| Ignác Filippovič Gudima | |
|---|---|
| Datum narození | 1882 |
| Místo narození | |
| Datum úmrtí | 1941 |
| Místo smrti | |
| Země | |
| obsazení | presbyter , kněz |
Ignatiy Filippovič Gudima ( 1. února 1882 , Dětkovcy , Halič , Rakousko-Uhersko - 1941 , Dětkovcy, Ukrajinská SSR ) - kněz, kazatel pravoslaví v Haliči , oběť rakouského a německého teroru.
Ignatius Gudima se narodil ve vesnici Dětkovtsy (nyní v obci Brody v okrese Zoločiv ve Lvovské oblasti na Ukrajině ) v rodině jáhna . Od mládí přijal rusofilské názory a stejně jako mnoho haličských rusofilů [1] přešel z Unie do pravoslaví .
Když se rozhodl stát se knězem, vstoupil do Žytomyrského teologického semináře, kde se blíže seznámil se svým krajanem Maksimem Sandovičem . Po absolvování a uvedení do hodnosti obdržel pravoslavnou farnost ve vesnici Zaluchchia (ukrajinsky Zaluchchia, nyní Kolomyjský okres , Ivano-Frankivská oblast ), jejíž obyvatelé krátce předtím vyjádřili přání konvertovat k pravoslaví [2] .
Propaganda pravoslaví, které se Gudima po návratu do vlasti věnovala, neporušovala zákony Rakousko-Uherska, ale přitahovala k němu pozornost rakouských úřadů. V březnu 1912 byl zatčen Ignaty Gudima - někteří toto zatčení spojovali s tím, že po návratu ze Lvova u něj v lednu téhož roku zůstal Maxim Sandovič , který byl dlouho podezřelý úřady .
Ignatius Gudima, stejně jako další zatčené osoby (Maxim Sandovič, Semjon Bendasjuk , Vasilij Koldra), byli obviněni ze zrady a špionáže. Vyšetřování trvalo zhruba dva roky, které Ignaty Gudima spolu s dalšími obžalovanými strávil ve lvovské věznici. Soud začal teprve v dubnu 1914 , trval asi dva měsíce a skončil úplným zproštěním viny všech obžalovaných.
Po propuštění v červnu 1914 se Ignaty Gudima vrátil do Dětkovců ke své rodině.
V září téhož roku byl s ohledem na vypuknutí první světové války znovu zatčen spolu s řadou dalších obyvatel Brodovského okresu, podezřelých z rusofilských sympatií. Zpočátku byl Ignatius Gudima držen ve vězení ve Weinburgu , v roce 1915 byl převezen do koncentračního tábora Talerhof . Stejně jako ostatní tam internovaní rusofilové proti němu nebyla vznesena žádná oficiální obvinění. Almanach Talerhof vydaný ve 20. letech 20. století uvádí, že otec Gudima se na začátku svého uvěznění choval pevně a odvážně, posílal služby pro vězně a snažil se sám naučit francouzsky. Ignaty Gudima byl mezi vězni, kteří byli vystaveni mučení-trestání ve formě "pověšení" za uvedení ruské (Russen) národnosti při jmenovitém hovoru. Následně, možná pod vlivem fyzického a mravního utrpení, se u Ignáce Gudimy rozvinula těžká duševní choroba , z níž se až do konce života nevyléčil. Po propuštění vězňů Talerhof v roce 1917 se vrátil do Ditkovtsy, kde žil až do své smrti jako místní svatý blázen
kněz Ignaty Gudima, syn jáhna Filipa z Dytkovets, okres Brodsky. Jeho hlava je těžká, ale ne z kocoviny, ale ze smutku a žalu; podnikl zbytečnou dlouhou cestu, strávil dva roky ve vězení u Lvova, navštívil Talerhof, přespal v jednom roztrhaném hadru ve sklepě katolického faráře, snědl brambory, naštípal dříví a vrátil se do své rodné země, pokání: Jsem hříšník, Musím zachránit svou duši.
- Talergofsky almanach. Vydání dvě.Duševní nemoc zcela vytáhla Ignáce Gudimu z veřejného života, nicméně ve 20. letech 20. století a později bylo jeho jméno často uváděno účastníky ruského hnutí v Haliči jako bojovník a mučedník za myšlenku [4] . Ignatius Gudima byl zastřelen v Dytkovtsy nacisty poté, co obsadili západní Ukrajinu.