Harold Garfinkel | |
---|---|
Datum narození | 29. října 1917 |
Místo narození |
|
Datum úmrtí | 21. dubna 2011 [1] (ve věku 93 let) |
Místo smrti |
|
Země | |
Vědecká sféra | sociologická teorie |
Místo výkonu práce | |
Alma mater | |
vědecký poradce | Talcott Parsons |
Studenti | Melvin Pollner [d] |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Harold Garfinkel ( Eng. Harold Garfinkel , 29. října 1917 , Newark - 21. dubna 2011 , Pacific Palisades, Los Angeles [2] ) - americký sociolog , badatel každodenního života , tvůrce etnometodologie .
Narodil se v Newarku v rodině židovských emigrantů z Ruska . Jeho otec Abram Garfinkel byl výrobcem nábytku [3] [4] . Rodina mluvila pouze jidiš a podle Garfinkelových memoárů se naučil anglicky již v dospívání [5] [6] . Garfinkelův otec doufal, že jeho syn půjde v jeho šlépějích, a přestože otci pomáhal, rozhodl se jít na vysokou školu a studovat účetnictví na University of New Arc [7] . Tato univerzita vyučovala především absolventy Kolumbijské univerzity a kladla důraz na teoretické experimenty v procesu učení [8] . Tato teoretická zaujatost se stala Garfinkelovým průvodcem, když následně vyvinul svou vlastní teorii. Po absolvování univerzity sehrála při volbě sociologie jako své budoucí kariéry rozhodující roli zkušenost dobrovolnictví na letní škole v Cornelia (Gruzie) [9] . Tam se dozvěděl o programu sociologie na University of North Carolina, který později v roce 1942 absolvoval s magisterským titulem o mezirasové vraždě [8] . Jeho první publikací byla povídka v časopise Opportunity v roce 1940. Příběh („Color Trouble“) byl o segregaci černých žen cestujících autobusem ve Virginii [10] .
Vystudoval University of North Carolina v Chapel Hill ( 1942 ). Poté byl povolán do armády, sloužil v letectví, ale nezúčastnil se nepřátelských akcí. Po válce studoval na Harvardu u Parsonse , seznámil se s Aronem Gurvichem a Alfredem Schutzem , kteří na něj měli velký vliv. Zatímco Parsons zkoumal a zdůrazňoval abstraktní kategorie a zobecnění [8] , Garfinkel se od ostatních Parsonsových studentů lišil extrémním ponořením do empirického výzkumu. Například místo toho, aby se Garfinkel zeptal, jaké normativní sítě jsou potřebné k udržení rodinné struktury, zeptal se: "Jaké normativní sítě zde existují?" nebo „Existují zde vůbec nějaké normativní sítě?“ [11] . Garfinkel působil dva roky na Princetonské univerzitě [8] , kde se setkal s významnými vědci té doby, jako byli Gregory Bateson, Kenneth Burke, Paul Lazarsfeld, Frederick Mosteller, Herbert Simon, John von Neumann a další [12] V roce 1952 obhájil práci Vnímání jiného: studie společenského řádu . V roce 1954 poprvé použil termín „etnometodologie“ a následně se etnometodologický výzkum stal hlavní náplní jeho práce. Od roku 1954 - profesor na Kalifornské univerzitě , v roce 1987 odešel do důchodu . Hlavním dílem jsou Studie z etnometodologie ( 1967 , ruský překlad 2007 ). V roce 1995 byl oceněn Americkou sociologickou asociací ("Cooley-Mead Award") za přínos k rozvoji sociologie. [13] V roce 1996 obdržel čestný doktorát z University of Nottingham. Oficiálně odešel do důchodu v roce 1987, ale zůstal emeritním profesorem. Zemřel v Los Angeles 21. dubna 2011. Garfinkelova manželka se jmenovala Arlene Steinbacková, se kterou se po válce seznámil v Gulfportu ve státě Mississippi a prožil s ní v manželství celý život.
Harold Garfinkel projevil zvláštní zájem o empirický výzkum od své stáže na Harvardské univerzitě pod vedením T. Parsonse . Zabýval se studiem vůdcovství v omezených prostorech: na letadlech a ponorkách.
V důsledku pochopení zkušeností nashromážděných ve výzkumu publikoval v roce 1967 práci „Research on Ethnometodology“, která zkoumala nejnovější pohledy na vývoj sociálních systémů. Na rozdíl od Parsonse, který věřil, že účastníci společenského života jednají ve shodě díky společnému porozumění, které poskytují sociální struktury a přijetí jednotných sociálních norem , Garfinkel zdůraznil myšlenku, že lidé interagují na základě zdravého rozumu. Navíc tyto interakce nejsou vždy realizovány a přístupné k reflexi samotnými jednajícími jednotlivci.
Podle Garfinkela společné chápání společenského života jednotlivci nepřichází pouze zvenčí, prostřednictvím přijetí společných kulturních norem, může být konstruováno zevnitř. Klíčový postulát etnometodologie: místní produkce společenského řádu lidmi, kteří mají svou vlastní praktickou racionalitu.
Sociální struktura ovlivňuje vědomí jedince prostřednictvím očekávání pozadí, ale jedinec není omezen na pasivní vnímání sociální struktury. Dává mu osobní empirický význam a ve výsledku ho ovlivňuje, recykluje a někdy i výrazně deformuje. Běžný jedinec si neuvědomuje, že se ve svých každodenních činnostech stává předmětem sociální interakce a vytváření sociální reality. Podle Garfinkela se společenský život zdá být uspořádaný pouze proto, že členové společnosti se aktivně zapojují do toho, aby dávali smysl všemu, co se děje v procesu komunikace.
Garfinkel provedl řadu zajímavých experimentů, jejichž cílem bylo záměrně narušit normální průběh sociální interakce. Mezi sociology byly tyto experimenty nazývány „Garfinkelings“. Během nebo po skončení „garfinkelingů“ byla podrobně zaznamenána překvapená, rozhořčená reakce lidí na nestandardní chování experimentátorů. Etnometodologické experimenty „roztrhaly“, „porušily“ každodenní rutinu komunikace a odhalily tvrdou práci, kterou každý člen společnosti vykonává, aby zachoval a obnovil normální běh života.
Tyto intervenční experimenty ukázaly, jak se lidé aktivně bránili pokaždé, když byli nuceni zpochybnit značný počet samozřejmých rutin.
Na základě Garfinkelových myšlenek bylo provedeno značné množství empirického výzkumu. Přímo inspirovaný Garfinkelem se Harvey Sachs pustil do studie sekvenční organizace řečové interakce [14] . Kromě toho Sacks také zkoumal sociální kategorizaci praktik [15] . Emanuel A. Sheglof použil koncept etnometodologie při studiu telefonních rozhovorů a jejich vlivu na sociální interakci [16] . Gail Jeffersonová na základě etnometodologického konceptu studovala smích a to, jak lidé vědí, kdy se mají smát v rozhovoru [16] . Garfinkel vyzval ke studiu podstaty různých zaměstnání a profesí na základě etnometodologické teorie [17] . To přispělo k široké škále různých studií věnovaných studiu různých profesí a oblastí lidské činnosti, například laboratorní vědy [18] , judikatura [19] [20] , policejní činnosti [21] , jazzová improvizace [22] , vzdělávání [23] , matematika [24] , filozofie [25] , atd. Garfinkelův program měl silný vliv na sociologii, lingvistiku, genderová studia, management ad.
Slovníky a encyklopedie | ||||
---|---|---|---|---|
|