Gaulismus

Gaullismus ( fr.  gaullisme ) je francouzská politická ideologie založená na myšlenkách a činech generála de Gaulla .

Hlavní myšlenkou gaullismu je nezávislost Francie na jakékoli cizí mocnosti a nezávislost v zahraniční politice, ale gaullismus se týká i sociální a ekonomické struktury: charakteristické rysy gaullismu lze nazvat konzervatismus v sociálních otázkách a dirigismus v ekonomických . Gaullismus je obecně považován za pravicovou ideologii.

Význam slova gaullismus se postupem času měnil. Zpočátku, během druhé světové války , členové hnutí odporu byli nazýváni “gaullisty” . Toto označení používaly především německé úřady a vichistický režim . Po osvobození nabyl termín gaullismus více politický význam, pocházející z politických myšlenek generála de Gaulla a jeho podporovatelů, na rozdíl od jiných stran a politických ideologií.

Znakem gaullismu je lotrinský kříž .

Základní principy gaulismu

Gaullistický "pragmatismus"

Generál de Gaulle nebyl ideolog, ale především pragmatik, který způsoby svého jednání přizpůsoboval okolnostem a zachoval si jen pár nehmotných zásad pro stanovování cílů, kterých má být dosaženo. Přesto na každém z témat, která předkládá (nezávislost, diplomacie, ústava, sociální oblast, místo zaměstnanců ve firmě), tvoří všechny jeho volby, cíle a prostředky k jejich dosažení skutečně politickou doktrínu.

Myšlenka poháněná vlastenectvím

Gaullismus je především filozofie, která nese „určitou myšlenku Francie“. Začíná následujícími pozorováními:

Proto, aby mohla podat co nejlepší výkon a převzít vedení národů, musí být Francie podle de Gaulla trvale sjednocena vůdcem, státem nebo projektem a artikulována adekvátní politickou (efektivní rovnováhou sil) , ekonomické (plán) a sociální (participační) instituce, aby se zabránilo vnitřním bojům.

V rámci gaullismu se tato filozofie snoubí s humanistickou a sociální vizí, dědictvím křesťanství. Charles de Gaulle byl skutečně velmi poznamenán učením sociálního katolicismu ve svém vzdělávání a životních zkouškách, zejména pod vlivem svého otce Henri de Gaulle [1] . 4. ledna 1948 de Gaulle promluvil takto: "Je jen jedna hádka, která stojí za pozornost, (...) toto je hádka mezi lidmi." Tento sociální gaullismus je zároveň: - cílem velikosti Francie, protože poselství, které Francie přináší světu, je humanistické; - důsledek prostřednictvím sociální politiky, jejímž hlavním cílem je sjednocení národa.

Základní prvky gaulismu

Gaullismus a otázka francouzské suverenity

Na politické úrovni tradiční gaullismus prosazuje:

  • Nezávislost Francie odmítnutím „vazalizace“ nadnárodními organizacemi ( OSN , Evropské společenství , NATO ), velmocemi ( USA ) nebo ekonomickými a finančními kruhy. Tuto nezávislost hájí gaullismus v politické, ekonomické, kulturní, diplomatické a vojenské oblasti.
  • V širším slova smyslu respekt k národům, kulturním formacím utvářeným historií a baštám národů proti imperialismu na celém světě, viz projevy o svobodném Quebecu , o vietnamské válce (Projev v Phnom Penhu) atd.
Gaullistická vize ústavy
  • Silná a stabilní výkonná moc, ve které hraje klíčovou roli prezident republiky.
  • Přímé spojení mezi vůdcem a lidem, přechod přes zprostředkující orgány (volba hlavy státu přímým všeobecným hlasováním, časté referendum atd.).
  • Odmítnutí vlády soudců. De Gaulle řekl: „Ve Francii [jediným] nejvyšším soudem je lid“ [2] . Úkolem Ústavní rady bylo zpočátku zabránit přechodu z parlamentního režimu na režim shromažďovací, ale ne vnucovat voleným orgánům lidu svou vizi základních práv.
  • O metodě: pragmatismus a odmítání ideologických okovů ve jménu dosažení vytyčených cílů: nezávislost a vliv Francie ve světě, vnitřní jednota Francie ve službách vlasteneckého projektu.
Gaullismus a ekonomie

Gaullismus se snaží spojit tržní ekonomiku a intervencionismus. Odmítá tedy kapitalismus a komunismus, jejichž extrémy odsuzuje [3] . Proto de Gaulle obhajuje hledání ekonomické a sociální „třetí cesty“ , která by umožnila vyhnout se vykořisťování člověka člověkem. Kromě rozšířené sociální ochrany, kterou zavedl v Liberation, de Gaulle podporoval účast zaměstnanců na ziscích, rozhodnutích a majetku společnosti, nazývanou také sdružení kapitálu a práce, koncept vypůjčený od Frédérica Le Play [4] . Tato politika měla usmířit Francouze mezi sebou a vést ke spravedlnosti i efektivitě.

Stát hraje ve vizi generála de Gaulla důležitou roli. Za jeho vlád byla ekonomika státem orientována na pokročilý rozvoj: plánování , regionální rozvoj, velké veřejné projekty, přerozdělování.

Nicméně de Gaulle úzce spolupracoval s liberálními ekonomy, včetně Jacquese Ruefa , který rozvinul politiku nového franku a stál za plánem Pinet-Ruef na modernizaci ekonomiky v roce 1958.

De Gaulle a sociální otázky
  • Jistý sociální konzervatismus: de Gaulle byl proti potratům (ale právě za jeho prezidentování neuwirthský zákon povolil antikoncepční pilulky) a pro trest smrti (ale omilostnil všechny ženy odsouzené k smrti) [5] [6] .

Pravý a levý gaulismus

De Gaulle měl touhu sjednotit všechny Francouze mimo levo-pravé rozdělení, které je zdrojem rozdělení a úpadku země. Navzdory politické jednotě uvnitř gaullistické rodiny vždy existovaly vnitřní tendence, které daly vzniknout gaullismu nalevo a gaullismu napravo, v závislosti na původu každého z nich.

Levý gaullismus (nebo sociální gaullismus)

Levé křídlo gaullismu má svůj původ v dobrodružství Svobodných Francouzů , kdy se ke generálu de Gaulleovi připojily levicové osobnosti jako Georges Boris nebo Pierre-Olivier Lapier [7] . V Osvobození tito levičáci obhajovali uspořádání vlády svaté aliance sjednocující komunisty a gaullisty, ale generál de Gaulle opustil moc kvůli politickým rozdílům s levicí v lednu 1946.

Když generál de Gaulle v dubnu 1947 vytvořil svou stranu ( Sjednocení francouzského lidu ), obdařil ji levým křídlem „Working Action“, které sdružovalo takové osobnosti jako René Capitan, Louis Vallon a Jacques Baumel. Toto levé křídlo však bylo menšinové, protože gaullismus čtvrté republiky byl původně vybudován v opozici ke komunismu. Zvedla však tezi o „třetí společenské cestě“ prostřednictvím „sjednocení kapitálu a práce“.

V roce 1958 se obránci tohoto „sociálního gaullismu“ podíleli na návratu generála de Gaulla k moci prostřednictvím různých formací, jako je Centrum pro republikánské reformy a poté Demokratický dělnický svaz [8] . Pak se stanou obhájci teorie pankapitalismu Marcela Loishota, který plánuje postupně, praxí velkého rozdělování akcií, vracet kapitál firem do rukou jejich zaměstnanců, což jim umožní vstup do představenstva a podílet se na rozhodování (tzv. princip „participace“). Pierre Billott , Jean de Lipkowski nebo Philippe Deschartres byli tehdy skvělí řečníci.

V květnu 1968 se někteří z těchto sociálních gaullistů dostali do opozice vůči vládní politice – například Edgar Pisani , který odmítl hlasovat pro důvěru vládě – a poté přijali jméno „gaullistická levice“, aby hájili myšlenku, že Francouzská levice bránila gaullistické dědictví lépe než pravicoví Pompidoliáni (Rene Capitan, Louis Wallon [9] , Jacques Dauer). Levicoví gaullisté získali na síle s vyloučením Jacquese Chabana-Delmase (který měl jako poradce Simona Noru nebo Jacquese Delorse ) z Matignonu v roce 1972. Poté věřili, že gaullistické hnutí se vyvinulo v liberalismus, který se odchýlil od původního ducha gaullismu.

Po roce 1974 tak koexistovaly dva proudy: sociální gaullisté, kteří spolu s Jacquesem Chiracem a v rámci Shromáždění za republiku chtěli hájit sociální trend gaullismu ( Christian Poncelet , Philippe Seguin ), a levicová- křídlo gaullistů, kteří se postavili proti „pravicovému“ gaullismu a shromáždili levici u příležitosti různých voleb, až do prezidentských voleb Françoise Mitterranda v roce 1981 (Jean Charbonnel, Olivier Stirne).

V roce 1992 se s Maastrichtskou kampaní levé křídlo gaullismu z větší části přesunulo do tábora suverénních stoupenců kritizujících liberální a nadnárodní Evropu.

Anarchogaulismus

Relevantní: Combat magazine [10] , Roger Nimier [11] , Jean Dutour [12] , Pierre Chany, Emmanuel Lezhar. Němečtí okupanti byli podle plukovníka Remyho [13] první, kdo použil slovo anarcho-gaullista k označení bojovníků odporu, kteří podle svého hesla skutečně věřili, že v nelegitimním státě sloužícím zájmům nepřítele „ poslouchat znamená zradit. Neposlechnout znamená sloužit“ [14] .

Historie gaullismu

Válečný gaulismus (1940-1944)

Gaullismus se zrodil během války jako hnutí odporu. Kolem generála de Gaulla pak shromáždil lidi všech politických proudů, kteří ho chtěli podpořit v pokračování boje proti Hitlerovi a fašismu spolu se spojenci a odmítnout příměří vyjednané maršálem Pétainem . Od července do října 1940 de Gaulle odmítal represivní zákony o postavení Židů a kritizoval jejich nelegitimnost. Po válce došlo v politické filozofii k doktrinářské debatě o rozlišení mezi „legálními“ zákony a „legitimními“ zákony.

Represivní a rasistické zákony Vichy byly tedy například legální v právním smyslu a ústavní ve vztahu k hierarchii norem. Ale podle de Gaulla jim chyběla legitimita.

Gaullisté, kteří se poté mohli připojit k britským územím , vstoupili do služeb Svobodných francouzských sil a bojovali po boku spojenců, nebo způsobili shromáždění různých francouzských kolonií, které vstoupily do války pod de Gaullovou vládou.

Ostatní gaullisté, ti, kteří se k němu nemohli připojit (tedy většina), zůstali na územích ovládaných Vichy, kde někteří z nich organizovali propagandistické, zpravodajské nebo sabotážní sítě proti okupantům. Nakonec byly všechny tyto odbojové organizace sloučeny Jeanem Moulinem do Národní rady odporu (CNR) na příkaz generála de Gaulla, který přeměnil své hnutí ze „ svobodné Francie “ na „bojující Francii“, aby se sjednotil. odbojáři zvenčí i zevnitř.

De Gaulle se ale nespokojil s tím, že udrží část Francouzů v boji proti německým okupantům: udělal také vše pro obnovení francouzské suverenity ve spojeneckém táboře, proti jistému tlaku britských a zejména amerických vládců, kteří hráli kartu Vichy proti němu na dlouhou dobu.

Během osvobození francouzský odboj znásobil své akce a paralyzoval německé pokusy reagovat na vylodění. Pokud jde o francouzské obyvatelstvo, triumfálně uvítalo de Gaulla, čímž přinutilo Roosevelta , aby konečně uznal prozatímní vládu, kterou ve Francii de Gaulle ustavil.

Gaullismus za čtvrté republiky

Ale de Gaulle, který dosáhl svého válečného cíle a obnovil demokracii, kritizoval stranický systém, o kterém se domníval, že byl zdrojem slabosti Francie před válkou, a zastával se zřízení systému, který kombinuje demokracii se silnou exekutivou.

Politické strany, které byly předmětem jeho kritiky, se bránily, a když zjistil, že není schopen uplatnit svůj program, byl nucen rezignovat.

Pak dostal „gaulismus“ jiný význam: přestal být hnutím odporu a obnovením demokracie. Gaullismus se stal politickým hnutím, které se rozhodlo podpořit myšlenky Charlese de Gaulla o potřebě silné demokratické vlády, ke které se přidala sociální složka: touha propojit kapitál a práci. Někteří bývalí Vichysové se připojili ke gaullismu, stejně jako bývalé komunistické kádry, zatímco někteří z jeho svobodných Francouzů a odbojových soudruhů, kteří zaujali pozici nalevo, bojovali proti Shromáždění francouzského lidu (RPF).

Jak se Čtvrtá republika rychle vyvíjela směrem k režimu ovládanému shromážděním s krátkodobými koaličními vládami neschopnými přijímat rozhodnutí, gaullisté s ní neúnavně bojovali, někdy spojovali své parlamentní hlasy s hlasy komunistů.

Režim Čtvrté republiky byl však oslaben neschopností jejích koaličních vlád vyřešit problémy dekolonizace. Po nástupu předsedy Rady ministrů Pierra Mendes-France (bývalý pilot Svobodných Francouzů, poté ministr de Gaulle v Alžírském výboru (FKNO) a prozatímní vládě), kterému se podařilo ukončit francouzskou válku v r. Indočína a dekolonizovat Tunisko , 4. republika údajně „zamrzla v nehybnosti“: alžírské povstání vedlo k vojenským represím, poté rozvod s mateřskou zemí nejen s domorodci, ale také s Francouzi v Alžírsku, až do pokusu o státní převrat état 13. května 1958 , zinscenovaný v Alžírsku pravicovými a krajně pravicovými aktivisty a armádou, povzbuzován místním francouzským obyvatelstvem .

Centrální vláda nebyla schopna na tento krok reagovat a předstírala, že jej převzala pod svou záštitu, a jmenovala vrchního velitele spojeneckých rebelů Salana svým zástupcem v Alžíru.

Generál de Gaulle, bývalý osvoboditel, se pak mnohým zdál jediným východiskem. To vedlo k tomu, že jej prezident republiky René Coty povolal v roce 1958 do funkce předsedy Rady.

Gaullistické strany a hnutí

Od konce 40. let 20. století existuje ve Francii pod různými názvy velká gaullistická strana, která hraje jednu z klíčových rolí v politickém životě země.

Strana vedená Charlesem de Gaullem (1947-1955)

Gaullistická hnutí po de Gaulle

Přímí následníci (1958-2002)

Měli několik jmen v závislosti na době:

Neogaulismus v 70. letech

Následníci Charlese de Gaulla - Georges Pompidou , Jacques Chirac - však gaullistický program normalizovali a víceméně jej spojili s programem evropské pravice ( liberální kapitalismus , atlanticismus , nadnárodní Evropa atd.). Pak někdy mluvíme spíše o „neo-gaulismu“ než o gaulismu. Moderní neogaulismus si tedy z gaulismu ponechal pouze myšlenku silné Francie v rámci nezávislé Evropy.

Neo-gaulismus ovládá RPR , pak UMP až do roku 2004, s Jacquesem Chiracem , Alainem Juppem a Dominique de Villepin . Zpočátku blízko tradičnímu gaullismu ve svých raných letech, zaujala na počátku 80. let pravicový postoj tím, že přijala ekonomický liberalismus, poté se v rámci strategie spojenectví s UDF spojila s evropskou konstrukcí. Vázaná na národní suverenitu prosazuje myšlenku politické Evropy, nezávislé a „odlišné“ moci od USA, Evropy mezistátní spolupráce. Po studiu na škole Pompidou jsou někteří její představitelé někdy nazýváni „Pompidoliáni“. Tento proud, rozdělený mezi „shirakiany“ a „balladuriany“ během prezidentských voleb v roce 1995 , vedl k tomu, že ti první opět postavili do centra pozornosti sociální či státní teze, zatímco ti druzí zaujali liberální a konzervativní pozici. Preferoval pragmatický přístup k výkonu moci, inspirovaný také humanistickými hodnotami zděděnými z radikalismu nebo samotného gaullismu, a následně se snažil spolu s Jacquesem Chiracem a v rámci UMP prosazovat roli státu, který čelí výzvám globalizace.

Liberální a evropská konverze (80.–90. léta)

K zásadním změnám došlo za prezidentství Georgese Pompidoua a Valéryho Giscarda d'Estainga a pokračovaly i v první polovině 80. let 20. století . Rychlé šíření myšlenek ekonomického liberalismu ve světě podle britského ( 1979 ) a amerického ( 1980 ) modelu, stejně jako ideologická konfrontace se socialistickými vládami prezidenta Francoise Mitterranda (po roce 1981 ), vedly k většinové RPR se připojuje k ekonomickému liberalismu . Opatření vlády Jacquese Chiraca z let 1986 až 1988, ovlivněná zejména Édouardem Balladurem, jsou toho příkladem. Druhou velkou změnou byla oficiální výzva RPR k evropské integraci po vývoji Jacquese Chiraca v této otázce: signatář Cochinské výzvy (1979) vedl kampaň ve prospěch Maastrichtské smlouvy (1992), proti postojům Charles Pasqua a Philippe Seguin .

RPR pak kombinoval tři trendy:

Laurent de Boissier poznamenává „progresivní přijímání evropského konstruktu nadnárodního charakteru gaullisty, a pak zejména neogaullisty. Ostře proti smlouvám zakládajícím ESUO (1951), EOC (1954) a nakonec EHS (1957), hlasovali téměř jednomyslně pro Jednotný evropský akt v listopadu 1986 a od té doby se stále více stávají menšinovými mluvčími. proti ratifikačním procesům Maastrichtské smlouvy z roku 1992 a Amsterodamské smlouvy z roku 1999 “. Poznamenává, že „shromáždění zvolené RPR do skupiny EPP je vyvrcholením ideologické mutace neogaullistů“ [16] .

Gaël Brustier věří, že pravice „mění trajektorii, která byla jejich vlastní“ během procesu poroty RPR v Le Bourget (únor 1990), kdy návrh Jacquese Chiraca-Alaina Juppeho vyhrál o dvě třetiny proti Philippe Séguin a Charles Pasqua [17 ] .

Vliv gaullismu na francouzskou zahraniční politiku během studené války

Názory Charlese de Gaulla na zahraniční politiku

Hlavní myšlenkou generála de Gaulla byl závazek k národní suverenitě republiky. Cílem jeho vlády bylo obnovit „velikost Francie“ prostřednictvím nezávislé zahraniční politiky [18] . Jako antiatlantik a odpůrce americké hegemonie ve světě de Gaulle prohlásil:

Můžete si být jisti, že Američané udělají každou hloupost, která je napadne, plus pár dalších nepředstavitelných.

Kromě otázky francouzské nezávislosti v zahraniční politice měl de Gaulle svůj vlastní názor na problémy zachování francouzského koloniálního majetku a vztahů se SSSR a měl také vlastní představu o perspektivách evropské integrace .

Charles de Gaulle následovaný dalšími gaullisty prosazoval skutečný demokratický rozvoj v globálním měřítku, zároveň však hájil princip svobodného sebeurčení národů (který se pak promítl do transformace francouzské koloniální politiky a vytvoření tzv. Francouzské společenství [19] ).

Během nejnaléhavějšího období studené války prováděl generál de Gaulle zahraniční politiku řízenou výhradně svými vlastními zásadami a ideály.

Praktická implementace gaulismu v zahraniční politice

Myšlenky Charlese de Gaulla vážně ovlivnily zahraniční politiku Francie v rámci bipolárního systému mezinárodních vztahů Jalta-Potsdam .

Poté , co Francie přijala americkou pomoc podle Marshallova plánu přijatého v roce 1947 , stala se členem OECD , v roce 1949 vstoupila do NATO (které mělo původně sídlo v Paříži), zdálo se, že zůstane stejným spolehlivým satelitem Spojených států v rámci kapitalistického bloku, kterým se Británie stala. S nástupem de Gaulla k moci a ustavením Páté francouzské republiky v roce 1958 však došlo ke korekci politického kurzu směrem k postupnému odmítání atlanticismu .

Prvním znakem bylo osobní odmítnutí generála de Gaulla uvažovat o připojení Spojeného království do evropských integračních struktur (tedy do Evropského společenství uhlí a oceli , Evropského hospodářského společenství a Euratomu , které v té době již existovaly ). V roce 1961 francouzský prezident britskou aplikaci poprvé zablokoval a stejná situace se opakovala v roce 1967 [20] .

V roce 1960, během de Gaullova prezidentství, se Francie po úspěšném jaderném testu stala jadernou velmocí .

Neokoloniální myšlenky generála de Gaulla se odrazily v Evianských dohodách z roku 1962, které ukončily krvavou válku za nezávislost Alžírska [21].

Ještě významnějším krokem bylo odmítnutí dolaru v mezinárodních dohodách a pokus požadovat, aby Spojené státy v roce 1965 vyměnily hotovostní měnu za zlato, což z dlouhodobého hlediska vedlo k zákazu přeměny dolaru na zlato za oficiální kurz. , devalvaci americké měny v roce 1971 a zhroucení brettonwoodského měnového systému . V roce 1966 Francie vystoupila z vojenské organizace NATO (v souvislosti s tím bylo sídlo organizace přesunuto do Bruselu ), což mělo na jednu stranu negativní dopad na vztahy Francie se západními spojenci, na druhou stranu , opět učinil z Francie nezávislého politického hráče, obnovil její vliv na světové scéně, výrazně omezený v důsledku druhé světové války.

Francie odsoudila americkou agresi ve Vietnamu . Jako zarytý antikomunista šel de Gaulle nicméně zlepšit vztahy se SSSR , se kterým byla podepsána dohoda o vědeckých vztazích.

Po de Gaulleově smrti v roce 1970 vliv gaullismu na francouzskou zahraniční politiku slábl. S nástupem Valéryho Giscarda d'Estainga k moci v roce 1974 došlo k neoliberálnímu „ideologickému obratu“, který ovlivnil i zahraniční politiku. Přestože se Francie vrátila do vojenských struktur NATO až v roce 2009, začala fungovat v rámci pravidel hry formulovaných Spojenými státy, mimo jiné v rámci nového finančního a ekonomického modelu („ Reaganomics “), podporovala americké akce v mezinárodní aréně, umožnil Velké Británii a dalším zemím Sdružení volného obchodu vstoupit do Evropských společenství. Éra gaullismu v období bipolární konfrontace skončila.

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Histoire du gaullisme social. — Paris : Perrin. — S. 64-66. — ISBN 2262095264 .
  2. ↑ Le métier de juge constitutionnel, témoignage d'un ancien membre du Conseil Archivováno 17. června 2008 na Wayback Machine .
  3. ↑ Charles de Gaulle citovaný Alainem Peyrefittem (bývalým ministrem generála de Gaulla) v It Was De Gaulle (Fayard, 1994): „Kapitalismus je nepřijatelný ve svých sociálních důsledcích. Drtí ty nejskromnější. Proměnil člověka ve vlka pro člověka“
  4. ↑ Histoire du gaullisme social. — Paris : Perrin. - S. 66-68. — ISBN 2262095264 .
  5. ↑ Francie 2 . Archivováno 29. dubna 2012 na Wayback Machine
  6. ↑ Google . Archivováno 1. června 2022 na Wayback Machine
  7. ↑ 41 // Histoire du gaullisme social / Perrin. - Paříž, 2021. - 255 s. — ISBN 2262095264 . Archivováno 26. května 2022 na Wayback Machine
  8. ↑ 78 // Histoire du gaullisme social / Perrin. - Paříž, 2021. - 255 s. — ISBN 2262095264 . Archivováno 26. května 2022 na Wayback Machine
  9. ↑ Louis Vallon, L'Anti de Gaulle , Éditions du Seuil, 1969.
  10. ↑ Philippe Levillain et François-Charles Uginet, "Paolo VI ei problemi ecclesiologici al Concilio: Colloquio internazionale di studi", Brescia, 19-20-21 settembre 1986, s. 458.
  11. ↑ Ralph Schoolcraft, "Roger Nimier et le Gaullisme d'après Les Épées". Roman 20-50, 2006, č. 2, s. 83-90: „Ihned po vydání Les Épées se Nimier připojil ke dvěma časopisům Rally de France (RPF), které byly založeny, aby pomohly zvolit bývalého vůdce odboje: v únoru 1949 byl mezi prvními rekruty Freedom of Freedom of Ducha, než se zdvojnásobí přijetím literární rubriky na setkání. Navíc až do pozastavení RPF v roce 1953 se pravidelně objevoval ve sloupcích Carrefouru, nezávislé kulturní revue, i když celkově otevřeně nakloněný de Gaulleovi. »
  12. ↑ Jean Dutourd, De la France considérée comme une maladie , Paříž, Flammarion, 1992.
  13. ↑ Rémy, Mémoires d'un agent secret de la France libre - svazek 2, 1946, str. 133.
  14. ↑ Obéir c'est trahir. Desobéir c'est servir  (francouzsky) . Encyklopédie Larousse en ligne . Získáno 19. června 2022. Archivováno z originálu dne 28. května 2022. .
  15. ↑ V roce 1968 sjednotil volební kartel gaullisty Svazu demokratů na podporu páté republiky a liberály Národní federace nezávislých republikánů (FNRI) pod názvem Svaz na obranu republiky (UDR), nezaměňovat s výše uvedenou stranou.
  16. ↑ Laurent de Boissieu (2009). De Boeck Superieur, ed. “L'integration des partis politiques français dans le systéme partyzánského evropského systému” . Revue internationale de politique comparée . 16 : 721-735. Archivováno z originálu 2016-12-26 . Načteno 25. prosince 2016 . Použitý zastaralý parametr |deadlink=( nápověda )
  17. ↑ Gaël Brustier. Florian Philippot, "chevènementiste" tří diskrétní . oeilsurlefront.liberation.fr (9. února 2017). Získáno 14. února 2017. Archivováno z originálu 15. února 2017. .
  18. ↑ Smirnov V.P. Francie ve XX století .. - Moskva: Drop, 2002. - 352 s.
  19. ↑ M.Ts.Arzakanyan. Politické dějiny Francie ve 20. století . Získáno 10. října 2014. Archivováno z originálu dne 23. listopadu 2014.
  20. ↑ Sirotkin V. G. Historie Francie: Pátá republika. - Moskva: Vyšší škola, 1989.
  21. ↑ M. Ts. Arzakanyan. Charles de Gaulle . Získáno 10. října 2014. Archivováno z originálu 15. října 2014.
  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích