David Goratsievich Gintsburg | |
---|---|
Datum narození | 5. července 1857 |
Místo narození | Kamenec-Podolsk |
Datum úmrtí | 22. prosince 1910 (53 let) |
Místo smrti | |
Země | |
Vědecká sféra | orientalismus |
Známý jako | orientalista, spisovatel a sociální aktivista |
Pracuje ve společnosti Wikisource | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Baron David Goratsievich Gunzburg (1857-1910) - ruský orientalista, hebraista, arabista, spisovatel, veřejná osobnost a podnikatel z rodu Gunzburgů . Sponzor publikace a generální redaktor židovské encyklopedie Brockhaus a Efron .
Narodil se v Kamenetz-Podolsku v rodině Horace Gunzburga , jednoho z nejbohatších lidí v Ruské říši. Vzdělával se doma a důkladně studoval orientální jazyky pod vedením takových učenců jako Adolf Neubauer [1] , Senior Sachs a Hirsch Rabinovich. Ve 20 letech mu byl udělen titul kandidáta Petrohradské univerzity , když se mu podařilo absolvovat kurzy orientalistů St. Guar v Paříži a baron V. Rosen v Petrohradě; později (1879-80) studoval arabskou poezii u Ahvardta v Greifswaldu.
Výsledkem těchto studií bylo vydání Tarschisch od Mojžíše ibn Ezry (vydané společností Mekize Nirdamim) a příprava komentovaného arabského překladu téhož díla. Kromě toho Gunzburg publikoval „Ibn-Guzman“ a publikoval články různého obsahu v „Notes of the Vost. Oddělení. Císař. Archeologický společnosti“ (1893), „Sborník společnosti neofilologické“ 1892), „Časopis min. nar. osvícení." (o první židovské škole na Sibiři) atd.
Jako vášnivý obdivovatel židovského umění vydal ve spolupráci s BB Stasovem kapitální dílo „L'ornement hébreu“ (Berlín, 1903), které obsahuje ukázky židovských ozdob extrahovaných z různých syrských, jemenských a afrických židovských rukopisů. Literární a vědecká činnost Gunzburgu je velmi významná: vlastní katalog a popis rukopisů Ústavu orientálních jazyků pod min. zahraniční, cizí případy a řada článků v Revue des Études Juives, Revue Critique, Questions of Philosophy and Psychology (Esej o historii kabaly), Rising, Hameliz, Hebr. Bibliographie, Hajom, Hakedem a další periodika, jakož i v jubilejních sbírkách na počest Zunze , Steinschneidera , Khvolsona , Harkavyho , bar. Rosen a další.
Knihovna v Gunzburgu byla jednou z nejvýznamnějších v Evropě, obsahovala řadu vzácných knih a cenných rukopisů. Mezi rukopisným oddělením jsou zvláště důležité: mahzory (španělské, italské, provence, africké); „pohovky“ největších básníků španělské éry; cenné rukopisy jemenského původu v nejrůznějších odvětvích vědy; části starověké kopie Talmudu zachráněné před ohněm během auto-da-fé ; Yerushalmi s kabalistickými a filozofickými výklady S. Sirilla, patřící Isaacu Abrabanelovi ; starověké biblické rukopisy s targumským a arabským překladem a mnoho dalších. atd. Z tištěných knih knihovny přitahují pozornost nejvzácnější prvotisky a knihy na pergamenu: Bomberská bible, část benátského Talmudu z roku 1522, starověcí polygloti včetně Complutension, Semag s poznámkami od Rameaua aj. Tato s láskou sbíraná knihovna sloužil zosobnění Gunzburgovy hluboké oddanosti židovské literatuře. Odkázal ji Židovské veřejné knihovně v Jeruzalémě [2] .
Gunzburg byl předsedou představenstva Volžsko-kaspické ropné průmyslové a obchodní společnosti [3] .
Gintsburg byl předsedou petrohradské židovské obce, byl členem výborů Společnosti pro propagaci vzdělanosti mezi Židy a Společnosti pro propagaci zemědělské práce mezi ruskými Židy, předseda Ústředního výboru židovské kolonizace Společnost , zakladatel Společnosti orientálních studií, předseda Hoveve Society Sefat Eber, člen vědeckého výboru Ministerstva veřejného školství, doživotní člen Imperiální ruské archeologické společnosti a Pařížské asijské společnosti (Société Asiatique); je jedním ze zakladatelů Společnosti pro židovská studia (Société des études juives; 1880) v Paříži.
Za úzké účasti Gunzburga vznikla Společnost pro vědecké židovské publikace, jejímž byl členem výboru. Gunzburg byl jedním z hlavních redaktorů Židovské encyklopedie Brockhause a Efrona, myšlenka na vydávání v něm našla nejvřelejší a nejaktivnější sympatie; byl první, kdo tuto myšlenku podpořil, a jemu pomoci encyklopedie z velké části vděčí za její realizaci. Za svůj vznik vděčí také Kurzům orientálních studií v Petrohradě, kde byl Gunzburg nejen rektorem, ale vyučoval řadu kurzů (talmudské, rabínské, arabské literatury, semitské lingvistiky a středověké náboženské filozofie).
Gunzburg byl dlouhá léta neúnavným obráncem židovských zájmů, po vzoru svého otce a dědečka v tomto ohledu. Díky svému vlivu ve vládních sférách se Gunzburgovi mnohokrát podařilo obnovit delikty jak proti celým skupinám, tak jednotlivcům. Gunzburg svou oddaností židovské tradici získal respekt i v ortodoxních kruzích. Každý kulturně společenský podnik našel svou morální i materiální podporu; je například zakladatelem Společnosti pro pomoc nejchudším Židům v Petrohradě a Maaholské košerské společnosti pro židovskou studentskou mládež, správce heb. sirotčinec v Petrohradě, zemědělská farma v Minsku, zemědělská škola Novopoltavskaja pro židovské kolonisty. V roce 1910 byl jmenován předsedou prvního „Kongresu Židů o jejich náboženském životě“.
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
Genealogie a nekropole | ||||
|