Gogotsky, Sylvester Silvestrovich

Sylvester Silvestrovich Gogotsky
Datum narození 5. (17. ledna) 1813( 1813-01-17 )
Místo narození Kamianets-Podilskyi
Datum úmrtí 29. června ( 11. července ) 1889 (ve věku 76 let)( 1889-07-11 )
Místo smrti Nekrashi
Země  ruské impérium
Vědecká sféra klasická filologie , filozofie
Místo výkonu práce Univerzita St. Vladimíre
Alma mater Kyjevská teologická akademie
Akademický titul doktor věd (1850)
Ocenění a ceny
Řád svaté Anny 1. třídy1. sv. Řád svatého Stanislava 1. třídy1. sv.
Řád svatého Vladimíra 3. třídy3. čl. Řád svaté Anny 2. třídy2. sv. Řád svatého Stanislava 2. třídy2. sv.
Logo Wikisource Pracuje ve společnosti Wikisource

Sylvester Silvestrovich Gogotsky (1813-1889) - ruský filozof , vědec, doktor filozofie a antické filologie, vážený profesor a děkan Fakulty historie a filologie Univerzity sv. Vladimír , úřadující státní rada . Student Pyotra Avseneva .

Životopis

Narozen 5. ledna 1813 v Kamenetz-Podolském v rodině arcikněze. Vzdělání získal na Podolské teologické škole (1821-1827) a Podolském teologickém semináři (1827-1833) a také na Kyjevské teologické akademii (1833-1837), kde jej nejvíce ovlivnily přednášky Petra Avseneva. , stejně jako Ivan Skvortsov o filozofii a Innokenty Borisov o dogmatické teologii. Gogotsky mimo jiné poslouchal přednášky bakalářů Karpova, Novitského a Michneviče. Ještě v semináři důkladně studoval latinu .

Po absolvování akademie I. kategorie byl 1. září 1837 jmenován na akademii učitelem polského jazyka a 15. prosince téhož roku podle magistra teologie získal za jeho disertační práce „Kritický přehled učení římské církve o viditelné hlavě církve“, přejmenovaná na bakaláře akademie. V roce 1839, 2. dubna, byl pověřen i vyučováním německého jazyka, 2. října byl jmenován skutečným bakalářem německého jazyka s propuštěním z vyučování polského jazyka a 15. prosince schválen s hodnost kolegiálního posuzovatele . V roce 1842, 9. dubna, byl propuštěn z duchovenstva a 5. října byl přeložen jako bakalář filozofických věd, dočasně ho opustil a vyučoval německému jazyku (do 1. února 1844).

Poté, co se Gogotskij rozhodl jít na univerzitu (začátkem 40. let 19. století se ucházel o touhu přednášet tam estetiku), musel Gogotskij podstoupit další test z politické ekonomie, statistiky a slovanských dialektů, aby získal titul kandidáta. 1. katedra filozofické fakulty (uznána na tento stupeň 29. září 1845) a magisterské a doktorské zkoušky (nejen z filozofie, ale i z klasické filologie), které se dříve většinou nevyžadovaly od profesorů, kteří se přestěhovali z hl. akademii na univerzitu (podle profesora Bobrova byl Gogotsky proti německé straně). Po získání magistra filozofie při obhajobě disertační práce „O charakteru filosofie středověku“ (schváleno 31. prosince 1847) byl Gogotskij v roce 1848 dne 12. února schválen jako mimořádný profesor na univerzitě sv. Vladimírovi za četbu dějin nové filozofie a moralizující filozofie; Dne 16. března téhož roku byl na akademii schválen jako mimořádný profesor ve třídě filozofických věd s právem účastnit se akademické konference.

V roce 1850 byl Gogotskij v hodnosti státního rady (od 23. srpna téhož roku) schválen řádným profesorem teologické akademie (16. října) a za obhajobu disertační práce získal doktorát z filozofie a antické filologie na univerzitní „ Hegelův dialektický systém, jeho výhody a nevýhody“ (schváleno 20. prosince). Kvůli zrušení katedry filozofie na univerzitě se Gogotskij 16. ledna 1851 přesunul do Kyjevského cenzurního výboru, ale v témže roce opustil funkci cenzora i službu na Akademii, byl zvolen na univerzitě jako řadový profesor na katedře pedagogiky (schváleno 6. dubna). Od 29. července do 29. října 1861 byl na zahraniční služební cestě a většinu času strávil v Berlíně , Drážďanech , Krakově a Lvově a ve všech těchto městech se seznámil s výukou na univerzitách a středních vzdělávacích institucích, mužských a žena (mimochodem, poté navázal styky s berlínskými vědci, profesorem filozofie K. Micheletem a učitelem A. Diesterwegem a mnoha galicijsko-ruskými vědci a spisovateli). Od června 1862 do 4. října 1863 byl Gogotskij děkanem Historicko-filologické fakulty a tuto funkci opustil až do konce svého funkčního období. Po 25. výročí služby (1. 9. 1862) mu zbylo 5. výročí.

23. prosince 1866 byl Gogotsky povýšen na aktivního státního rady a 27. listopadu 1867 byl propuštěn ze služby na univerzitě pro délku služby. O rok později se na univerzitu opět vrátil, 16. ledna 1869 byl jmenován řádným profesorem na katedře filozofie. Dne 12. února 1871 byl schválen dle volby universitní rady za člena Kuratoria pro pedagogiku, 24. července 1874 byl jmenován k 5. výročí nadpočetným řádným profesorem (v roce 1879 byl ponechán na další 5. výročí) a v roce 1877 obdržel titul čestného profesora. Na univerzitě vystudoval pedagogiku, logiku a dějiny filozofie a v letech 1877-1878. dočasně latinsky . Kromě toho vyučoval pedagogiku na ženské škole hraběnky Levaševové (od 13. listopadu 1854 do 6. září 1860) a dějepis v kadetském sboru (od 1. září 1857 do prosince 1861), četl v roce 1866 pedagogiku v teologickém semináři a v roce 1876 soukromý kurz psychologie pro vychovatele vojenského gymnázia. V roce 1877, po smrti profesora Selina, převzal organizaci Vyšších ženských kursů , vystudoval na nich pedagogiku a psychologii a v letech 1878 až 1880 byl předsedou pedagogické rady. V roce 1886 ho vážné chronické oční onemocnění donutilo přestat přednášet.

Dne 1. září 1887 se slavilo 50. výročí vědecké práce Gogotského a při této příležitosti jej Kyjevská teologická akademie zvolila na schůzi 20. července čestným členem.

Gogotsky zemřel na selhání srdce 29. června 1889 v obci. Nekrashakh z Kyjevského okresu a byl pohřben na hřbitově Vydubytského kláštera.

Filosofické a vědecké názory

Vliv německých filozofických klasiků se odráží jak ve filozofických, tak teologických dílech Gogotského. Stal se autorem první ruské filozofické encyklopedie, 4svazkového Filosofického lexikonu. Podle Gogotského Hegelova filozofie v systematické podobě vyjadřuje hnutí, v němž se moderní doba liší od směřování středověku . Úkolem nové doby je vypracovat rozumný prostor osobnosti, rozvíjet vnitřní život v souladu s vnějším. Hegel dovedl tuto aspiraci ve svém systému do extrému. Filosofie je myšlení samo, samotná činnost myšlení a poznání, která pro sebe přijímá obsah z kontaktu se světem, který se proti němu staví jako předmět nebo skutečnost určená vědomým principem; usiluje o poznání bezpodmínečného počátku věcí, jejich vnitřního spojení a vztahu k tomuto počátku. Jako nejvyšší projev vědomého života se filozofie vyznačuje vývojem, který vysvětluje rozmanitost jejích proměn. Pedagogika systematicky uvažuje o prostředcích a metodách, které přispívají k co nejlepšímu rozvoji všech sil člověka a připravují ho na amatérskou činnost a sebevzdělávání. - Gogotskij nebyl cizím tématem dne: k různým veřejným otázkám (například o ukrajinskofilství ) umístil několik poznámek do periodik.

„ Ruský jazyk  je náš jazyk; a proto se v něm učíme a učíme, jako v našem vlastním jazyce, “řekl Gogotsky:

to je náš jazyk, který s námi vyrostl, spolu s naším historickým životem a jeho vývojem, jazyk vypracovaný společným a dlouhodobým úsilím vůdců Velkého a Malého (hlavně jihozápadního) Ruska.

— Ukrajinofilství se svými vynálezy dvoutextových učebnic. . - Pochaev, 1881.

Rodina

Byl ženatý s Evdokiou Ivanovnou Khodunovou, která se zabývala společenskými aktivitami. Jejich děti:

Ocenění

Sborník

Poznámky

  1. ↑ Stoleté výročí kyjevského prvního gymnázia: T. 1. - Kyjev, 1911. - C. 289.

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie