Golwalkar, Madhav Sadashiv

Madhaw Sadashiv Golvalkar ( Marathi माधव सदाशिव गोळवलकर गोळवलकर गोळवलकर ; 19. února 1906 -5  . června 1973 ) -Indianská politická a náboženská postava, druhá nejvyšší hlava (Sarsanghala) hinduistické komunity [1] sociokulturní organizace „ Rashtriy Svaimsevak . " Autor mnoha knih, přednášek, článků o vývoji myšlenek hinduistického komunalismu a teoretického zdůvodnění požadavku „ hinduistické raštry “ (hinduistický stát). [jeden]

Životopis

Narodil se ve městě Ramtek , který se nachází nedaleko Nagpuru v Maháráštře . [1] Byl jediným přeživším synem z devíti dětí. Golwalkarův otec byl učitelem ve škole. Vystudoval Benares Hindu University [1] , získal (v roce 1926 a 1928) akademické tituly bakaláře a magistra vědy v zoologii . Na téže univerzitě působil jako pedagog. [1] Od roku 1931, zatímco se nadále věnoval pedagogické činnosti, vstoupil do Rashtriya Swayamsevak Sangha (RSS) [1] a také se seznámil s misí Ramakrishna . V roce 1933 se stal kádrovou postavou RSS a vedl její místní pobočku. [1] Na naléhání Hedgewara se vrátil k akademické práci ve zdech Nagpurské univerzity. [1] V roce 1935 získal akademický titul bakaláře práv. V roce 1937 opustil ŘKC a přestěhoval se do Bengálska, kde obdržel duchovní zasvěcení od jednoho z posledních přímých žáků Rámakrišny  , Svámího Akhandanandy . [1] Indolog R. B. Rybakov v tomto ohledu poznamenává podivnost takové volby, protože „ Svámí, věrný předpisům svého učitele, nedělal žádné rozdíly ve svém postoji k vyznavačům různých náboženství, ba co víc než to, vychoval ve svém ášramu muslimskou mládež v plném dodržování pravidel islámu ,“ a také se domnívá, že „ Golwalkara a Hedgevara, kteří stáli za ním, přitahovala příležitost využít blízkost se Svámím, aby přivedli ŘKC do užšího kontaktu s Rámakrišnova mise , jejímž prezidentem se v roce 1934 stal Swami Akhandananda . [1] Později Golwalkar také přijal sannyas . V roce 1939 byl zvolen generálním tajemníkem této organizace. Po smrti vůdce RSS v červenci 1940 Hedgevara se Golwalkar stal prezidentem RSS. Rybakov poznamenává, že „ Golwalkar se vrátil do Nagpuru a Khedgevar ho stále laskavě přijal a oslovil. „Zrada“ Golwalkar RSS byla podezřele rychle odpuštěna. Jen o tři dny později, obešel mnoho mnohem důslednějších a loajálnějších členů RKC, předal Hedgevar Golvarkarovi písemné jmenování jeho nástupcem ." [1] Otevřeně podporoval nacistické Německo a rasové myšlenky Adolfa Hitlera . [2] [3] [4] [5]

Golwalkar přispěl k růstu RCC. Do roku 1973 se počet poboček rozrostl z 50 (pod Hedgevarem) na více než 10 000 a počet členů organizace přesáhl 1 milion lidí. Pokračoval v politice Hedgevara, který nechtěl, aby se jeho organizace stala mládežnickým křídlem nějaké politické strany. Ve stejné době, na rozdíl od Hedgevara Golwalkara, dlouho předtím, než Indie získala nezávislost a prohibici v roce 1948, RCC prohlásila, že RCC není politická organizace. V tomto ohledu Rybakov poznamenal, že „ačkoli neodpovídala realitě, vzhledem k jasně komunalistické povaze jejích aktivit vyhovovala Britům, kteří věřili, že RSS „zpravidla plně vyhovuje zákonům a vyhýbá se jakémukoli střetu s úřady." Poukázal také na to, že „ Po získání nezávislosti organizace vedená Golwalkarem pokračovala v praxi podněcování nenávisti mezi komunitami . Tato politika byla zvláště zesílena v souvislosti s ozbrojeným konfliktem s Pákistánem . Poznamenal také, že „ za Golwalkara získává RKC také mnohem výraznější antikomunistický charakter než za jeho předchůdce “, což se „nejjasněji projevilo v období zhoršování indicko-čínských vztahů, které mimochodem způsobilo je možné, aby Golwalkar zaútočil na kurz zahraniční politiky s novou energií. Jawaharlal Nehru “. [jeden]

Zemřel na rakovinu 5. června 1973 v Nagpur, Maharashtra.

Skladby

• "Náš nacionalismus"
• "Pokladnice myšlenek"

Poznámky

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Rybakov, 1996 .
2. ↑ Gregory, Derek ; Před, Allan Richard. Násilné geografické oblasti: strach, teror a politické násilí. — CRC Pres, 2007. — S. 158–159. — ISBN 9780415951470 .
3. ↑ Dionne Bunsha Scarred: Experimenty s násilím v Gudžarátu . - Penguin Books India , 2006. - S. 21. - 307 s.
4. ↑ Ram Puniyani . Náboženství, moc a násilí: vyjádření politiky v současné době . - SAGE Publications India, 2005. - S. 213. - 332 s.
5. ↑ Paranjoy Guha ThakurtaShankar Raghuraman. Jsme rozděleni: Indie v době koalic . - SAGE Publications India, 2007. - S. 182-183. — 532 s.

Literatura

• Rybakov R. B. Golwalkar, Madhav Sadashiv // Hinduismus. džinismus. Sikhismus: Slovník / Ed. M. F. Albedil , A. M. Dubyansky . — M .: Respublika , 1996. — 576 s. — ISBN 5-250-02557-9 .
• Smirnov M. G. Philosophy of Madhav Sadashiva Golwalkar / disertační práce ... kandidát filozofických věd: 09.00.03. - Jekatěrinburg: Ur. Stát un-t im. A. M. Gorkij , 2002. - 190 s. Archivováno 17. prosince 2010 na Wayback Machine

• Sheshadri HV; Shri Gurudží, Skica života; Jalandhar, 2006
• C. P. Bhishikar. : Shri Guruji Pioneer of New Era, 1999 ISBN 81-86595-16-3

Odkazy

• [jeden]
• O Gurudžím
• O Guruji v angličtině, hindštině a maráthštině
• Vzpomínka na Param Poojya Golvalkar Guruji
• Byl Guru Golwalkar nacista Archivováno 8. dubna 2015 na Wayback Machine
• Odmítnutí Golwalkarova My od Koenraada Elsta
• Životopis
• MS Golwalkar: 100 let kontroverzního vůdce (Rediff.com)

Slovníky a encyklopedie	Velký Rus
V bibliografických katalozích GND : 119260948 ISNI : 0000 0000 1364 5992 J9U : 987007444224505171 LCCN : n50034474 NTA : 068720742 VIAF : 27877546 WorldCat VIAF : 27877546