| Pacino di Buonagvida | |
| Strom života . 1305-1310 | |
| ital. Albero della Vita | |
| deska , tempera , plátkové zlato . Rozměr 248×151 cm | |
| Akademie , Florencie | |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Strom života ( italsky Albero della Vita ) je obraz italského umělce Pacino di Buonagvida , namalovaný v letech 1305-1310 a jedná se o malbu temperou a plátkovým zlatem na desce o rozměrech 248 × 151 cm.V současné době je uložen v Akademii Galerie , ve Florencii [1] [2] .
Obraz je napsán na velké tabuli směřující k vrcholu, kterou objednaly klarisky z kláštera v Monticelli ve Florencii. Zákazníky naznačuje i přítomnost obrazů svaté Kláry , zakladatelky řádu, a její sestry svaté Anežky, první abatyše řádového kláštera ve Florencii, na obrázku. V roce 1531 ji Clarissintové přenesli do svého nového sídla v Rue Malcontenti. Po zrušení kláštera v roce 1808 byl oltářní obraz přenesen do zbožného domu pracovitosti v Montedomini, kde byl objeven až v roce 1849 a ihned přenesen do galerie na Akademii výtvarných umění ve Florencii.
Vznik malířovy podoby byl inspirován traktátem františkánského mnicha Ubertina z Casale „Strom života Ježíše Krista ukřižovaného“ ( lat. Arbor vitae crucifixae Jesu Christi ), který napsal v roce 1305 a knihou meditace "Strom života" ( lat. Lignum Vitae ) od Bonaventury z Bagnoregia , ve kterých se téma Stromu života prolíná s příběhem o Kristově kříži. Text v této knize je rozdělen do dvanácti „větví“ nebo „ovoce“ a čtyřiceti osmi kapitol nebo meditací, jak je malíř přesně reprodukuje na obraze.
Zpočátku byl obraz připisován téměř všemi historiky umění jako dílo Pacino di Buonagvida, ale našli se i tací, kteří vyjádřili pochybnosti. Bernard Berenson věřil, že autorem obrazu je anonym z oblasti mezi Umbrií a Rimini a Pietro Toesca věřil, že patří mistrovi školy Giotta. Následné studie potvrdily autorství Pacino di Buonagvida, což naznačuje přítomnost vlivu riminiské nebo boloňské malířské školy. Za dobu vzniku obrazu je považováno období od roku 1305 do roku 1310, kdy byl Ubertino z Casale ve Florencii a kázal.
Uprostřed obrazu je vyobrazen ukřižovaný Kristus v realistické poloze, což naznačuje vliv na autora díla Giotto . Z kmene na každé straně vystupuje šest střídavých větví červené a zelené barvy s nápisy. Na každé větvi visí čtyři medailony – „ovoce“ s christologickými výjevy, symbolizujícími Ježíšovy ctnosti. Výjimkou je poslední větev v jejímž pravém horním rohu ukazuje vstup do ráje. Na vrcholu kmene je hnízdo s pelikánem, který si roztrhl hruď a krmil kuřátka svou krví - symbol rodičovské lásky Boha k lidem a smírné oběti Krista.
Ve spodní části obrazu jsou vyobrazeny výjevy z knihy Genesis, úzce související s tématem Stromu poznání dobra a zla, který se později stal Stromem života a materiálem pro kříž Ježíše Krista. Jedná se o tyto scény: "Stvoření muže", "Stvoření ženy", "Bůh mluví k praotcům o stromu poznání dobra a zla", "Pokušení Adama", "Pád", "Křest Boží" “, „Zdroj čtyř řek ráje“ a „Vyhnání z Raya“. Pozdně gotické výjevy jsou rozděleny do čtyř částí s Golgotou uprostřed, pod níž je františkán s otevřenou knihou, pravděpodobně Bonaventura z Bagnoregia se svým pojednáním.
Nahoře výjevy z Genesis jsou čtyři svatí a proroci se svitky: Mojžíš , František z Assisi , Klára z Assisi a Jan Evangelista ; na svitcích jsou citáty z „ Genesis “, „ Galatským “, „ Píseň písní “ a „ Apokalypsa “.
V horní části obrazu je vyobrazen ráj - nebeské město, ve kterém na lavicích sedí svatí, proroci a blahoslavení a úplně nahoře na trůnech Matka Boží a Kristus ve slávě.