Japa-mala

Japa-mala ( Skt. जप माला - "  věnec japa " [1] ) je růženec používaný v duchovních praktikách hinduismu . Japa mala se obvykle skládá ze 108 zrn. Ve vaišnavismu se malas používá ze stromu tulasi , v šaivismu  ze semen rudraksha .

Tulasí Mala ve vaišnavismu

Posvátný růženec ze dřeva tulasi používaný ve vaišnavismu má tradičně spíše hrubě vyřezávaný povrch než hladký, nicméně mnoho růženců má povrch dobře opracovaný. Korálky mají různý průměr a jsou umístěny na niti v sestupném pořadí podle velikosti. Každý korálek je vázán na uzly, takže i když se růženec rozbije, korálky se neztratí. Odpočítávání začíná od velkého korálku a končí u nejmenšího, poté se malý otočí ve směru hodinových ručiček a další kruh jde ve směru přibývajících korálků. V bengálském vaishnavismu a některých dalších tradicích Krišnaismu symbolizuje 108 korálků 108 gopi , velký korálek s ocasem symbolizuje Radha-Krishna . "Překročení" přes tento korálek je považováno za neuctivé. Také obrácení symbolizuje rozbití kola samsáry, zatímco „přechod“ korálkem Rádhá-Krišny a další čtení v kruhu bez obrácení znamená pokračovat v pohybu po vroubkovaném: narození, dospívání, nemoc, smrt atd. Prvních osm korálků je odděleno od devátého znakem, zpravidla je to krátká nit, provaz nebo stuha s konci 1-3 centimetry, symbolizující 8 hlavních gopi ( ashta-sakhis ). Růženec se nosí v sáčku s otvorem na ukazováček. Opakují mantru (jména Krišny) na růženci pouze pravou rukou. Korálky je třeba udržovat čisté.

Rudraksha Mala v šaivismu

V šaivismu je rudraksha mala růženec vyrobený z rudraksha a má zpravidla 108 korálků. Růžence se liší počtem "tváří" Rudraksha. Záleží také na tom, jaký druh rudraksha byl použit. Existuje zvláštní druh růžence zvaný mahamala, v tomto růženci je 14 korálků různých rudrakšů (počínaje jednolícní rudrakšou a konče čtrnácticím. Takové růžence jsou považovány za velmi vzácné a cenné. Podle šaivistických kánonů , rudraksha přináší velké výhody, zejména růženec z něj, v " Shiva Purana "Říká se:" Člověk, který nosí rudrakshu s libovolným počtem tváří, se mi stává rovným "( Shiva ). Existuje však celá řada pravidel o tom, co by se mělo a nemělo dělat s rudrakšou. Například nemůžete s rudrakšou jít na záchod nebo do koupelny, nemůžete se jí dotknout špinavýma rukama, nemůžete ji nechat dotknout se podlahy, nemůžete se jí dotknout ukazováčkem, musíte s ním zacházet jako s božstvem.

Poznámky

  1. Apte, 1965 , str. 758.

Literatura