| Diagoras z Melosu | |
|---|---|
| Διαγόρας ὁ Μήλιος | |
| Datum narození | 5. století před naším letopočtem E. |
| Místo narození |
|
| Datum úmrtí | předp. 5. století před naším letopočtem E. |
| Místo smrti | |
| Jazyk (jazyky) děl | starověké řečtiny |
| Směr | sofisté |
| Hlavní zájmy | filozofie |
Diagoras Melossky , Diagoras Milossky ( jiné řecké Διαγόρας ὁ Μήλιος ; V. století př. n. l.) - starořecký básník a sofista .
Ve starověku byl všeobecně považován za „ ateistu “. Kromě této skutečnosti je o jeho životě a přesvědčení málo informací. Postavil se proti helénskému náboženství a kritizoval Eleusinská tajemství . Athéňané ho obvinili z nedůvěry a musel opustit město. Zemřel v Korintu .
Jeho názory byly blízké těm filozofům, kteří měli námitky proti uctívání bohů. Cicero hlásí [1] , že jeden z jeho přátel na něj naléhal, aby věřil v existenci bohů, poukazoval na mnoho „obrázků o spáse lidí, kteří upadli do bouře a přísahali bohům, že složí jakýkoli slib“, ale Diagoras odsekl : „Nicméně neexistují žádné snímky těch, kteří zemřeli na moři v důsledku ztroskotání lodi. Existují i další důkazy o jeho ateistických názorech [2] .
Diagoras hájil ateistické postavení s větší vytrvalostí, svobodou a odvahou, než bylo dovoleno, a proto ve starověku obdržel přídomek „ ateista “. Pravděpodobně popíral zásahy bohů do světa, nevěřil v existenci osobních bohů a jejich lidských podob, v jejich schopnost interakce s Athéňany.
Diagorasův postoj k lidovému náboženství a teologii své doby má kořeny v přírodní filozofii a je spojen s příbuznými filozofickými proudy. Předsokratici se ve větší míře snažili vysvětlit přírodní jevy pomocí přírodních zákonů bez božího zásahu. Diagoras, v době, kdy byla zpochybňována starověká víra v bohy, zejména v myslích mladých lidí, vyšel s doktrínou úplné nepřítomnosti bohů. Zjevně se postavil proti dogmatům řecké teologie a mytologie a existujícím formám uctívání.