Vincent Lerinskij

Ctihodný
Vincent z Lerinsku
Vincentius Lerinensis
Byl narozen 5. století
Toul , Belgica
Zemřel před 450
klášter Lerins , Galie
ctěný v pravoslavné a katolické církvi
v obličeji ctihodný
Den vzpomínek 24. května
Sborník "Pamětní poznámky" ( lat.  Commonitorium )

Vincent z Lerinsku , nebo Lirinsk ( lat.  Vincentius Lerinensis vel Lirinensis ; ?, Tul , Belgica  - do 450 , Lerinský klášter , Galie ) - hieromonek , světec nerozdělené církve , slavný raně křesťanský autor Galie.

Je uctíván jako Otec církve ( lat.  Pater Ecclesiae ) v katolické církvi (Comm . 24. května ) a jako svatý v pravoslavné církvi (Comm . 24. May ( 6. června )) [1] .

Životopis

Informace o životě svatého Vincenta jsou extrémně vzácné. Hlavním biografickým pramenem o něm je dílo Gennady z Massilie „ O slavných mužích “ ( lat.  De viris illustribus ) [2] , sestavené kolem roku 495 jako pokračování stejnojmenného díla sv . Jeronýma ze Stridonu .

Vincent se narodil ve městě Toul na severovýchodě moderní Francie. Byl bratrem Saint Lupus . Po službě v armádě ( lat.  secularis militia ) vstoupil do lerinského kláštera sv . Honorata , kde složil mnišské sliby . V roce 434 [3] napsal pod pseudonymem Peregrine své nejslavnější dílo Memoirs [ 4] ( lat.  Commonitorium ). Zemřel za vlády císařů Theodosia II . a Valentiniana III ., tedy roku 450 nebo dříve [5] . Vincent byl svými současníky velmi ceněn, a tak ho sv. Eucherius z Lyonu nazval svatým mužem, vynikajícím výmluvností a znalostmi.

Teologické názory

Svatý Vincent ve svých Pamětech formuloval následující kritérium pravdivosti [6] , které přímo souvisí s katolicitou církve :

V samotné katolické církvi bychom měli zvláště dbát na to, abychom udržovali to, čemu se věřilo všude, vždy, všechno ; neboť to, co je ve své vlastní mysli skutečně katolické, jak ukazuje význam a význam tohoto jména, je to, co zahrnuje vše obecně.

Původní text  (lat.)[ zobrazitskrýt] In ipsa item catholica ecclesia, magnopere curandum est ut id teneamus quod ubique, quod semper, quod ab omnibus creditum est  ; hoc est etenim uere proprieque catholicum, quod ipsa uis nominis ratioque declarat, quae omnia fere uniuersaliter conprehendit [7] . — Paměti Peregrina o starověku a obecnosti katolické víry proti neslušným novinkám všech heretiků [4]

Podle některých badatelů bylo toto kritérium namířeno proti učení sv. Augustina o milosti [8] . V otázce spolupráce mezi Boží milostí a lidskou vůlí se Svatý Vincent postavil na pozici mnicha Jana Cassiana a hájil to, co se později v pravoslavné teologii nazývalo synergie . Žák sv. Augustina Prosper z Akvitánie s nimi argumentoval a nazval je „zbytky pelagiánského kacířství “ ( lat.  Pelagianae pravitatis reliquiae ). Katolická teologie od 16. století klasifikuje opozici vůči Augustinovi v osobě svatých Jana Cassiana, Vincenta z Lerinsu a Fausta Rhegia termínem polopelagianismus [9] .

S počátkem reformace byly Paměti opakovaně přetištěny v různých jazycích [5] .

Poznámky

  1. ↑ Jména starověkých světců, kteří pracovali v západních zemích, jsou zahrnuta v kalendářích ruské pravoslavné církve . Získáno 13. března 2017. Archivováno z originálu 10. března 2017.
  2. ↑ Gennadius. Životy slavných mužů. Vincentius z Galie. Archivováno 20. října 2011 na Wayback Machine  
  3. ↑ Datum sepsání poznámek je určeno ze zmínky v nich o koncilu v Efesu , který se konal o tři roky dříve (431, lat.  sancti concilii quod ante triennium ferme )
  4. ↑ 1 2 Ctihodný Vincent z Lerinsku. Paměti Peregrina o starověku a univerzálnosti katolické víry proti obscénním novinkám všech heretiků Archivováno 9. října 2008 na Wayback Machine
  5. ↑ 1 2 Katolická encyklopedie (1913): St. Vincent z Lerins
  6. ↑ Archimandrite Plakida (Deseus) . "Philokalia" a ortodoxní spiritualita = Spiritualité orthodoxe et philocalie. - M. : Ortodoxní St. Tikhon University for the Humanities , 2006. - 384 s. — ISBN 5-7429-0062-7 . Archivovaná kopie (nedostupný odkaz) . Získáno 18. září 2009. Archivováno z originálu 21. října 2009. 
  7. ↑ Dvojjazyčné vydání vzpomínek v latině s paralelním francouzským překladem  (nepřístupný odkaz)  (lat.)  (fr.)
  8. ↑ Jaroslav Jan Pelikán. Křesťanská doktrína a moderní kultura (od roku 1700) // Křesťanská tradice. Historie vývoje nauky . - M .: University of Chicago Press, 1991. - T. 5. - S. 80.
  9. ↑ Jaroslav Pelikán . Vznik katolické tradice // Křesťanská tradice. Historie vývoje nauky = Křesťanská tradice. Historie vývoje nauky. - M . : Kulturní centrum "Duchovní knihovna", 2007. - T. 1. - S. 304-317. - 3000 výtisků.  — ISBN 5-94270-047-8 .

Překlady

Literatura