| Obyvatelé Vatubel | |
|---|---|
| Moderní vlastní jméno | vatubela, matubela |
| počet obyvatel | 3000 |
| znovuosídlení | Indonésie |
| Jazyk | Geserův jazyk, Vatubela jazyk, Vatubela |
| Náboženství | Sunnitští muslimové , tradiční přesvědčení |
| Obsažen v | Austronéská jazyková rodina |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Watubeli (alternativní název - vatubela , matubela ) - jeden z národů východní Indonésie . Obývá ostrovy Watubela . Patří do skupiny národů Ambono-Timor v oblasti Západního Timoru podskupiny Banda-Geser . Na konci 20. století dosáhl počet 3 tisíc lidí.
Mluví jazykem Geser, mají svůj vlastní jazyk, příbuzný centrálním malukkanským jazykům (Blust 1993: 244) a eponymní se jménem lidu a souostroví - vatubela . Příklad: „Kadola“ znamená ve Watubele „vesnice“. (Chlenov 1980: 430)
Počínaje koncem 7. - začátkem 8. století. a končící ve 14. stol. jsou součástí státu Srivijaya , jehož centrem byl ostrov Sumatra. Je také známo, že v XV-XVI byly součástí sultanátu Malukka. Od poloviny 16. století prošly ostrovy Maluku, jejichž součástí je i ostrov Watubela, jako první ze všech souostroví budoucí Indonésie proces kolonizace, nejprve Portugalci a poté Nizozemci. nahradit je. Nejprve byli zahrnuti do sféry vlivu Nizozemské východoindické společnosti a od roku 1782 do roku 1942 do koloniálního majetku nizozemské koruny .
Podle náboženství jsou sunnitští muslimové .
Hlavní zaměstnání lidí Vatube je rybaření a těžba sága . Nedělají zemědělství. Ve stravě převládá ságo, konzumuje se vařené, připravují se z něj i zapékací výrobky. Osady těchto lidí se nacházejí podél pobřeží, a proto, aby se voda nedostala k domům, jsou obydlí umístěna na hromadách, stěny a střechy jsou vyrobeny z odřezků listů ságové palmy. V odívání se dává přednost malajské módě a v poslední době také evropské módě. Ženy nosí masivní zlaté náušnice. Během státních akcí jsou charakteristické rysy v oděvu vůdce tunika a šátek vyrobený ze saténu a zdobený květinami (Wallace 1862: 133). V každodenním životě se používají měděné nástroje, které mají pro lidi Vatubel velkou hodnotu (ibid.). V minulosti se konal zasvěcovací rituál na oslavu plnoletosti příslušníka lidu. Aktuálně ztraceno.
Klany a linie, sestávající z klanových sdružení, jsou základem pro rozdělení společnosti Vatubel. V minulosti měli tradici mezi bratranci a sestřenicemi a zkušenosti s lovem hlav. V současné době jsou tyto tradice považovány za ztracené.
Blust R. Střední a středovýchodní malajsko-polynéská // Oceánská lingvistika. sv. 32, č. 2 (Zima, 1993), str. 241–293.
Chlenov MA Kulturní slovní zásoba jako indikátor mezietnických vztahů: východní indonéské důkazy // Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde. sv. 136, č.p. 4. (1980), str. 426–439.
Wallace AR O obchodu východního souostroví s Novou Guineou a jejími ostrovy // Journal of the Royal Geographical Society of London. sv. 32, (1862) str. 127–137.