Fiktivní příběhy ( španělsky Ficciones ) je sbírka povídek argentinského spisovatele a básníka Jorgeho Luise Borgese , která zahrnuje taková význačná díla jako Babylonská knihovna, Zahrada rozvětvených cest a Funes, Zázrak paměti. Sbírka vycházela v letech 1941 až 1956 a v roce 1962 vyšla v angličtině v nakladatelství Grove Press. Povídky přinesly Borgesovi celosvětovou slávu a také nakonec schválily klíčová témata pro celé spisovatelovo dílo.
V roce 1941 vyšla Borgesova druhá sbírka povídek Zahrada rozdvojených cest (španělsky El Jardín desenderos que se bifurcan ), která se skládala z osmi povídek. V roce 1944 k němu bylo přidáno dalších šest povídek spojených do druhé části nazvané „Fictions“.
Část první: „Zahrada rozvětvených cest“ / „El jardin de senderos que se bifurcan“ (1941)
- "Tlön, Uqbar, Orbis Tertius" / "Tlön, Uqbar, Orbis Tertius" (1940)
- "Pierre Menard, autor Don Quijote" / "Pierre Menard, autor del Quijote" (1939)
- "V kruhu ruin" / "Las ruinas circlees" (1940)
- "Loterie v Babylonu" / "La lotería en Babilonia" (1941)
- "Analýza díla Herberta Quaina" / "Examen de la obra de Herbert Quain" (1941)
- "Babylonská knihovna" / "La biblioteca de Babel" (1941)
- "Zahrada rozvětvených cest" / "El jardin de senderos que se bifurcan" (1941)
Část druhá: "Fictions" / "Artificios" (1944)
- "Funes, zázrak paměti" / "Funes el memorioso" (1942)
- "Forma šavle" / "La forma de la espada" (1942)
- "Téma zrádce a hrdiny" / "Tema del traidor y del héroe" (1944)
- "Smrt a kompas" / "La muerte y la brújula" (1942)
- "The Secret Miracle" / "El milagro secreto" (1943)
- "Tři verze zrady Jidáše" / "Tres versiones de Judas" (1944)
- "The End" / "El fin" (1953)
- "Sekta Fénixe" / "La secta del Fénix" (1952)
- "Jih" / "El Sur" (1953)
Mnoho příběhů ve sbírce odhaluje svou mytologickou podstatu a staví se na nejtenčí hranici mezi iluzí a realitou. Čtenář ne vždy odhadne, kde autor skutečně uvádí hoax a kde ne. Borges se vyznačuje kombinací poetických a prozaických postupů, která se zaměřuje nejen na historii, ale i na způsob jejího podání.
Borges provádí znalosti prostřednictvím symbolických a sémantických výrazů, často pomocí metafor, které fungují jako epistemologický nástroj. „Fiktivní příběhy“ se vyznačují apelem na takové symboly jako „kniha“, „knihovna“, „zrcadlo“, „labyrint“. Prostřednictvím symboliky se autor věnuje tématům času, osamělosti, smrti a rozporuplnosti světového řádu.
Navzdory skutečnosti, že obraz labyrintu lze nalézt v dřívějších Borgesových dílech, je pro Fiktivní příběhy zásadní. Próza argentinského spisovatele neoznačuje labyrint pouze jako architektonický objekt nebo symbol, je „labyrint“ sám o sobě. Mýtické, spekulativní labyrinty budují příběh jako jejich stěny, díky čemuž je struktura příběhů vícevrstevná a složitá. Takže v příběhu „Babylonská knihovna“ je labyrint nekonečnou knihovnou, jejíž design je uspořádán a rozdělen do identických šestiúhelníkových segmentů. Ale důležité je, že Knihovna je v podstatě Vesmír. Spisovatel tedy ve srovnání s nekonečnou knihovnou předkládá koncept vesmíru. V průběhu příběhu pochopíme, že ve významech, které tvoří tento labyrint, jsou všichni obyvatelé Knihovny nenávratně ztraceni, neboť je ve své podstatě nekonečná, a tudíž nepoznatelná.