| biskup Dionýsius | ||
|---|---|---|
|
||
| 20. března 1966 - 18. srpna 1972 | ||
| Kostel | Ruská pravoslavná církev | |
| Předchůdce | oddělení zřízeno | |
| Nástupce | oddělení zrušeno | |
| Vzdělání | Ortodoxní teologický institut sv. Sergia | |
| Jméno při narození | Michail Alexandrovič Lukin | |
| Narození |
2. května 1911 Sevastopol , guvernorát Taurida , Ruské impérium |
|
| Smrt |
23. února 1976 (64 let) Rotterdam , Nizozemsko |
|
| pohřben | Haag , Nizozemsko | |
| Otec | Alexandr Petrovič Lukin | |
| Jáhenské svěcení | 3. března 1935 | |
| Presbyteriánské svěcení | 10. března 1935 | |
| Přijetí mnišství | 1. března 1935 | |
| Biskupské svěcení | 20. března 1966 | |
Biskup Dionýsius (ve světě Michail Aleksandrovič Lukin ; 2. května 1911 , Sevastopol , guvernorát Taurida - 23. února 1976 , Rotterdam , Holandsko ) - biskup Ruské pravoslavné církve , biskup z Rotterdamu, vikář bruselské diecéze .
Otec - Alexander Petrovič Lukin ( 1883 - 1946 ) - kapitán 2. hodnosti, sloužil v Černomořské flotile, účastník první světové války a bílého hnutí, přímořský spisovatel.
V roce 1920 rodina Lukinů emigrovala do Konstantinopole a poté se přestěhovala do Francie . Vystudoval Ruské gymnázium v Paříži a studoval na Filologické fakultě Sorbonny .
Ve svém projevu, když byl jmenován biskupem v Rotterdamu, poznamenal: „Dostal jsem povrchní náboženské vzdělání. Můj příchod do Církve byl výsledkem vnitřního zvratu a zcela vědomého obrácení k Bohu, ke kterému došlo v dobách mého mládí, a od té doby jsem se rozhodl zasvětit svůj život službě Bohu a zároveň usilovat o mnišství.
Absolvoval Ortodoxní teologický institut sv. Sergia v Paříži ( 1935 ). Byl duchovním synem arcikněze Andreje Sergienka .
1. března 1935 byl tonzurou mnich, od 3. března 1935 hierodeákon, od 10. března 1935 hieromonek. Byl druhým knězem farnosti v Asnieres u Paříže a sloužil jako rektor pravoslavného kostela ve Florencii . Na jaře 1936 vykonával pastorační povinnosti v klášteře Vzkříšení Krista v Rosois-en-Brie (nedaleko Paříže).
V květnu 1936 byl vyslán jako rektor farnosti v Haagu , aby nahradil zesnulého kněze Alexyho Rozanova [1] . Podle memoárů Evlogy (Georgievsky): „Před jmenováním Hieromonka Dionisyho (Lukina) byla farnost v Haagu malá, slabá, život v ní sotva záblesk. Otec Dionysius, mladý pastor, energický, horlivý, byl hluboce šokován obrazem duchovního zanedbávání a umrtvování, když na svátek Nanebevstoupení Páně přišli do kostela pouze tři lidé !
Po vzdělání ve Francii se pokusil zavést francouzskou tradici do práce s mládeží a farníky v haagské církvi: otevřel kurzy katechismu pro mladé, vedl každodenní rozhovory na teologická témata s dospělými, vytvořil charitativní fond a přednášel do Nizozemska o pravoslaví. V roce 1947 vyšly jeho přednášky pod názvem „Ruské pravoslaví“; kniha byla několikrát přetištěna, po jejím přečtení se mnoho Nizozemců seznámilo s ortodoxní kulturou. Díky aktivitám hieromonka Dionýsia se zvýšil počet farníků haagského kostela. Zavedl celonoční bdění o sobotách (před ním se bohoslužby konaly pouze v neděli) [1] .
Z jeho iniciativy byl chrám přemístěn do nové budovy [1] . Podle memoárů metropolity Evlogy (Georgievského): „Aby oživil farnost, rozhodl se za každou cenu postavit zvláštní kostel, oddělující kostel od bytu rektora… K tomu bylo nutné přestavět dům vrátného vstup do zahrady kostela. Následně koncem roku 1937 Fr. Dionysius svůj plán uskutečnil. Nejprve nebyly peníze. Otec Dionysius začal pilně sbírat dary; na jeho výzvu odpověděli nejen Rusové (bylo jich málo a jsou chudí), ale i naši holandští přátelé - protestanti, starokatolíci ... Našel se velmi dobrý ruský architekt, z Holanďanů, kteří žili v Rusku; vytvořil pohodlný a krásný plán na přizpůsobení domu chrámu. První kámen do základů budoucího chrámu byl položen 3. června 1937. Dne 12. prosince téhož roku proběhlo slavnostní vysvěcení kostela jménem svaté Máří Magdalény, kterého se zúčastnili metropolita Evlogy (Georgievsky), z Paříže, a arcibiskup Alexander (Nemolovsky) z Bruselu [1] .
V roce 1938 Hieromonk Dionisy pokřtil první 2 Nizozemce v kostele Máří Magdalény.V roce 1940 pod jeho vlivem přestoupili benediktinští novicové Jacob (Ackersdijk) a Adrian (desátník) k pravoslaví [1] .
Na začátku roku 1940 se farní rada rozhodla evakuovat do Spojeného království všechny poklady chrámu, včetně zlaceného evangelia Petra I., gobelín vyšívaný Annou Pavlovnou, zlatý svatostánek Kyjevsko-pečerské lávry a zlatý miska s kameny. Během druhé světové války Hieromonk Dionýsius ukryl v kostele mnoho pronásledovaných německými úřady, mezi nimiž byli Nizozemci, Židé a sovětští občané. Mnoha Židům předal křestní listy, ukryl je v kostele (v sakristii za oltářem, kam zakázal vstup německým pochůzkářům) [1] .
Od 27. prosince 1940 do 9. dubna 1942 i přes zákaz a zatýkání navštívil Hieromonk Dionysius skupinu sovětských válečných zajatců v táboře u Amersfoortu až do popravy vězňů. Sám Dionysius byl na základě odsouzení zrady vystaven krutému mučení [1] .
V roce 1944 dostal Hieromonk Dionýsius požehnání používat k bohoslužbám nizozemský jazyk . Pořídil jeden z prvních překladů pravoslavné liturgie do nizozemštiny, určený k bohoslužbám, a přeložil také modlitební knížku [1] .
V roce 1945, po skončení druhé světové války, byl Hieromonk Dionisy spolu s dalšími kněžími ruských pravoslavných farností v západní Evropě v čele s metropolitou Evlogii (Georgievsky) znovu sjednocen se SSSR a přijal občanství SSSR. To vedlo k rozkolu v haagské farnosti. Mnoho farníků opustilo farnost a vytvořilo farnost ve jménu Vzkříšení Krista, podřízenou ROCOR. O tuto farnost se staral z Bruselu přicestoval arcikněz Vasilij Davydovič, který se duchovně staral i o další farnosti ROCOR v Nizozemí [1] .
V roce 1948 byla v domě v centru Amsterdamu na Muiderstraat vytvořena farnost Panny Marie Egyptské. V letech 1948-1974 to byl jediný ruský pravoslavný kostel ve městě. Počátkem 50. let 20. století vznikla na počest Přímluvy Přesvaté Bohorodice v Arnhemu farnost, jejímiž farníky byli nejprve především imigranti z německých pracovních táborů a poté uprchlíci ze socialistické Číny (hlavně ze Šanghaje) a Jugoslávie (zpočátku, bohoslužby se konaly v budově starokatolického kostela, poté byla zakoupena obytná budova, ve které byl postaven a vysvěcen kostel v roce 1956. V první polovině 50. let se bohoslužby ROCOR konaly také ve Zwolle a v provincii Zeeland, ale v roce 1955 přestaly kvůli malému počtu farníků, kteří začali navštěvovat farnost Arnhem, jejíž počet se zvýšil na 40 lidí.
V roce 1948 vytvořil Hieromonk Dionysius v Rotterdamu novou farnost pro ženy deportované z území SSSR do německých pracovních táborů, které zůstaly po válce na Západě. Farnost byla pojmenována na počest ikony Matky Boží „Rychloslyšící“ , kterou dostal hieromonkem Dionýsem darem od poustevníka hieroschemamonka Konstantina z jižní Indie ještě před vypuknutím druhé světové války [1] .
Od roku 1948 sloužil Hieromonk Dionysius ve dvou farnostech, ale v roce 1957 definitivně opustil haagskou farnost. Pro první bohoslužby v rotterdamské farnosti si pronajal místnost v baletní škole. V roce 1957 bylo možné slavit bohoslužby v malém kostele zasvěceném svatému Mikuláši Divotvorce [1] .
Od roku 1959 je rektorem kostela na počest ikony Přesvaté Bohorodice, zvané „Rychle slyšící“, v Rotterdamu a kostela ve jménu sv. Mikuláše v Haarlemu . Byl děkanem pravoslavných farností Moskevského patriarchátu v Holandsku.
20. března 1966 byl v refektáři kostela Trinity-Sergius Lavra vysvěcen na biskupa Rotterdamu, vikáře arcibiskupa Vasilije (Krivoshein) z Bruselu a Belgie . Vysvěcení provedli: patriarcha Alexy I. , metropolita Leningradu a Ladoga Nikodim (Rotov) , arcibiskupové Bruselu a Belgie Vasilij (Krivoshein) , arcibiskup Novgorodu a Staraya Russian Sergius (Golubtsov) , biskupové Dmitrov Filaret (Denisenko) , biskup z Volokolamsku Pitirim (Nechaev ) a biskup ze Zaraisky Juvenaly (Pojarkov) [2] .
Na hierarchickém setkání před Místní radou Ruské pravoslavné církve v roce 1971 podpořil pozici arcibiskupa Vasilije, prosazoval tajné hlasování při volbě patriarchy a pro projednávání různých kandidátů. Většina biskupů však pod tlakem úřadů tyto návrhy nepodpořila.
Dne 18. srpna 1972 byl v souvislosti s přijetím biskupa Jacoba (Akkesdijk) do Moskevského patriarchátu a vytvořením haagské diecéze penzionován jmenováním rektora farnosti jménem ikony sv. Matka Boží „Rychlé slyšení“ v Rotterdamu a přímá podřízenost metropolitovi Anthonymu (Blumovi) ze Sourozhu , patriarchálnímu exarchovi západní Evropy [3] [4] .
2. října 1975 Ruské myšlení podepsalo biskupa Dionýsia, podepsalo „Pozorovatel“, publikovalo „Svědectví místní rady Ruské pravoslavné církve v roce 1971 v Moskvě“, ve kterém se zaměřuje především na emocionální hodnocení toho, co se děje, vyjádřil tak své rozhořčení nad vlastní rezignací a řekl veřejnosti o jejích možných příčinách. Arcibiskup Vasilij (Krivoshein), který tento text považuje za „nepříjemnou věc“, rychle složil výtku, kde zpochybňuje hodnotu zveřejněného svědectví a rezignaci biskupa Dionýsia spojuje nikoli s jeho pozicí na koncilu, ale s nepokoji v holandský vikariát [5] .
Dne 9. listopadu 1975, 20. neděli po Letnicích, bylo slavnostně oslaveno 40. výročí pobytu biskupa Dionisyho v Nizozemsku, v té době však již byl vážně nemocen a 8. března 1976 zemřel. Pohřební službu vykonal 4. března arcibiskup Vasilij (Krivoshein) z Bruselu a Belgie. Byl pohřben na starém hřbitově v Haagu vedle hrobu svého otce.