Viktor Gorodinský | |
---|---|
Celé jméno | Viktor Markovič Gorodinský |
Datum narození | 10. (23.), 1902 nebo 1902 [1] |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 9. května 1959 nebo 1959 [1] |
Místo smrti | |
pohřben | |
Země |
Rusko SSSR |
Profese | muzikolog, kritik, publicista, hudebník |
Roky činnosti | 1929-1959 |
Nástroje | klavír |
Viktor Markovič Gorodinskij ( 10. února [23], 1902 , Petrohrad - 9. května 1959 , Moskva ) - sovětský muzikolog , kritik a hudební veřejná osobnost. Gorodinský byl také autorem článků o kultuře , malbě , divadle [2] .
V roce 1918 vstoupil do KSSS . Po absolvování Leningradské konzervatoře v oboru klavír v roce 1929 začal spolupracovat s leningradskými a moskevskými novinami a časopisy. Pracoval v moskevském regionálním výboru Odborového svazu uměleckých pracovníků. Od roku 1932 byl předsedou sekretariátu Mezinárodního hudebního úřadu, vytvořeného v listopadu, jehož členem byl i L. V. Kulakovský, autor článků o teorii a estetice hudby, známý jako badatel problémů hudebního folklóru . Ve druhé polovině třicátých let pracoval Gorodinskij v redakcích novin Komsomolskaja pravda a Soviet Art . Po válce byl několik let šéfredaktorem nakladatelství Muzgiz [2] [3] .
V roce 1950 vyšla Gorodinského kniha Hudba duchovní chudoby, jejímž účelem bylo podle listu Sovětskaja Muzyka „odhalit šílenství“ hudby moderního Západu. „Hudba duchovní chudoby“ se podle deníku stala první sovětskou knihou věnovanou takovému projevu [4] . V roce 1963 dirigent Gennadij Rožděstvenskij zase kritizoval tuto Gorodinskyho publikaci, protože se domníval, že je „plná ignorantských výroků prezentovaných čtenáři v hrubé a vulgární formě“ [5] .
Byl pohřben na hřbitově Donskoy .
Publicista Zaslavskij kladl v osobních rozhovorech na první místo jako kritika Gorodinského a po jeho smrti o něm v soukromém dopise mluvil takto: „To je jeden z těch, kterým jsem prostě záviděl. V mých ubývajících letech jsem si uvědomil, že cesta, kterou musím jít od samého začátku, byla cesta muzikologa-publicisty. Spojoval znalosti hudby s politickou vášní .
The Musical Encyclopedia v roce 1974 poznamenala, že Gorodinského aktivity jako kritika a publicisty hrály velkou roli ve vývoji sovětského hudebního umění [2] .
Hodnocení publikací Viktora Gorodinského o západní hudbě je mezi jazzovými hudebníky kritičtější . Moskevský pianista Michail Kull (nar. 1935) hovoří o Gorodinském ve své knize „This is my jazz“ jako o jednom z hudebních ideologů doby „rozšíření saxofonů “. Podle jeho názoru tento kritik, ačkoli měl představu o moderních hudebních trendech, ve skutečnosti nevěděl nic o jazzu. Na podporu svého názoru Kull ve své knize uvádí některé citáty od Gorodinského z The Music of Spiritual Poverty, například: „Nevíme, co je jazz, ale víme velmi dobře, co je dobrý jazz. A ještě lépe víme, co je špatný jazz“ [7] . Moskevský saxofonista Alexej Kozlov ve své knize Jazz, Rock and Copper Trumpets cituje obsáhlý úryvek z Hudby duchovní chudoby s komentářem: „Na takovém pozadí jsme my, mladí sovětští jazzmani, museli bojovat proti byrokratům . A s nimi bylo všechno jednoduché – jakmile se to napíše v oficiálním tisku, pak je zákon“ [8] . Muzikolog Vladimir Feiertag ve svém díle „Jazz od Leningradu do Petrohradu“ označil Gorodinského knihu za „manifest ultrapatriotického konzervatismu“ [9] .
V bibliografických katalozích |
---|