George (Dashkov)

Arcibiskup Georgij (ve světě - Daškov , ve schématu Gideon ; † 17. (28.) dubna 1739) - vynikající církevní vůdce počátku 18. století ; Arcibiskup z Rostova a Jaroslavle (1718-1731), místopředseda Svatého synodu (1726-1731).

Životopis

Ze šlechtického rodu Daškovů .

Během astrachánského povstání v roce 1706 byl rektorem v Astrachánském klášteře Trojice . Spolu s astrachánským biskupem Sampsonem se aktivně podílel na napomínání rozhořčených Astrachánců a jako zástupce kléru se podílel na deputaci zpacifikovaných Astrachánců, kteří se u Astrachaně setkali s polním maršálem Šeremetěvem . Zásluhy na ukončení astrachánského povstání, vynikající mysl a energie opata kláštera Nejsvětější Trojice přitáhly pozornost polního maršála, který doporučil Daškova caru Petrovi jako osobu s vynikajícími administrativními schopnostmi. Petr nařídil Apraksinovi , aby okamžitě přivedl energického opata z Astrachaně [1] .

Z rozkazu panovníka byl Daškov nejprve jmenován sklepníkem Trojično- sergijské lávry , 15. dubna 1711 v ní jmenován archimandritem . 13. července 1718 byl na ostrově Kotlin vysvěcen do hodnosti biskupa a získal kontrolu nad Rostovskou a Jaroslavlskou diecézí . Po smrti Stefana Yavorského se Dashkov, již silný svými konexemi, pokusil získat titul synodálního viceprezidenta nebo převést do Krutitsa , což opakovaně žádal o petice vlivného komorního junkera Williama Monse .

Daškovovy potíže s tím však nebyly korunovány úspěchem, ale po Petrově smrti byl 1. července 1725 Kateřininým osobním dekretem jmenován na synodu jako třetí biskup Feofanu Prokopoviči a Theophylactu Lopatinskymu . na místo synodálního poradce Kaljazinského archimandrita Rafaela , který byl biskupem přeložen do Pskova. Bývalý Kaljazinskij archimandrita, který byl jmenován do Pskova , byl ponechán na synodě jako předtím, pravděpodobně kvůli intrikám Feofana Prokopoviče, který viděl Daškova jako nebezpečného soupeře. Synoda na naléhání Prokopoviče dokonce vstoupila s nápadem k císařovně, jak jednat s Georgijem Daškovem, vzhledem k tomu, že na synodě již byli přítomni tři biskupové i bez něj. Císařovna však potvrdila svůj předchozí rozkaz a nařídila Georgiji Daškovovi, aby byl poradcem na synodě stejně jako Rafael. Energický Daškov nechtěl být rádcem, to znamená stát pod Theophanem a Theophylactem v hodnosti, a postaral se o to, aby byly zrušeny světské tituly členů synodu a všichni duchovní přítomní na synodě byli zrovnoprávněni a začali být nazývané jednoduše členy synodu. 15. července 1726 byl Daškov povýšen do hodnosti arcibiskupa a jmenován místopředsedou Svatého synodu.

Jako člen synodu se Daškov nelišil zvláštní učeností a hloubkou teologických znalostí, ale byl to muž bystrého přirozeného myšlení, silné vůle, neúnavné energie a rozhodného charakteru: hned poprvé, co byl v synod, osobně podal císařovně energický protest proti odnímání majetku klášterům a jeho vydávání do služeb. Feofan Prokopovič v té době řídil církevní záležitosti na synodě téměř sám a energický Daškov samozřejmě nemohl nenarazit na něj hned na začátku jeho synodní činnosti. Začal boj o vliv a na synodě vznikly dvě strany a Daškov se dostal do čela silné strany lidí nespokojených s Prokopovičem, která se skládala převážně z zneuctěných šlechticů poslední vlády a duší této strany byl metropolita Ignatius Smola z Kolomny , přívrženec carevny Evdokia Lopukhiny a careviče Alexeje Petroviče .

Po smrti Kateřiny ztratil Prokopovič svůj dřívější význam a Daškov, který měl podporu v členech Nejvyšší tajné rady , zejména v Dolgorukách , soustředil ve svých rukou veškerou moc církevní správy, vládl téměř samostatně a na synodě sám, a pak nastolil otázku obnovení patriarchátu, snění, s pomocí svých spojení, dosáhnout hodnosti patriarchy. Nejvyšší tajná rada zjevně Daškova podpořila a již zaslala synodu oficiální žádost: „Je v současné době možné být patriarchou v ruské církvi? Feofan Prokopovič na něj však odpověděl rozhodným odmítnutím, které ještě více poštvalo Georgije Daškova proti sobě.

Jak silný byl v té době Georgij Daškov, je mimo jiné vidět z toho, že Menšikov poslal Daškovovi všechny dokumenty zaslané na synod k náhledu. Dekrety petřínské vlády o církevních záležitostech byly jeden po druhém rušeny dekrety Nejvyšší tajné rady, na jejichž přípravě se aktivně podílel sám Daškov; v březnu 1727 bylo dekretem Nejvyšší tajné rady nařízeno, aby kláštery s malým počtem a žádným dědictvím byly na stejném základě; v červenci bylo bývalým synodním členům nařízeno, aby se vrátili do Nejvyšší rady tajných služeb panagias a další věci, které zůstaly po patriarchách; v říjnu téhož roku byla zavřena tiskárna Něva , ve které byla vytištěna téměř všechna díla Feofana Prokopoviče, což dalo vzniknout nejrůznějším fámám o zavedení luteránství v Rusku atd.; v listopadu byl povolen tisk „ Kámenu víry “ atd. Feofan Prokopovič zůstal pouze nominálně vedoucím členem synodu, ale fakticky nepoužil žádnou moc a poslušně podepsal vše, co přišlo od Daškova.

S nástupem na trůn císařovny Anny došlo ke změně dvorských vlivů, Dolgorukové padli a Prokopovič se vrátil ke své dřívější síle a samozřejmě si především začal vyřizovat účty s Daškovem. Pro Prokopoviče nebylo těžké vnuknout carevně myšlenku, že Daškov patří k jí nepřátelské straně a je pro ni nebezpečnou osobou. Navíc se mu podařilo Daškova v očích carevny odhalit jako úplatkáře, který prý svými nezákonnými vydíráními ničil diecéze. Nejvyšším výnosem bylo synodu nařízeno provést vyšetřování případu nezákonného vydírání Georgije Daškova. Podle intrik Prokopoviče a sekretáře synody Dudina byl vyšetřováním pověřen Pavel Protopopov, Feofanův poskok. Mezitím byl Georgij Daškov, ještě před ukončením vyšetřování, 21. července 1730 nejprve propuštěn ze synody a 28. prosince zbaven biskupské důstojnosti a uvězněn v Charkovském klášteře . Vyšetřování udělalo své a obvyklé dary klášterů tehdejší vrchnosti v procesu Georgije Daškova se jevily jako nezákonné vydírání a úplatky, které zruinovaly diecéze.

Prokopovič využil příležitosti ukrýt Daškova ještě dále, odkud už pro něj nemohl být nebezpečný: 28. prosince 1730 byl Daškov nejvyšším velením vyhoštěn na ostrov Kubenskoje jezero v klášteře Spaso-Kamenny pod zvýšeným dohledem . . 4. března 1731 zde Daškov přijal schéma a dostal jméno Gideon . Ačkoli byl Gideon držen v klášteře Spaso-Stone jako státní zločinec, jako bývalý biskup se těšil zvláštní poctě jak ze strany bratří, tak ze strany poutníků, kteří do kláštera proudili ze vzdálených míst, aby přijali požehnání zbožného staršího. Gideon, v očích lidí, kteří byli mučedníkem za pravdu a nebyl to prostý mnich, ale biskup ve schématu. Známky pozornosti a projevy přátelství ze strany metropolity Ignáce Smoly, Sylvestra a Dolgorukého obklopily staršího Gideona v očích lidu s aurou mučednictví a začaly Prokopoviče znepokojovat.

Na intriky Feofana byl seržant stráže se třemi vojáky poslán do kláštera Spaso-Kamenny, aby posílil dohled nad Daškovem, a začalo nové vyšetřování nad Gideonem, které mělo odhalit zločiny, ze kterých měl být obviněn. schéma. Všechny tehdejší prostředky byly uvedeny do praxe: byla vznesena otázka o správnosti Gideonovy tonzury do schématu, Gideon byl obviněn z požehnání lidu v biskupství, že vedl rozsáhlou korespondenci s přáteli a udržoval s nimi kontakt. atd. Do vyšetřování se zapojil i vologdský biskup Athanasius . Mnoho lidí bylo předvoláno do Petrohradu k výslechu v případě Gideona. Pátrání v cele schemnika nepřineslo žádné výsledky a na synodě, jako materiální důkaz o zlých Gideonových machinacích, byl pod podlahou Gideonovy cely nalezen pouze jeden kalamář. Výsledkem tohoto nového vyšetřování však bylo, že 20. března 1733 přišel z tajného úřadu příkaz ke zvýšení stráže nad Gideonem.

V roce 1734, vyčerpaný tvrdým vězněním a všemožnými útrapami, se Gideon pokusil o osobní setkání s carevnou, aby se zbavil nezaslouženého pronásledování i na stáří, a oznámil „Slovo a skutek“, ale synod varoval starcovu touhu : šel za císařovnou s návrhem, aby poslal Gideonovo schéma jako osobu nebezpečnou státnímu míru a ponechal si ho jako trestance . V květnu 1734 byl Gideon přemístěn do Selenginského kláštera Trojice a 2. prosince 1735 do Dormition Nerchinského kláštera. Císařovna schválila návrh synody a na začátku roku 1736 nařídila „držet Gedeona v Klášteře Dormition i až do smrti, neomezeně dlouho a bez naslouchání jeho oznámením i o panovníkově slovu a činu“. Nejvyšší dekret z 23. října 1740 o omilostnění nevinných vyhnanců v předchozí vládě nenašel Schemamonka Gedeona živého: bývalý rostovský biskup, člen synody, Daškov zemřel 17. dubna 1739 v chudobě, odsouzenec, a majetek po něm zbylý - "scarb", rozhodnutím úřadů tajných pátracích záležitostí, byl rozdělen mezi bratry kláštera.

Poznámky

1. ↑ Titov A. A. Georgy Dashkov // Encyklopedický slovník Brockhaus a Efron  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.

Zdroje

• Cherkas A. Dashkov, Georgy // Ruský biografický slovník  : ve 25 svazcích. - Petrohrad. - M. , 1896-1918.
• Vakhrina V. I. George  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2006. - T. XI: " George  - Gomar ". - S. 32-33. — 752 s. - 39 000 výtisků.  — ISBN 5-89572-017-X .
• Georgij Daškov v exilu v Nerčinsku // Irkutský diecézní věstník, č. 2, 14. ledna 1857, s. 15-24
• Vologdský diecézní věstník , č. 9, 1866
• Ortodox Review , leden 1863.

Odkazy

• Chistovich I. A. Feofan Prokopovič a jeho doba. - Petrohrad. , 1868.
• Případ George a Ignatius // Kartashev A. V. Eseje o historii ruské církve. - T. 2.

Slovníky a encyklopedie	Brockhaus a Efron Malý Brockhaus a Efron Ruský životopisný