámu v Rusku: historie a perspektivy . - Myšlenka, 2002. - S. 131. - 317 s. Archivováno 9. července 2021 na Wayback Machine
  3. Larisa Iamaeva. Muslimští poslanci Státní dumy Ruska 1906-1917: sbírka dokumentů a materiálů . - Kitap, 1998. - S. 298. - 392 s. — ISBN 978-5-295-02292-0 . Archivováno 9. července 2021 na Wayback Machine
  4. Anisa Timirgazina. Tatarská emigrace, periodika . Uprostřed Ruska (13. listopadu 2015). Získáno 9. července 2021. Archivováno z originálu dne 9. července 2021.
  5. Alexandr Formančuk. Mýty sovětské éry. Kniha 2 . - Taurida, 2002. - S. 475.
  6. Gasylrar Avaza . - Typ. Vydavatelství Tatarských novin a časopisů, 2004. - S. 118. - 656 s. Archivováno 9. července 2021 na Wayback Machine
  7. Karasubazarda Abdureshid Medievka һәykәl kuyu mәsәlәse һaman suzila  (Tatar) . Azatlyk Radiosy . Získáno 9. července 2021. Archivováno z originálu dne 9. července 2021.
  8. Dilyara Usmanova / Kazaňská státní univerzita . Muslimští zástupci v ruském parlamentu 1906-1916 . - Fan, 2005. - S. 87. - 583 s. — ISBN 9785969000162 .
  9. ↑ 1 2 3 4 Asan Muradasilov. Některá fakta z historie vzniku „Vatan Khadimi“ (25. května 2012). Získáno 9. července 2021. Archivováno z originálu dne 9. července 2021.
  10. Gabdulla Tukay . - Tatarské knižní nakladatelství , 1968. - S. 87. - 254 s. Archivováno 9. července 2021 na Wayback Machine
  11. F. Zulkarnaeva. Pár slov o Tukayovi: spisovatelé a vědci o tatarském lidovém básníkovi . - Tatarské knižní nakladatelství , 1986. - 440 s. Archivováno 9. července 2021 na Wayback Machine

Literatura

Odkazy