John Cassian

John Cassian the Roman ( lat.  Ioannes Cassianus , nebo John of Massali , lat.  Ioannes Massiliensis ; asi 360 , Scythia Minor, nyní Dobruja  - asi 435 , Massilia, nyní Marseille ) - křesťanský mnich a teolog , jeden ze zakladatelů mnišství v Galii , významný teoretik mnišského života.

Životopis

Pochází z Marseille (podle jiné verze - z Dobrudže ), dorazil do Palestiny a stal se mnichem v betlémském klášteře . Od roku 390 strávil asi deset let putováním po egyptských klášterech a sketech a studoval pravidla a zvyky mnišství. Kolem roku 400 dorazil do Konstantinopole , kde byl Janem Zlatoústým vysvěcen na jáhna [1] .

V roce 405 byl poslán církví Konstantinopole do Říma , aby hledal ochranu pro Jana Zlatoústého [2] . Poté se usadil v Marseille. Byl vysvěcen na presbytera . Založil dva kláštery v Marseille – mužský a ženský, podle typu egyptských klášterů.

Napsal 12 knih „O pravidlech cenobitických klášterů“ [3] ( lat.  De coenobiorum institutis ) a 24 „Rozhovorů“ ( lat.  Collationes ) s egyptským abbasem o různých pojetích mravního křesťanského učení. Janovo dílo „O vtělení Páně proti Nestoriovi “ ( lat.  De incarnatione Domini contra Nestorium ) v sedmi knihách je dogmaticko-polemickým pojednáním, které napsal Cassian v letech 429-430. na žádost římského arcijáhna Lva (budoucího papeže). Přes některé terminologické nepřesnosti a opakování jde o jeden z nejstarších západních spisů proti herezi nestorianismu.

Výroky Johna Cassiana byly zahrnuty do sbírky „Philocalia“ („ Filokalia “), vydané v roce 1782 v Řecku a přeložené v Rusku v roce 1793 do slovanského jazyka Paisiusem Velichkovským a poté do ruštiny od Theophana Samotáře a obsahující spisy a výroky. církevních otců z III. století našeho letopočtu E.

V pravoslavné církvi byl oslavován jako svatý, mezi katolíky byly podle Katolické encyklopedie některé jeho názory po jeho smrti odsouzeny jako polopelagické , ale on sám je neoficiálně uctíván v Marseille a je zmiňován jako svatý Papež Urban V. (1362-1370).

Úcta pravoslavnou církví - v nepřestupných letech 28. února ( 13. března ), v přestupných letech 29. února ( 13. března ) [4] .

O mnišství

Cassian psal rozsáhle o mnišském životě. Zejména v „Zřizovací listině mnišské komunity“ podrobně popisuje klášterní oděv, který se skládal z kukul (čepice), kolovia (κολοβος), amice (αναβολὴ), maforie ( pláště) a miloti. (kožená bunda). Mniši také nosili hůl a sandály. Nejprve se mnich zříká všech světských věcí (včetně majetku) a vstupuje do dispozice staršího. Pobyt v klášteře se skládá ze společných modliteb (včetně doxologie a zpěvu žalmů). Pro společné modlitby se volí třetí, šestá a devátá hodina (od východu slunce). Provádí se také čtení Písma a účast na společném jídle. Zbytek času mniši tráví vyšíváním nebo vyřizováním pochůzek [5] .

Kasyanov den a pověra

Kvůli skokům v datu paměti Jana Cassiana v nepřestupných letech vznikly pověry a lidová znamení spojená s tímto světcem . Někdy existují verze o přenesení rituálů a představení spojených s pohanským rozloučením se zimou a Kašchei na Kasjanovův den , ale pro tuto teorii neexistují žádné přísné vědecké zdůvodnění.

• Mezi východními Slovany byl Kasjanovův den považován za jeden z nejnebezpečnějších, démonických dnů. Věřilo se, že vše, co je jakkoli spojeno s tímto dnem, bude neúspěšné: pokud člověk ten den vyjde na ulici, riskuje, že onemocní nebo zemře, pokud bude chtít pracovat, pak bude práce nelze polemizovat [6] .
• V populární představivosti byl obraz „Svatého Kasyana“ navzdory vší spravedlnosti života skutečného člověka prezentován jako negativní. V podobě sv. Kasyan, známý z pohádek, má démonické rysy: neúměrně velká oční víčka, smrtící pohled („Kasyan se na všechno dívá, všechno bledne“), šilhání („Kasyan mžourá okem“), špatná nálada, zloba, spojení s démony , a také závist , hašteřivost, malý vzrůst (bulharský) atd. [7] (srov . Viy ).
• V ruských pohádkách od A. N. Afanasjeva je Kasjanovým protivníkem obvykle Nikola-pleaser a Nikole je přisuzována role kladného hrdiny a Kasjan plní funkci nedostatečně inteligentní nebo emocionálně bezcitné postavy [8] .

Poznámky

1. ↑ Omann D. Kapitola 4. Mnišství na Západě // Křesťanská spiritualita v katolické tradici / Per. z angličtiny. Natalia Vakulenko, redaktorka. Serg. Vakulenko. - Minsk, 1994.
2. ↑ John Cassian archivován 20. ledna 2019 na Wayback Machine // Filaret Gumilevsky . Historická nauka církevních otců
3. ↑ John Cassian archivován 20. července 2018 na Wayback Machine // BDT (2008).
4. ↑ Ortodoxní KALENDÁŘ 13. března / 28. února
5. ↑ Jan Kasián Římský, sv. Zakládací listina mnišské komunity nebo pravidla komunitních klášterů . Staženo 20. ledna 2019. Archivováno z originálu 20. ledna 2019. (neurčitý)
6. ↑ Shangina, 2003 , str. 75.
7. ↑ Agapkina, 2002 , str. 41.
8. ↑ Afanasiev, 1984-1985 .

Literatura

• Barsov N. I. John Cassian // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
• John Cassian . Písmo svaté. - Sergiev Posad: RFM, 1993.
• Vzpomínka na našeho ctihodného otce Cassiana Římana // Životy svatých v ruštině, vydaná podle pokynů Menaiona sv. Dimitry z Rostova  : 12 knih, 2 knihy. přidat. — M. : Mosk. Synod. typ., 1903-1916. - svazek VI: únor, den 29.
• Listina mnicha Jana Cassiana // Starověké klášterní listiny: Ave. Pachomius Veliký, sv. Basila Velikého, sv. Jana Kasiana a sv. Benedikta, sebrané biskupem Theophanem / Comp. biskup Theophan samotář ; Dotisk ed. 1892 - Riga: Palomnik-Blagovest, 1995. - S. 511-584. — 654, VIII, [10] Str. - 6000 výtisků.  — ISBN 5-87310-019-5 .
• Jean Cassien. Institutions cénobitiques. Text latinské revu, úvod, překlad a poznámky par J.-C. Chlap. Paříž, 1965 (kritické vydání a komentovaný francouzský překlad De coenobiorum institutis ).
• Fragmenty // Památky středověké latinské literatury 4.-7. M.: Dědictví. 1998. S. 233-269.
• Agapkina T. A. Mytopoetické základy slovanského lidového kalendáře. Cyklus jaro-léto . — M .: Indrik , 2002. — 816 s. - ( Tradiční duchovní kultura Slovanů . Moderní bádání). — ISBN 5-85759-143-0 .
• Shangina I. I. Ruský lid: všední dny a svátky. Encyklopedie. - Petrohrad. : ABC Classics, 2003. - 552 s. — ISBN 5-352-00650-6 .
• Afanasiev A.N. Lidové ruské pohádky. - M .: Nauka, 1984-1985.

Odkazy

• John Cassian Roman v ortodoxní encyklopedii
• John Cassian the Roman na oficiálních stránkách Moskevského patriarchátu
• John Cassian the Roman na webu Iconologist.

Slovníky a encyklopedie

Velká dánština Velká Katalánština Skvělý norský Velký Rus Brockhaus a Efron italština Ortodoxní Britannica (online) Brockhaus katolík (1997-…) Pauly Wissowa Treccani Universalis

V bibliografických katalozích BIBSYS: 90698516 BNC : a11468919 BNE : XX1128364 BNF : 12044269r CONOR : 205255011 EGAXA : vtls1786621 GND : 118712489 ISNI : 0000 0001 1781 0585 J9U : 987007259442205171 LCCN : n82220110 NKC : js20020318010 NLA : 48221408 , 35648566 NLG : 163310 NLP : A11839284 NSK : 000553309 NTA : 069444218 NUKAT : n97060021 PTBNP : 39811 LIBRIS : 97mpjhvt54lvvdl SUDOC : 031557341 VcBA : 495/300330 , 495/54704 VIAF : 7408676 , 307198659 WorldCat VIAF : 7408676 , 307198659 RNB : 7711215