Paměti

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 28. listopadu 2021; kontroly vyžadují 16 úprav .

Memoárová literatura , memoáry (z francouzštiny  mémoires  - vzpomínky) - zápisky současníků, které vyprávějí o událostech, kterých se autor účastnil nebo které jsou mu známé od očitých svědků, ao lidech, které autor znal. Důležitým rysem memoárů je nárok na autenticitu znovu vytvořené minulosti, a tedy dokumentární charakter textu, i když ve skutečnosti ne všechny paměti jsou pravdivé a přesné.

Memoáry nejsou totožné s autobiografií a kronikou událostí , i když v každodenním životě mohou být tyto pojmy použity jako synonyma. Pamětník se snaží pochopit historické souvislosti vlastního života, popisuje své činy jako součást obecného historického procesu. V autobiografii (např. „ Vyznání kuřáka opia “, „ Vyznání “ Rousseaua ) je kladen důraz na vnitřní život autora a na rozvoj jeho osobnosti . Od kronik dobových událostí se paměti liší subjektivitou – v tom, že popisované události jsou lámány prizmatem autorova vědomí se svými sympatiemi a nelibostmi, s jejich aspiracemi a názory.

Mnoho memoárů bylo napsáno osobami, které hrály významnou roli v historii ( Winston Churchill , Charles de Gaulle , Kateřina II ). Mohou pokrýt významný časový úsek, někdy i celý život autora, propojovat důležité události s drobnými detaily každodenního života. V tomto ohledu slouží paměti jako historický pramen prvořadého významu. Pamětníci se však, ne vždy vědomě, snaží prezentovat svým potomkům v příznivém světle, zdůvodňovat jejich neúspěchy, což nevyhnutelně vyvolává otázku pravosti toho, co je před historikem uvedeno. Například běžné představy o Cellinim jako o vzácném neplatičovi ao Casanovovi jako o neodolatelném hrábě sahají pouze do jejich memoárů a nejsou potvrzeny jinými historickými prameny.

Memoáry jako literární žánr

Jednotlivé memoáry mají vynikající literární hodnotu. Beletrizované poznámky S. Aksakova , L. Tolstého , A. Belyho , G. Ivanova , V. Nabokova a dalších významných spisovatelů jsou významnější z literárního než historického hlediska. V Tolstého autobiografické trilogii („ Dětství “, „ Dospívání “, „ Mládí “) a v Dostojevského „ Zápiscích z mrtvého domu “, navzdory zjevné ozvěně událostí popisovaných s životními peripetiemi spisovatelů, vzdálenost mezi autorem a vypravěčem je zdůrazněna tím, že vypravěč dostává fiktivní příjmení. Vícesvazkové autobiografické spisy takových spisovatelů, jako je Chateaubriand („ Zápisky z hrobu “) a Herzen („ Minulost a myšlenky “), zároveň prohlašují, že jsou objektivní. Tito autoři vykreslují široké panoráma současného soukromého i veřejného života jako „ flow roman “.

Pro mnoho spisovatelů jsou vzpomínky na dětství jako období formování osobnosti prvořadé. Někdy je autor tak unesen „životní tvorbou“, že si jeho dílo nemůže nárokovat historickou autenticitu. Například paměti V. Chodaseviče o Stříbrném věku , shromážděné v knize „Nekropole“, jsou navzdory karikatuře literárních portrétů považovány za poměrně spolehlivé, zatímco „Petrohradské zimy“ G. Ivanova vypovídající o stejném období jsou v literární kritice považován za plod mytologizace skutečných osob, událostí a faktů . Nestálá rovnováha mezi subjektivním a objektivním v memoárové próze ji proměňuje v oblíbené pole uměleckých experimentů modernistických a postmodernistických spisovatelů ( Vladimir Nabokov , Jean Genet , Henry Miller , Alain Robbe-Grillet ).

Obecný přehled vývoje memoárového žánru

Rozvoj memoárů byl spojen s hromaděním historických znalostí a formováním veřejného mínění.

Zároveň jsou vyčleněny memoáry - „moderní příběhy“, psané s cílem zachytit společensky významné události. Předpokládá se, že paměti Philippe de Commines , napsané na konci 15. století a poprvé publikované v roce 1524, položily základ pro tento typ memoárů . V Rusku se podobná díla objevila až v 17. století (paměti Sylvestra (Melveděva) pod názvem „Rozjímání o krátkých letech 7190, 91 a 92, v nich, co se stalo v občanství“).

Nechybí ani memoáry-autobiografie určené bezprostředním potomkům, které podrobně popisují život samotného autora. První rozšířená autobiografie v evropské literatuře je považována za „Vyznání“ sv. Augustina , napsaná ve 4. století našeho letopočtu. V Rusku je nejčasnějším příkladem tohoto typu memoárů „ Život arcikněze Avvakuma “ (1672-1675) [1] .

"Zlatý věk" memoárů

Móda memoárových spisů se stejně jako samotné slovo „memoáry“ rozšířila po Evropě v 17.–18. století ze staré Francie . Za předchůdce moderních memoárů jsou považovány kroniky středověkých francouzských historiků Villardouin , Joinville , Commines , které kladou důraz na vlastní účast na popisovaných událostech. Mnoho vysoce postavených Francouzů renesance zanechalo poznámky o jejich životě , včetně maršálů Fleurange , Montluc a Bassompierre .

Další vlna memoárové literatury byla zplodena Frondou . Jeho veteráni, kteří byli odstraněni ze dvora ve Versailles , se snažili ospravedlnit svým potomkům v poznámkách, zpravidla nebyly určeny k publikaci. Nejvýznamnější díla této skupiny jsou napsána vévodou z La Rochefoucauldu a kardinálem de Retz . Celkem se o sepsání memoárů postaralo přes 260 postav dvora Ludvíka XIV ., jeho nejbližší rodinu nevyjímaje. Nejpodrobnější kroniku versailleského dvora „ velkého věku “ podal vévoda ze Saint-Simon . Jeho paměti byly zamýšleny jako vyvrácení Zápisků markýze z Danja . Vévoda, který měl dar pro žíravé, ostře ironické skeče, se zpětně dostal i na stránky svých poznámek s mnoha nepřáteli, na které se dnes vzpomíná jen proto, že je zmínil Saint-Simon.

Spisy dvořanů „Krále Slunce“ se vyznačovaly aktuálností a zlomyslným jazykem. Z tohoto důvodu mnoho poznámek poprvé spatřilo světlo mimo Francii (například ve Spojených provinciích ). Skutečný příliv starých memoárů přišel na začátku 19. století, kdy se uvolnila cenzurní omezení. Ve stejné době vytvořily své paměti hraběnka de Genlis a madame Campan  , staří aristokraté, kteří zazářili i na dvoře Marie Antoinetty a přežili všechna neštěstí revoluce, emigrace a impéria. Móda memoárové literatury také vyvolala poptávku po padělání memoárů slavných osobností. Učinil tak zejména Gascien de Courtil de Sandra , který publikoval mimo jiné apokryfní poznámky kapitána mušketýrů d'Artagnanused Dumasovým otcem při psaní románu „ Tři mušketýři “.

Ruské paměti z předpetrinovské éry

V ruské literatuře začíná řada poznámek „Dějiny velkého knížete moskevského o skutcích, slyšených dokonce od spolehlivých manželů a dokonce viděných našimi očima“, jejichž autorem je princ Kurbsky . Má spíše charakter pamfletu než objektivního historického díla.

Poznámky k pobytu v Rusku XVI-XVII století. zanechali mnozí cizinci, zejména účastníci polského obléhání v letech 1611-12. Zaujatost s nádechem žurnalistiky není cizí ani dvěma největším příběhům o Času  nesnází – „Vremennik“ od Ivana Timofeeva a „Příběh obležení Trojice“ od Avraamyho Palitsyna . V obou dílech je patrná touha odhalit neřesti společnosti a vysvětlit původ Času nesnází; tento úkol vysvětluje hojnost abstraktního uvažování a moralizování.

Pozdější díla očitých svědků Času nesnází, která se objevila za prvních Romanovců , se od těch dřívějších liší větší objektivitou a faktičtějším zobrazením doby („Slova“ knížete I. A. Chvorostinina , příběh knížete I. M. Katyrev- Rostovského , zapsané do chronografu Sergejem Kubasovem , ale i v nich je prezentace často podřízena podmíněným rétorickým prostředkům (poznámky prince Semjona Šakhovského , vztahující se k 1601-1649).

Za vlády Alexeje Michajloviče a jeho synů se v ruské literatuře objevují skutečně osobní vzpomínky, vybočující z literární předlohy - díla Kotošichina a Šušerina , starověrců Semjona Denisova a Avvakuma Petrova . „ Život arcikněze Avvakuma “ je všeobecně uznávaným vrcholem ruské literatury 17. století. Autory těchto poznámek jsou vědci doby předpetrovské: úředníci nebo zástupci kléru.

Ruské paměti 18.-19. století

S rozšířením módy všeho francouzského v Ruské říši začali ruští šlechtici, kteří odešli do důchodu, svěřovat své vzpomínky papíru, často ve francouzštině . První ušlechtilé noty byly určeny výhradně ke čtení v domácím kruhu. Mezi autory memoárů konce XVIII a začátku XIX století. velký podíl žen. Po Kateřině II. dvorní dámy E. R. Dashková , V. N. Golovina , R. S. Edling a další zanechali poznámky ve francouzštině. Mezi poznámkami z 18. století, sestavenými v ruštině, dává D. S. Mirskij dlaň krátkým přímým memoárům N. B. Dolgorukové , jedné z prvních spisovatelek v Rusku.

Ze státníků 18. století zanechali poznámky o své kariéře tajemníci kabinetu Ya. P. Shakhovskaya , A. V. Khrapovitsky a A. M. Gribovsky . Dlouhojátrový A. T. Bolotov (1738-1833) ve svých mnohasvazkových zápiscích představil ryzí encyklopedii života ruské šlechty, metropolitní i provinciální. I. M. Dolgorukov , I. I. Dmitriev a další spisovatelé, kteří tíhli k sentimentalismu , nostalgicky zpívali ve svých memoárech „sladké klamy srdce“.

Největší literární zajímavostí z děl konce 18. století jsou cestopisné poznámky blízké memoárům D. I. Fonvizina a N. M. Karamzina . Čtenářům byly prezentovány jako přímé dopisy z cizí země, i když ve skutečnosti jsou plodem pečlivé literární práce. Další specifickou formou ruské memoárové literatury jsou rodinné kroniky M. V. Danilova , E. A. Sabaneeva , L. A. Rostopchina , ve kterých je sledován život několika generací jedné rodiny (často provinční).

Samostatnou pole memoárové literatury tvoří poznámky o událostech roku 1812 ( D. V. Davydov , S. N. Glinka , N. A. Durova aj.). Bohatý materiál o společenském životě Puškinovy ​​éry poskytují paměti N. I. Grecha a F. V. Bulgarina a sešity S. P. Žichareva a P. A. Vjazemského . Celá první třetina 19. století je pokryta poznámkami E. F. Komarovského , A. M. Turgeněva a F. F. Vigela . Ty druhé byly pro eleganci svého stylu a ostrost jejich vlastností kdysi uznávány jako nejlepší příklad memoárové literatury své doby. P. A. Pletnev je ověřil takto:

Zápisky, velmi zajímavé, plné vtipu, drzosti, výsměchu a sobectví. Vše je popsáno velmi ostře a chytře. Je to tak zábavné, že se to těžko popisuje. Je vtipný, žlučovitý, znalý a inteligentní až do krajnosti. Můžete se od něj naučit psát.

Světské salony poloviny 19. století jsou popsány mnoha memoáry, mezi nimi A. O. Smirnova , E. A. Sushkova , A. F. Tyutcheva . Státníci z nejvyšší byrokracie píší sušším jazykem ( M. A. Korf , K. I. Fisher ). Panorama literárního života ve 40. letech 19. století. nasazena ve vzpomínkách V. A. Solloguba , A. V. Nikitenka , P. V. Annenkova , D. V. Grigoroviče , A. A. Grigorjeva , A. A. Feta , T. P. Passeka , P. A. Karatygina , A. Ya. Panaeva a jejího manžela I. I. Panaeva a jejího manžela I. I. Panaeva

Četní spisovatelé a osobnosti veřejného života ( P. A. Kropotkin , P. D. Boborykin , B. N. Chicherin , A. F. Koni ), představitelé umělecké inteligence ( I. E. Repin , K. S. Stanislavskij , A. N. Benois , M. K. Tenisheva ) , vysocí úředníci ( V. P. S. Užunk V. Meshcherskij S. Yu. Witte , A. I. Delvig ). Život na dvoře posledního cara je popsán v memoárech, které již v exilu sepsali F. Jusupov a A. Vyrubová a také A. A. Ignatiev , který přešel do sovětských služeb .

Ruské paměti 20. století

V souvislosti s mnoha tragickými událostmi ruských dějin 20. století byla těmto událostem věnována většina memoárové literatury. Do širokého povědomí se dostala kniha Ivana Bunina Prokleté dny , vytvořená na základě spisovatelova deníku a popisující první roky po Říjnové revoluci . Porevoluční léta popsal ve svých slavných memoárech i Vladislav Chodasevič . Jeho paměti, stejně jako oblíbené paměti jeho první manželky Niny Berberové , obsahují informace o mnoha slavných spisovatelích.

Literární život sovětského Ruska v období před začátkem Velké vlastenecké války popsala ve svých pamětech Elena Bulgakova ,  manželka spisovatele Michaila Bulgakova .

Velké vlastenecké válce bylo věnováno mnoho memoárů . Memoáry vojevůdce Georgije Žukova , který v nich popisoval činy sovětského lidu, byly obzvláště populární v sovětských dobách . O mnoho let později se staly populární méně oficiální paměti Nikolaje Nikulina , které odhalovaly strašlivou „vojáckou“ vzpomínku na válku.

Samostatnou kategorií prózy o válce byly deníky a paměti obyvatel obleženého Leningradu , kteří popisovali nelidské podmínky života a smrti v obleženém městě. Za sovětské éry byly vydány jen některé z těchto memoárů, například paměti Olgy Berggoltsové , většina z nich byla vydána až po zrušení cenzury . Začaly se také objevovat knihy shrnující deníky a paměti mnoha přeživších blokády, jako je kniha Etika blokády. Představy o morálce v Leningradu v letech 1941-1942. Sergej Yarov.

Velké oblibě se na přelomu 20. a 21. století začaly těšit memoáry popisující stále častěji šťastné, vojenské a poválečné dětství, které se odehrávalo na dvorech a ve společných bytech . Mezi taková díla patří paměti Anastasie Baranovičové-Polivanové , Ludmily Gurčenko , Niny Shnirmanové, Sergeje Kara-Murzy . Dům v těchto memoárech není konkrétním místem pobytu památkáře a jeho rodiny, ale spíše „archou“, jejíž obyvatelé jsou odsouzeni k společnému přežití v těžkých časech. [2]

Edice ruských memoárů

Povědomí o historické hodnotě memoárů jednotlivců, včetně popisů každodenního života ruské šlechty Kateřinské a Puškinovy ​​éry, nenastalo hned. Sbírku ruských memoárů poprvé vydal Ukrajinec F. O. Tumanskij ; poté I. P. Sacharov vydal „Zápisky ruského lidu. Sbírka dob Petra Velikého“ (Petrohrad, 1841).

Systematickému vydávání memoárů se v druhé polovině 19. století věnovaly časopisy „ Ruská Starina “ M. Semevského , „ Ruský archiv “ P. Barteneva a „ Historický bulletin “ S. Shubinského . Semevskij osobně přesvědčil mnoho očitých svědků historických událostí, aby věřili svým memoárům na papíře. Většina poznámek, které se objevily na stránkách těchto historických časopisů, nebyla v sovětských dobách znovu publikována a stala se bibliografickou vzácností.

Od roku 1948 seznamuje sovětské čtenáře se vzpomínkami na klasiky ruské literatury specializovaná „ Série literárních memoárů “ (Nakladatelství „Khudozhestvennaya Literatura“). Jako první byly vydány paměti A. Ya.Panaeva s úvodem K. Chukovského . V roce 1959 Voenizdat zahájil sérii Vojenských memoárů. Memoáry sovětských vůdců vydal Politizdat v sérii „O životě a o mně“.

Memoáry východu

Memoáry jako celek jsou charakteristické pro západní literární tradici svou charakteristickou pozorností ke konkrétní lidské osobnosti, i když k memoárům lze přiřadit i autobiografické spisy východních autorů (např. „ Babur-name “). Memoárový typ vyprávění převládá v autobiografickém „ Nežádaném příběhu “ od Nijo  , dvorní dámy japonského císařského paláce (2. polovina 13. století ).

Poznámky

  1. ↑ Zdroje osobního původu . Získáno 21. února 2022. Archivováno z originálu 21. února 2022.
  2. ↑ M. V. Romašová. Zobrazení sovětského dětství v memoárové literatuře na přelomu 20. a 21. století . Datum přístupu: 16. června 2015. Archivováno z originálu 4. března 2016.

Literatura

Odkazy

Na internetu je několik poměrně podrobných plnotextových sbírek ruských memoárů:

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích