Vídeňský akcionismus (Wiener Aktionismus) je radikální a provokativní hnutí spojené s aktivitami skupiny rakouských umělců , kteří spolupracovali po celá 60. léta 20. století . Dílo vídeňských akcionistů se vyvíjelo souběžně, ale do značné míry nezávisle na jiných avantgardních hnutích té doby, která odmítala tradiční umělecké formy . Praxe inscenování akcí v určitých prostředích před publikem nese podobnosti s Fluxusem , ale akce vídeňských akcionistů byly výrazně destruktivní a násilné , často zahrnovaly použití nahého těla, krve, exkrementů , zvířecích těl.
Hlavními členy skupiny byli:
S hnutím byli spojeni také Annie Brus (manželka Günthera Bruse) a fotograf Heinz Cybulka .
Umění poválečného období bylo na vzestupech a pádech: na jedné straně byli umělci konfrontováni s troskami evropské avantgardy , která po katastrofách nacismu a totality ztratila na síle , a na straně druhé. jiné, s neomezenými možnostmi neoavantgardy, zrozené v zámoří. Vídeňští akcionisté patří ke generaci Rakušanů, kteří vyrostli se vzpomínkou na druhou světovou válku, a jejich práce je částečně reakcí na to, co ve své zemi považovali za politický útlak a sociální pokrytectví. Činnosti, které prováděli, byly často rituálního charakteru, včetně prvků starověkých řeckých obřadů a křesťanských symbolů – krve, vína a kříže. V mnoha představeních vídeňští performeři používali obětní zvířata, mrzačili se a pili moč. Chápali tyto akce jako druh katarze , zbavení se agresivních lidských instinktů potlačovaných společností. Podle Allana Kaprowa bylo ve Vídni rozhodující seznámení se s dílem Jacksona Pollocka , a to jak přímé, tak nepřímé.
Umělci začali spolupracovat v roce 1961 a v roce 1966 si začali říkat „Institut für Direkte Kunst“ (Institut pro přímé umění). Jako aktivisté byli aktivní v letech 1960 až 1971 . Po roce 1970 většina umělců pokračovala ve své tvůrčí činnosti nezávisle na sobě.
První pokusy zničit tradiční formy a materiály malby provedli Günter Brus a Otto Mühl kolem roku 1960. Po sjednocení Vídeňáci rozpoznali potřebu nekompozičního přístupu, který narušuje perspektivní řád. Nejdůležitějším krokem byla expanze malby do veřejného prostoru, přičemž ne bez teatrálnosti výkonů. Percepční parametry této prostorové expanze se však zpočátku samotným umělcům zdály nejasné. Již ve svých prvních představeních, uvedených v roce 1962, se umělci soustředili na tělo, interpretovali jej jako předmět analýzy a ohnisko libida, což umožnilo dramaticky rozehrát průnik psychosomatické subjektivity s mechanismy sociální podřízenosti [1 ] .
Raná tvorba skupiny zahrnovala drsné asambláže a akční malbu , od kterých rychle přešla k extrémním a provokativním performancím . V roce 1960 začal Nitsch vytvářet své variace na téma tachisma a malování akce litím barvy (nejčastěji krvavě červené), čímž simuloval oběť prostřednictvím modernistické monochromní malby. Tyto „Zatopené obrazy“, jak je Nitsch nazval, přímo hovořily o tom, že ploché plátno již není jen objektem neopozitivistické autoreflexe, že se musí znovu stát schránkou pro rituální a transcendentní zážitek. V Manifestu krvavých varhan (1962) Nitsch uvádí: „Ve svém umění (které je formou uctívání života) na sebe beru to, co se jeví jako negativní, zvrácená a obscénní žádostivost, spolu s obětní hysterií, která následuje, abych zbav tě špíny a hanby ze sestupu na hranici možností.
Názvy některých Muhlových akcí dávají představu o jejich obsahu: "Penis Action" ("Penis Action"), 1963; Vánoční akce: Prase je zabito v posteli, 1969; „Action with Goose“ představený na festivalu Wet Dream v Amsterdamu v roce 1971 . V "Libi" ( 1969 ), rozbité vejce bylo potřísněno do Muhlových úst z vagíny menstruující ženy.
Tento typ vystoupení vedl v řadě případů k zatčení účastníků. V červnu 1968 si Günther Brus začal odpykávat šestiměsíční trest za ponižování státních symbolů a poté opustil Rakousko, aby se vyhnul druhému zatčení. Otto Muehl dostal měsíc vězení poté, co se zúčastnil veřejné akce „Umění a revoluce“ v roce 1968. Po „Akci čůrání“ před publikem v Mnichově byl Muehl na útěku před západoněmeckou policií. Herman Nitsch dostal dva týdny vězení v roce 1965 poté, co se spolu s Rudolfem Schwarzkoglerem zúčastnil festivalu psycho-fyzického naturalismu.
Nitsch byl hlavním řečníkem skupiny. Takovou kreativitu popsal jako „estetickou formu modlitby“ a tvrdil, že přinese osvobození od násilí prostřednictvím katarze.
Dokumentace akcí přežila díky vazbám mezi akcionismem a experimentální kinematografií v 60. letech. Rakouský režisér Kurt Kren se od roku 1964 zabývá dokumentací vídeňských akčních představení a natočil velké množství filmů.