říše/samrajja | |
Gurjara Pratihara | |
---|---|
गुर्जर प्रतिहार | |
Největší rozšíření Gurjara-Pratihara |
|
← ← → → → 6. století našeho letopočtu E. - 1036 našeho letopočtu E. |
|
Hlavní město | kannauj |
jazyky) | sanskrt |
Úřední jazyk | sanskrt |
Náboženství | hinduismus |
Forma vlády | Monarchie |
Dynastie | Gurjara Pratihara |
Příběh | |
• VI století | Na základě |
• 738 | Bitva o Rádžasthán |
• 1036 | Mahmud z Ghaznevi zajme Kannauj |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Gurjara-Pratihara ( hindština गुर्जर प्रतिहार ) [1] je indická dynastie, která vládla většině severní Indie od 6. do 11. století . V době svého největšího rozkvětu (asi 836-910) by se říše Gurjara-Pratihara dala srovnat s říší Gupta [2] z hlediska obsazeného území . Podle legendy popsané v eposu Prithviraj-raso patřili Pratiharové ke klanu Rajput agnikula , který se vynořil z obětního ohně na hoře Abu , položeného velkým rishi Vasisthou . [3] Hlavním městem říše Pratihara bylo město Kannauj . [4] [5] [6]
Vládci Gurjara-Pratihara v 10. století se nazývali Maharajadhiraja Aryavarta (tj. Lordi severní Indie ). [7] [8]
Slovo "Pratihara" znamená "ochránce" nebo "ten, kdo se ujímá nepřátel/odpůrců" a bylo používáno jako vlastní jméno vládci Gurjara-Pratihara. Pochází z buddhistického termínu „Pratiharya“, který je citován v mnoha buddhistických sútrách jako titul ochránců Aryavarty . Pratiharas prohlašoval původ od mýtického hrdiny Lakshmana , kdo se choval jako opatrovník (“pratihara”) k jeho staršímu bratrovi Rama. Byli tedy králi sluneční dynastie podle názorů tradičních hinduistů.
V roce 1966 se v knize vydané Public Relations Authority of Rádžasthán zmiňuje, že vládci této dynastie se stali známými jako Pratihara, protože bránili severozápadní hranice Indie před cizími útočníky. [9]
Podle legend z rukopisu Prithviraj Raso jsou Pratiharové potomci ohnivé dynastie agnikula , Rajputů, kteří vyšli z obětního ohně na hoře Abu . [10] Tato verze však chybí v nejstarším seznamu rukopisů Prithviraj Raso z knihovny pevnosti Bikander . [jedenáct]
Učenci jako D. B. Bhandarkar, Baij Nath Puri a August Hernle považují Pratihary za potomky Gujarů . [12] [13] [14] [15] [16] [17] Dynastie Pratihara se nazývá Gurjara Pratiharanvayah , tj. klan Pratihara Gurjars , ve čtvrtém řádku „Rajora Inscription (Alwara ) “. [18] [19] Historik Rama Shankar Tripathi uvádí, že nápis Rajor potvrzuje Gurjarský původ Pratiharas. Ve 12. řádku tohoto nápisu jsou slova přeložena jako „spolu se všemi sousedními poli obdělávanými Gurjary“. Jasně uvádí národnost pěstitelů – jsou to gurdžáři. [20] Záznamy o Rashtrakuta a Arabové jako Abu Zaid a Al-Masudi (kteří odkazují na bitvy s Juzras nebo Gurjars na severu) ukazují na gurdžovský původ Pratihary. [20] Kanárský básník Adikavi Pampa konkrétně označuje Mahipala I jako Ghurjraraja . Tento přídomek je pro něj obtížné použít, pokud má výraz Ghurdžrarádža čistě geografický význam, protože země Gurdžárů byly pouze částí říše Mahipala I. [20] Tripathi věří, že všechny tyto důkazy ukazují na původ Pratiharů. od Gurjarů. [21]
Vincent Smith věřil, že Pratiharové byli primárně původu Gurjar a další klany Agnikulů mohly být podobného původu. [22] G. A. Rose a Denzil Ibbetson však uvedli, že neexistuje žádný nezvratný důkaz, že Agnikul Rajputs pocházejí z Gurjarů; věřili, že je pravděpodobnější, že místní kmeny přijaly jména Gurjar, když upadly do feudální závislosti na vládcích Gurjar. [22] Dasrath Sharma věřil, že území obývali Gujjarové, a připustil, že alespoň některé části Pratiharů (jako je ta, ke které patřil Mathanadeva) byly podle kasty Gujarové , ale císařští Pratiharové z Kannauja nebyli Gujarové. [23] [24] Nicméně, rané gurjarské epigrafické záznamy o Broachovi popisují Dadda jako příslušníka Gurjara-nrpati-vamsa , který, stejně jako Kalukva-vamsa nebo Raghuvamsa, neodkazuje na zemi, ale na rodinu; tj. „gurjar“ odkazuje na lidi, nikoli na zemi. Gurjratra , Gurjara-bhumi nebo Gurjara-mandala , tedy značí pouze zemi nebo mandalu Gurjarů. [25]
název | Roky rady |
---|---|
Dadda I-II-III (tři vládci) | 650-750 |
Nagabhata I | 750-780 |
Vatsaraja | 780-800 |
Nagabhata II | 800-833 |
Rámabhadra | 833-836 |
Mihra Bhoja I | 836-890 |
Mahendrapala I | 890-910 |
Bhoj II | 890-910 |
Mahipala I | 913-944 |
Mahendrapala II | 944-948 |
Devpala | 948-954 |
Vinayakpala | 954-955 |
Mahipala II | 955-956 |
Vidžajapala II | 956-960 |
Rajapala | 960-1018 |
Trilochanpala | 1018-1027 |
Jasapala (Yashpala) | 1024-1036 |
Harichandra údajně založil tuto dynastii v 6. století. Kolem roku 550 založil malé království v Bhinmalu . po pádu říše Gupta . Potomci Harichandra Gurjara-Pratihara založili stát Marwar , založený na Mandore blízko dnešního Jodhpur , který přišel ovládat Rajasthan . Pratiharové z Marwaru také postavili chrámové město Osian .
Nagabhata I. (730-756) rozšířil své panství na východ a na jih od Mandoru, dobyl Malvudo Gwalior a přístav Bharuch v Gudžarátu . On dělal Avanti v Malwa jeho kapitál , a předešel expanzi arabského majetku v Sindh . V bitvě u Rádžasthánu (738 n. l.) koalice vedená Nagabhatou porazila vojska arabského chalífátu, která vítězně pochodovala západní Asií a Íránem . Po Nagabhatovi I. nastoupili dva slabí králové, po nichž na trůn usedl Vatsraja (775-805).
Vatsraja se pokusil dobýt Kannauj , který byl v 7. století hlavním městem říše Harsha . Jeho ambice přivedly Pratiharu do konfliktu s Palas of Bengálsko a Rashtrakutas ze severního Deccanu , války s těmito protivníky o kontrolu nad severní Indií trvaly 200 let. Vatsraja dokázal zastavit jak vládce Pala Dharmapala , tak Danti Durga, krále Rashtrakuta, a zmocnit se Kannauje. Kolem roku 786 překročil Rashtrakuta vládce Dhruva (asi 780-793) Narmadu u Malwa a od té doby se snažil dobýt Kannauj. Vatsraja byl poražen Dhruvou kolem roku 800. Vasrajina byl následován Nagabhata II (805-833). Nagabhata II byl zpočátku poražen Rashtrakuta vládcem Govinda III (793-814), ale pak vzal Malwu z Rashtrakuta , dobyl Kannauj a Indo-Gangetic rovinu k Bihar , kde Palas vládl, a znovu zastavil Muslims ze západu. Přestavěl velký chrám Shiva Somnath v Gudžarátu , který zničili Arabové ze Sindhu . Kannauj se stal centrem říše Gurjara-Pratihara, která v letech 836 až 910 okupovala většinu severní Indie.
Rambhadra (833 - asi 836) vládl krátce po Nagabhat II . Bhoja I nebo Mihir Bhoja (c. 836-886) rozšířil Gurjar říši na západ k Sindh, východ k Bengálsku , a jih k Narmada . Jeho syn Mahenderpala I. (890-910) pokračoval v dobývání Magadhu , Bengálska a Assamu .
Bhoja II (910-912) byl svržen Mahipala I (912-914). Brzy velcí feudálové vycítili slabost ústřední vlády a vyhlásili svou nezávislost, zejména Paramarové z Malwy , Chandela z Bundelkhandu a Kalachuri z Mahakoshalu . Rashtrakutský císař Indra III (asi 914-928) rychle dobyl Kannauj v roce 916, a přestože Pratiharas dobyl město zpět, jejich pozice během 10. století slábla, částečně kvůli vzestupu tureckých muslimských dynastií na západě a obnovení Pala. na východě. Gurjara Pratihara ztratil Rádžasthán a Chandelové dobyli strategickou pevnost Gwalior ve střední Indii kolem roku 950. Do konce 10. století byla Gurjara Pratihara zredukována na malý stát kolem Kannauj. Mahmud z Ghazni vyplenil Kannauj v roce 1018 a pratiharský vládce Rajapala padl. Vládce Chandel Gauda zajal a zabil Rajapalu a jako náhradu dal do čela Rajapalova syna Trilochanpalu. Jasapala, poslední Gurjarský vládce Kannauj, zemřel v roce 1036.
Z arabských zdrojů lze pochopit, že armády muslimských dobyvatelů se velmi bály moci Gurjara-Pratihara.
Perský učenec Ibn Rusta hodnotil pratihárského vládce Mihira Bhoja I. ve svém díle Kitab al-Alaq al-Nafisa takto: [26][ upřesnit ]
V Al-Hind je Malik (vládce), který se bude jmenovat Al-Juzar (Gujar). Taková je avdl (spravedlnost) v jeho říši: padne-li zlato na cestu, nikdo ho nevezme a neukradne. Jeho impérium je velmi rozsáhlé. Přicházejí k němu arabští kupci, dělá jim ašaan (přízeň), kupuje od nich zboží; nákup a prodej se provádí se zlatou mincí zvanou tatri. Když Arabové požádali o stráže, odpověděl, že v jeho říši žádní zloději nejsou. Pokud dojde k nějakému incidentu nebo ke ztrátě jejich majetku, zboží a peněz, ručím. Přijďte za mnou, zaplatím náhradu.
Vládci Gurjara-Pratihara sponzorovali umění, architekturu a literaturu. Mihir Bhoja I. byl vynikajícím vládcem dynastie. Slavné sochy z období včetně Visvarupy v podobě Višnua a Svatba Šivy a Parvati z Kannauj . Krásné vyřezávané panely z tohoto období najdete na chrámech Osian , Abhaneri a Kota . Ženské postavy zvané Sursundari , vystavené v muzeu Gwalior, jsou jedním z nejkouzelnějších uměleckých děl. [27]
Úžasným uměleckým dílem z období Gurdajara-Pratihara je také stojící obraz Lakshmi Narayana (Plata 42) z Agrohu , který je nyní vystaven v muzeu Chandigarh . [28] Jsou známé svými otevřenými chrámovými pavilony. Vrchol vývoje chrámové architektury říše se odehrává v Khajuraho . [29] Gurjar-Pratihara pravítka také postavila mnoho Jain chrámů . [třicet]
Junaid , nástupce Muhammada ibn Kásima , nakonec zlomil odpor hinduistů ze Sindhu. Junaid, který získal výhodu v západní Indii, dobytím několika malých států, napadl Indii v roce 738 n. l. E. Rozdělil armádu na dvě části a vyplenil některá města jižního Rádžastánu , západní Malwy a Gudžarátu .
Hinduistické zdroje potvrzují úspěch Arabů při dobývání malých států Gudžarát. Je také zaznamenána porážka Arabů na dvou místech. Jižní armáda postupovala do Gudžarátu a byla odražena u Navsari Solanki a Rashtrakutas . Armáda, která šla na východ, poté, co vyplenila některá místa, dorazila k Avanti , jehož vládce Nagabhata (Gurjar-Pratihara) porazil a přinutil útočníky k ústupu. Vítězství Nagabhata mu umožnilo převzít kontrolu nad drobnými knížectvími na hranici se Sindhem.
Junaid možná zemřel na zranění, která utrpěl v bitvě s Gurjary. Jeho nástupce Tamin zvedl novou armádu a pokusil se pomstít smrt Junaida na konci roku 738 n. l. E. Ale tou dobou se Nagabhata I. se svými Chauhany a Guhiloty již setkal s muslimskou armádou předtím, než opustila hranici Sindhu. Arabové byli poraženi a uprchli do centra Sindhu, pronásledováni Gurjary.
Podle arabského kronikáře se útočiště, kam by muslimové mohli utéct, nenašlo. Arabové byli nuceni překročit Indus a východní břeh přenechali vítězným Hindům. Místní lídři cítili, že nyní mají šanci dosáhnout nezávislosti. Následně Arabové vybudovali město Mansurakh na druhé straně širokého a hlubokého Indu, což je chránilo před útoky. Stalo se jejich novým hlavním městem v Sindhu.
Nápis Gwalior zaznamenává, že gurdžársko-pratiharský císař Nagabhata I. rozdrtil velkou armádu mocného krále Mlechekha . Tato velká armáda se skládala z jízdy, pěchoty, obléhacího dělostřelectva a možná i jezdců na velbloudech. Nový guvernér po Taminu přivedl syrské jezdce z Damašku , místní arabský kontingent, konvertoval Sindhindy a žoldáky, zejména Turky . Celkem tam bylo asi 10-15 tisíc jezdců, 5000 pěšáků a 2000 velbloudů.
Arabský kronikář Suleiman popisuje armádu Pratiharské říše kolem roku 851 n. l. př. n. l.: Gurdžárský vládce udržuje četné jednotky a žádný z indických princů nemá tak dobrou jízdu. K Arabům se nechová přátelsky, i když přiznává, že král Arabů je největším vládcem. Mezi indickými princi není větší nepřítel islámské víry než on. Disponuje bohatstvím a jeho velbloudi a koně jsou četní . [31]
V době bitvy u Rádžasthánu se Gurjara-Pratiharas právě dostali ke skutečné moci. A Ngabhata byl jejich prvním významným vládcem. Popisy ukazují, že základem jeho armády byla kavalérie, i když jiní indičtí vládci raději bojovali vsedě na slonech a umisťovali je do středu armády, pěchotu za sebou, kavalérii na bocích a v předvoji.
V době bitvy měla Gurjara Pratihara 5 000 jezdců a jejich spojenci Chauhan a Guhilot mohli poslat každý 2 000 jezdců, navíc byla přidána pěchota, velbloudi a sloni. Příběhům hinduistů a muslimů o vynikající kavalérii Pratiharů lze tedy plně věřit.
Vítězství ve válce umožnilo Gurjara-Pratihara rozšířit svou moc po celé Indii. Guhiloti , vedeni Bappou Rawalem , zajali Chittor a Chauhanové založili knížectví v Rádžasthánu. Tyto klany byly podřízeny vládcům Pratihary ve složitém hierarchickém klanovém systému (je nesprávné nazývat to feudalismem) a dědičně vlastnily pozemky a pevnosti.
Arabové ze Sindhu se po porážce dlouho vzpamatovávali. Na začátku 9. století guvernér Bashar napadl Indii, ale byl poražen Nagabhattou II a jeho podřízenými, Govindraja Chauhan a Khamman II Guhilot. Poté, jak připustili arabští kronikáři, chalífa Mahdí „upustil od projektů dobytí jakékoli části Indie“.
Arabové ze Sindhu promarnili veškerou svou sílu a rozdělili se na dva válčící státy, Mansoorah a Multan , oba platící hold Gurjara-Pratiharas. Místní odpor v Sindhu navíc získal naději po vítězstvích Gurjara-Pratihara, což vedlo ke vzniku polokonvertovaných dynastií Sumrů a Sammů .
Dr. R. C. Majumdar si všiml důležitosti říše Gurjara-Pratihara v indické historii a poznamenal: „ Říše Gurjara-Pratihara , která žila v plné slávě asi století, byla poslední velkou říší severní Indie před dobytím muslimy . Tuto slávu připisuje Harsha říši mnoho historiků kvůli jeho pověsti, ale bez skutečného podložení, ačkoli říše Pratihara byla možná větší, alespoň ne méně, soupeřila s Gupty a přinesla politickou jednotu a prosperitu do mnoha částí země. Severní Indie. Ale hlavní uznání se jim dostalo v důsledku úspěšného odražení invaze ze západu z dob Junaida . To upřímně uznali i samotní arabští spisovatelé."
Historici Indie od dob Elphinstone byli překvapeni pomalostí Arabů při dobývání Indie, zatímco v jiných zemích byli rychlí. Často byly předloženy pochybné argumenty, aby to vysvětlily. Nyní se obecně věří, že armáda Gurjara-Pratihara zastavila útočníky v Sindhu. Ve světle následných událostí je to často považováno za „hlavní příspěvek Gurjara-Pratihara k historii Indie“. [32]
![]() | |
---|---|
V bibliografických katalozích |