| Dekret Gratianova | |
|---|---|
| Pohled | literární dílo |
Dekret Gratianova ( lat. Decretum Gratiani nebo Concordia discordantium canonum ) je nejvýznamnější středověkou památkou západního kanonického práva. Doba jeho vzniku je přibližně v první polovině 12. století. s přírůstky ve druhé polovině XII-XIII století. Gratianov dekret nebyl oficiálním legislativním kodexem katolické církve, účinnou platnost měly pouze jednotlivé kánony a další církevně právní akty v něm obsažené, nikoli však sbírka jako celek. Skutečného uznání papežského trůnu se mu dostalo v letech 1170-1180, což bylo vyjádřeno v odkazech na Gratianov dekret v papežských dekretech. Dekret Gratianova byl souborem kánonů různého původu, dotýkajících se celé škály právních aspektů života církve.
Gratian je tvůrcem prvního obecného kodexu kanonického práva katolické církve – tzv. Gratianova dekretu. Podle tradice byl Gratian mnichem kamaldulského řádu z kláštera svatých Felixe a Nabory v Bologni, kde vyučoval církevní právo. Zásadní význam dekretu pro rozvoj kanonického práva vedl ke konsolidaci Gratiana na konci 12. století. titul pater scientiae iuris canonici (otec vědy kanonického práva).
Gratian nazval své dílo Concordantia discordantium Canonum (harmonizace protichůdných kánonů). Obsahuje úryvky z Písma svatého, citáty z děl církevních otců, úryvky z apoštolských kánonů, dekrety ekumenických a místních koncilů, dekrety a dekrety římských papežů, zlomky kajícníků, liturgické knihy západní církve, úryvky z Písma svatého, citáty z děl církevních otců, úryvky z apoštolských kánonů, dekrety ekumenických a místních koncilů, dekrety a dekrety římských papežů, úryvky kajícníků, liturgické knihy západní církve, úryvky z Písma svatého, citáty z děl církevních otců, úryvky z apoštolských kánonů, dekrety ekumenických a místních koncilů, dekrety a dekrety římských papežů. i zřízení světských autorit: texty římského práva, úryvky z vizigótské pravdy a jiné barbarské pravdy, merovejské a karolinské kapituly , církevní dekrety německých císařů Jindřicha I. Fowlera a Otty I.
Dekret z Gratiana obsahuje celkem 3848 kanonických kapitol, seskupených do sekcí podle tematického principu, přičemž každá sekce se zabývá konkrétním právním problémem nebo incidentem. V závislosti na předmětu mají jednotlivé oddíly a kapitoly v dílech své názvy.
Každá sekce začíná úvodem, který označuje právní problém nebo problém, po němž následují kánonové kapitoly pro a proti s komentáři. Část končí odůvodněným rozhodnutím autora.
Důležitým rozdílem mezi Dekretem z Gratiana a ostatními kodexy bylo odmítnutí uvažovat o teologických otázkách a soustředit se pouze na právní aspekty církevního života. Tento nový přístup byl brzy přijat kanonisty, komentátory Gratianova dekretu, a byl důležitý pro další vývoj kanonického práva, neboť přispěl k rozdělení ve druhé polovině 12. století. výuka teologie a kanonického práva a jejich formování jako samostatných disciplín.
K recepci římského práva významně přispěl Gratianov dekret, který určil směr vývoje kanonické jurisprudence a určil její legalistickou povahu. Jeho široké použití přispělo k vytvoření ius commune (obecné právo). Jedním z využití Gratianova dekretu byla výuka a studium kanonického práva. Bylo snadné učit a byla to dobrá učebnice.
Dekret Gratianova se stal první známou a obecně přijímanou sbírkou církevních zákonů a postupně nahradil dřívější kodexy zákonů. Dekret byl po celý středověk studován a vykládán, nejvýznamnější sbírkou výkladů ve 12. století byl Ugutius z Pisy . Následné kodexy církevního práva byly vytvořeny jako dodatky k Dekretu Gratianova. Gratianův dekret byl používán až do roku 1918 a byl nahrazen kodexem kanonického práva v roce 1918.