Voodoo
Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od
verze recenzované 11. února 2022; kontroly vyžadují
5 úprav .
Voodoo [1] ( anglicky Voodoo ) je běžné kódové jméno pro synkretické kulty běžné v západní Africe , Karibiku a také ve Spojených státech mezi významnou částí Afroameričanů .
Voodoo je konglomerát všech druhů animistických kultů , které zahrnují tradiční přesvědčení africké diasporyv Novém světě , jako je haitské voodoo( Eng. Voodoo, Vodun [2] [3] , Vodoun [2] [4] ) [5] [6] [7] , Candomblé ( Eng. Vodum ) v Brazílii , Vinti v Surinamu , Louisiana (New Orleans) voodoo a santeria na Kubě a v Dominikánské republice . Všechny tyto směry jsou synkretického charakteru , spojují africká tradiční náboženství s lidovým katolicismem , který vznikl mezi obyvateli Konga na území moderní Republiky Kongo , Demokratické republiky Kongo a Angoly [8] .
Etymologie
Voodoo znamená v jazyce Fon duch [9] .
Náboženské praktiky spojené s voodoo
- Očistné oběti a talismany zachraňují před zlem . Nejznámější variantou voodoo talismanů jsou sáčky s různými předměty zvanými gris-gris .
- Hudba a tanec jsou klíčovou součástí voodoo rituálů.
- Jako útočiště si voodooisté vybírají obyčejné obydlí ( khunfor – svatyně). Hlavní atributy: mitan (sloup - cesta bohů) a černé svíčky. Pět bubeníků, vyťukávajících jasný rytmus, každý má svůj vlastní, oznamuje zahájení ceremoniálu. Poté se zpívá petiční píseň na adresu loa (zkreslené francouzské „loi“) Legbe: „Papa Legba, otevři bránu. Papa Legbo, otevři bránu a nech mě projít. Otevřete bránu, abych mohl poděkovat loa."
- Mambo (kouzelnice), tančící kolem tyče, spolu se svou asistentkou unsi a asistentkou la place , s proudem vody ze džbánu vytvoří kolem tyče magický kruh na počest Papa Legby a strážce domu, Ogou Fer (Ogou Fer), aby zahnali od sebe i přítomné zlé duchy. Hungan nebo mambo sype mouku na podlahu a kreslí veve ( symboly loa ). Pak je povinný extatický tanec za zvuku bubnů - ženy v bílých šatech a muži v oblecích . Když se publikum dostatečně zahřeje, pustí bokor kohouta, kterému je useknuta hlava. Poté účastníci santerie (obřadu) upadnou do transu a sestoupí na ně milost duchů ( loa )
- Obscénní tance a sexuální dovádění během Fete de Gede signalizují loa, že lidé jsou připraveni se s nimi setkat [10] .
Africké kořeny
Kořeny voodoo a podle některých badatelů i samotné voodoo vzniklo v Africe nejpozději v 17. století na základě tradiční víry národů pozadí , gbe, ewe. Benin je nazýván rodištěm voodoo [11] . Součástí panteonu je nejvyšší bůh Mava, jeho syn Legba a prostřední duchové. Python hadi hrají pozitivní roli ve voodoo. Voodoo je považováno za Chrám Pythons ve městě Ouidah [12] . Ve vesnicích Togo a Benin se také stále slaví „vodouistický svátek Zangbeto“ , což znamená doprovázený tancem a kropením kukuřičné mouky kolem slaměných podobizen [13] .
Během rituálu se dovoloko spirit- loa zmocní člověka, který pije krev obětního zvířete (bezhlavého kuřete) a zběsile tančí za zvuku bubnu. Během rituálu koku komunikují tančící tanečníci s dobrým duchem Ganbadu posypáním křídou nebo moukou [9] .
Velekněz Beninu je také členem náboženství voodoo. V letech 1991 až 2017 to byl Sosu Gedehunge [14] .
Haitské voodoo
Haitské vúdú, které je nejortodoxnější odrůdou tohoto náboženství, vzniklo mezi západoafrickými otroky na Haiti jako výsledek směsi lidových přesvědčení a prvků katolicismu. Hlavním základem pro vznik voodoo se stala náboženství národů Fon a Ewe . V roce 1804 se voodoo stalo oficiálním náboženstvím nezávislého Haiti [15] .
Pantheon
Panteon haitského voodoo zahrnuje dva hlavní typy božstev:
- Bondye je nejvyšší božstvo náboženství voodoo, všemohoucí Bůh, srovnatelný s křesťanským obrazem Boha . Na rozdíl od křesťanství však ve voodoo existuje koncept, že Bondi se stáhl ze všeho, co se děje v tomto světě, a nezasahuje do záležitostí lidí. Jméno Bondi pochází z francouzského bon Dieu, což znamená „dobrý Bůh“;
- Loa (Loa) - božští duchové nižšího řádu, se kterými se kvůli Bondiho odtržení od světských záležitostí vypořádávají stoupenci voodoo. Modlitby a rituály prováděné stoupenci voodoo jsou spojeny s výzvou k Loa.
Kněžství
V haitském voodoo existuje několik typů profesionálních náboženských aktivit, které se rozlišují na základě pohlaví a specializace.
- Hungan (kněz) a mambo (kněz) jsou ve skutečnosti kněží voodoo, jejichž činnost je zaměřena na přijímání předpovědí od duchů během posednutí;
- Bokor (čaroděj) - osoba profesionálně zabývající se magickými činnostmi. Bokorové jsou často chápáni jako lidé provozující „černou magii“ a ne vždy jsou Houngany a Mambo uznáváni jako adepti voodoo.
Kněží voodoo jsou rozděleni do několika kategorií v závislosti na úrovni kněžské iniciace.
- ounsi (Hounsi) - asistent, zhruba srovnatelný s katolickou pozicí ministranta ;
- ungan si pwen (Houngan si pwen) nebo mambo si pwen (Mambo si pwen);
- Houngan Asogwe nebo Mambo Asogwe.
Louisiana voodoo
Termín „Louisiana voodoo“ se používá k označení náboženských praktik, jejichž původ je spojen s africkou diasporou ve státě Louisiana . Na rozdíl od haitského voodoo je louisianské voodoo otevřenější, synkretistické a silně ovlivněné západní kulturou, zejména katolicismem. V Louisianě voodoo hrají velkou roli paralely mezi křesťanskými světci a loa , při praktikách voodoo se používají katolické modlitby [16] .
V kultuře
Náboženství voodoo si získalo širokou popularitu v moderní populární kultuře, zejména kvůli tématu zombie , kouzelných panenek a černé magie . To se odráží v:
- kinematografie - filmy " Chodil jsem se zombiemi " ( 1943 ), " Zombie mor " ( 1966 ), " Andělské srdce " ( 1987 ), " Žít a nechat zemřít ", " Snake and Rainbow " ( 1988 ), " Dětské hry " , Pirates of the Caribbean: On Stranger Tides , American Horror Story , Predator 2 , Miami Vice TV seriál Tale of the Goat , Cloak and Dagger atd.;
- počítačové hry - Gabriel Knight: Sins of the Fathers , Risen 2: Dark Waters , Risen 3: Titan Lords , Shadow Man , Smite , Full Mojo Rampage, The Sims 4;[ zdroj? ]
- beletrie, jako je Abraham Merritt 's Burn, Witch, Burn! (v ruském překladu - Ďábelské panenky Madame Mendelipové ), Tim Powers " On Stranger Tides " (eng. On Stranger Tides), "Count Zero" a "Mona Lisa Overdrive" od Williama Gibsona , stejně jako od rusky mluvících autorů: pro například v cyklu knih „ Enklávy “ od Vadima Panova [17] , v románu Andrey Guseva „Náš tvrdý sex v Malindi“ [18] [19] [20] a dalších;
- V hudbě - singl The Prodigy Voodoo People (1994), dílo skupiny 2rbina 2rista.
Přitom až na vzácné výjimky díla tohoto druhu využívají pouze vnější okolí voodoo, ignorujíce skutečný obsah učení tohoto náboženství.
Poznámky
- ↑ V ruštině je toto slovo neměnné podstatné jméno ženského rodu. Viz otázka č. 255719 na Gramota.ru . Archivováno 26. září 2013 na Wayback Machine
- ↑ 12 Courlander , 1988 , s. 88.
- ↑ Thompson, 1983 , s. 163-191.
- ↑ Cosentino, 1995a , str. xiv.
- ↑ Cosentino, 1995a , str. xiii-xiv.
- ↑ Brown, 1991 .
- ↑ Fandrich, 2007 , str. 775.
- ↑ Arthur, 2000 .
- ↑ 1 2 Voodoo Curses: A Photo Story from Benin . Získáno 19. února 2021. Archivováno z originálu dne 28. ledna 2021. (neurčitý)
- ↑ Bueno Latina. Haiti: Fete de Gede - Svátek předků . Získáno 1. listopadu 2011. Archivováno z originálu 15. ledna 2021. (neurčitý)
- ↑ Papež navštíví domovinu voodoo // BBC , 2011
- ↑ Bojovníci voodoo postaveni před soud v Beninu za zabití svých stoupenců . Staženo 19. února 2021. Archivováno z originálu 23. února 2017. (neurčitý)
- ↑ TRADIČNÍ KULTY A KŘESŤANSTVÍ VE VNÍMÁNÍ MODERNÍCH OBYVATEL ZÁPADNÍ AFRIKY . Získáno 19. února 2021. Archivováno z originálu dne 23. dubna 2021. (neurčitý)
- ↑ Beninský vůdce voodoo umírá . Získáno 19. února 2021. Archivováno z originálu dne 1. června 2021. (neurčitý)
- ↑ PAPEŽ JE FANOUŠEK VOODOOISMU? K TEOLOGII BENEDIKA XVI. (JOSEF RATZINGER) . Získáno 19. února 2021. Archivováno z originálu dne 16. ledna 2021. (neurčitý)
- ↑ Nikl, 2006 .
- ↑ Vadim Panov "Ohně na oltářích" - M., 2008. ISBN 978-5-699-25283-1
- ↑ Andrey Gusev "Náš tvrdý sex v Malindi" v Lady's Club. Archivováno 9. června 2020 na Wayback Machine
- ↑ Andrey Gusev „Náš divoký sex v Malindi“ 2020 (ruština) . Archivováno 9. října 2020 na Wayback Machine
- ↑ Recenze románu „Our Wild Sex in Malindi“ Archivní kopie ze 4. srpna 2020 na Wayback Machine – na webu veřejného fondu „Unie spisovatelů Moskvy“, 2020
Viz také
Odkazy
Literatura
- Arthur, Linda B. Svlékání náboženství: Závazek a konverze z mezikulturní perspektivy . - Berg: Bloomsbury Academic , 2000. - 220 s. - ISBN 978-1-85973-480-3 .
- Cosentino, Henrietta B. Posvátné umění čeho? Poznámka k pravopisu // Sacred Arts of Haitian Vodou / Donald J., Cosentino. — Los Angeles: UCLA Fowler Museum of Cultural History, 1995a. - P. xiii-xiv. - ISBN 0-930741-47-1 .
- Brown, Karen McCarthy. Mama Lola: Vodou kněžka v Brooklynu . - Berkeley: University of California Press , 1991. - ISBN 0-520-22475-2 .
- Fandrich, Ina J. Yorùbá Vlivy haitského vodou a neworleanského voodoo // Journal of Black Studies. - 2007. - Vydání. 37 , č. 5 . — S. 775–791 .
- Courlander, Harolde. The Word Voodoo // African Arts. - 1988. - Vydání. 21 , č. 2 .
- Nickell, Joe. Voodoo v New Orleans // Skeptický tazatel. — 2006.
- Thompson, Robert Farris. Záblesk ducha: africké a afroamerické umění a filozofie . - New York: Vintage, 1983. - ISBN 0-394-72369-4 .
Slovníky a encyklopedie |
|
---|
V bibliografických katalozích |
|
---|