Goseibai Shikimoku (御成敗式目, „seznam trestů“) je japonský zákoník šógunátu Kamakura . Skládá se z 51 článků. Sestaven v roce 1232 na příkaz shikken Hojo Yasutoki . Na základě právních zvyklostí Japonska v 11. - 13. století . Je považován za první písemnou památku samurajského zákonodárství.
Oficiální název kodexu zákonů je „Seznam trestů“ (御成敗式条, goseibai shikijo ) . Původně se jmenovala „Články trestu“, ale později byla přejmenována. Populární historický název je „Jōei List“ (貞永式目, joei šikimoku ), který pochází z názvu hesla císařské vlády , „ Jōei “.
Goseibai Shikimoku bylo založeno 30. července 1232, 11 let po potížích Jokyu v roce 1221 . Kód byl vyvinut na příkaz shikken Hojo Yasutoki jeho poradci: Yano Tomoshige, Sato Naritoki, Fujiwara Joen a Ota Yasutsura. Přijetí zákona proběhlo na zasedáních rady sikken za přítomnosti nejvlivnějšího samuraje šógunátu . Celkem 13 státníků se zúčastnilo procesu sestavování kodexu zákonů, včetně Hojo Yasutoki.
Již od založení Kamakura Shogunate v roce 1185 si východojaponští samurajové vyvinuli vlastní ústní „stanné právo“, které se lišilo od tradičních japonských právních norem schválených v císařských zákonících a legislativě metropolitní aristokracie . Tyto zákony byly založeny na zvycích válečníků z roviny Kanto , kteří uznali hlavu vlády Kamakura, šóguna, za svého absolutního vládce. Po nesnázích Jokyu v roce 1221 však šógunát rozšířil svůj vliv a východní japonské právní zvyklosti do západního Japonska, což vyvolalo konflikty mezi nově příchozími samurajskými správci z východu a místním obyvatelstvem. K vyřešení těchto konfliktů, stejně jako k formalizaci efektivního a stabilního systému kontroly kamakuraského šógunátu nad podřízenými, byl sestaven „Seznam trestů“ z roku 1232.
Kód se skládá z 51 článků, které jsou po vzoru sedmnáctičlánkové ústavy prince Shotoku rozděleny do 3 částí po 17 článcích na témata „Nebe“, „Země“ a „Člověk“. Vůdčí myšlenkou zákona je dodržování nejvyšší pravdy – „principu Tao “ ( jap. 道理, dori ), který je základem samurajského pojetí spravedlnosti a je ztělesněn v rozhodnutích soudců. Goseibai Shikimoku se běžně dělí do následujících sekcí:
Části o organizaci šógunátu a trestním právu byly vypracovány podle potřeb šógunátu, část o dědictví vycházela ze samurajských právních zvyklostí a část o vlastnictví půdy začlenila jak samurajské normy, tak novinky šógunské správy, které odpovídal potřebám doby. Článek 8 je manifestem samurajského pojetí soukromého vlastnictví půdy, které se liší od norem šlechtického zákonodárství 8. – 11. století .
První skupina článků 1 až 31 je uspořádána a druhá skupina článků 32 až 52 je neseřazena. Předpokládá se, že zpočátku byl obsah článků první skupiny rozdělen na 51 článků, ale po roce 1232 byl zredukován na 31 článků a doplněn články další skupiny. V této podobě se kodex zákonů zachoval dodnes.
"Goseibai Shikimoku" formálně nepopřel ustanovení tradičních právních norem minulosti, ale ve skutečnosti je zrušil v zemích, které byly pod vládou šógunátu. Stal se důkazem politické vyspělosti samurajů a nezávislosti na aristokracii. Již ve 14. století byla tato klenba považována za posvátnou knihu, často umístěnou uprostřed buddhistických soch a byla předmětem uctívání mezi chudými válečníky. V 17. století , navzdory zrušení, Goseibai Shikimoku znalo široké spektrum Japonců a bylo používáno ve školách pro běžné lidi jako učebnice čtení a psaní.
Slovníky a encyklopedie | |
---|---|
V bibliografických katalozích |