| Alexandr Michajlovič Drozdov | |
|---|---|
| Datum narození | 5. listopadu 1895 |
| Místo narození | Rjazaň |
| Datum úmrtí | 6. listopadu 1963 (ve věku 68 let) |
| Místo smrti | Moskva |
| obsazení | romanopisec , redaktor |
| Jazyk děl | ruština |
| Debut | 1912 |
Alexander Michajlovič Drozdov (5. listopadu (24. října), 1895, Rjazaň - 6. listopadu 1963, Moskva ) - ruský prozaik, emigrant, později " Smenovecchovec " a navrátilec, redaktor emigrantských a sovětských časopisů.
Narozen v Rjazani v rodině učitele pedagogiky (literatura) Rjazaňské diecézní ženské školy Michaila Alekseeviče Drozdova, syna rektora kazaňského kostela v obci Alpatyevo , okres Zaraisky, Alexeje Tarasoviče Drozdova. Po roce 1905 se Drozdovův otec stal ředitelem učitelského semináře Novotorzhskaja v provincii Tver . A na podzim roku 1908 se rodina přestěhovala do Jaroslavle , kde 1. listopadu 1908 získal Michail Alekseevič místo ředitele Jaroslavlského učitelského ústavu [1] . V Jaroslavli začal A. M. Drozdov publikovat jako středoškolský student v roce 1912. První báseň „Bojoval jsem dlouho ...“ byla zveřejněna v Yaroslavl News dne 26. ledna 1912 a 19. února téhož roku byla ve stejných novinách publikována první prozaická práce - náčrt z přírody “ V kočáru“. Vystudoval gymnázium v Jaroslavli.
V roce 1914 se rodina přestěhovala do Petrohradu v souvislosti s jmenováním Michaila Alekseeviče ředitelem veřejných škol v provincii Petrohrad [1] . Počínaje rokem 1914 studoval Alexander dva roky na historicko-filologické a právnické fakultě Petrohradské univerzity. V roce 1915 začal aktivně publikovat básně a povídky v časopisech Věstník Evropy , Lukomorye , Sovremennyj Mir , Niva a byl sekretářem redakce Nového časopisu pro každého . Po odvodu do armády skončil v dělostřelecké škole, ale brzy byl pro nemoc propuštěn ze služby.
V roce 1917 odešel do Kyjeva a odtud do Oděsy . Tam vydal svou první knihu pěti příběhů Facka do tváře. Poté se přesunul na Krym do Rostova , kde sloužil v OSVAG (Oddělení propagandy na zvláštním zasedání vrchního velitele dobrovolnické armády) [2] . Poté se přestěhoval do Novorossijsku , odkud emigroval do Konstantinopole , poté do Paříže av roce 1921 dorazil do Berlína .
V Berlíně vyšla brožurka „Spisovatelé v zahraničí“ [3] , která říkala: „Válka a revoluce spisovatele zaskočily, smetly je a rozprášily přes vzdálené hranice. Je potřeba uvést v život literární výbor v některém ze středů Evropy, zařídit vydávání periodika či neperiodického tisku, otevřít družstevní nakladatelství, podílový fond. Stal se iniciátorem literárního almanachu "Světla", organizoval a vedl redakci časopisu "Spolohi" . K účasti v časopise přilákal mnoho emigrantských spisovatelů, včetně V. Sirina (Nabokova) . Spolupráce Drozdova a Nabokova se neomezovala pouze na literaturu, hráli ve stejném berlínském fotbalovém týmu Unitas . Nabokov připomněl, že Drozdov byl prvotřídní fotbalista, připomínající Billa Buckleyho [4] .
Drozdov byl jedním z organizátorů a redaktorů časopisu Ruská kniha, v roce 1921 zde publikoval velké množství recenzí vydaných knih. To pokračovalo, dokud se v Berlíně neobjevil Ilya Ehrenburg , který v časopise zastával místo hlavního recenzenta knihy. Od roku 1922 se časopis začal nazývat „Nová ruská kniha“, hlavní pozornost byla věnována propagaci nových fenoménů v uměleckém životě v sovětském Rusku .
V dubnu 1922 zorganizoval společenství spisovatelů a umělců „Spindle“. Program pospolitosti byl dosti rozporuplný, byla deklarována zároveň apolitická, protibolševická orientace a touha spolupracovat se spřízněnými tvůrčími silami v sovětském Rusku. Po vůbec prvním tvůrčím večeru pospolitosti 22. října 1922 došlo k rozkolu. Vladimir Nabokov, Ivan Lukash , Gleb Struve , Vladimir Amfiteatrov-Kadashev , Sergei Gorny , Vladimir Tatarinov a Leonid Chatsky (Strachovsky) opustili Vereteno na protest proti Vasilevskému , zaměstnanci „ Smenovekhovskaya “ novin Nakanune [5] .
Drozdovovo sbližování se Smenovechity se vyvíjelo rychle a pro jeho okolí nečekaně. Další večer Spindle představoval Alexeje Tolstého , který byl prominentní postavou tohoto hnutí. Drozdov 16. prosince 1922 uveřejnil v novinách „Navečer“ fejeton „Dar slz“, plný ostrých útoků proti emigraci. Brzy Alexander Michajlovič oznámil svou touhu vrátit se do své vlasti.
Poté Drozdov žil ještě rok v Berlíně. Jedna z posledních Drozdovových „volejí“ směřovala na Nabokova. V „Na předvečer“ publikoval článek, kde byl uveden Sirinův portrét, vycházející z jeho básní, zatímco autor předstíral, že samotného Sirina nezná [6] . Nabokov považoval článek za „podlý“ a byl tak uražen, že vyzval Drozdova na souboj. Není známo, zda se hovor dostal až k pachateli. O týden později noviny informovaly, že Drozdov odjel do SSSR [7] . V prosinci 1923 dorazil Drozdov do Moskvy. Podle Nabokovova životopisce Briana Boyda tvořila epizoda s neúspěšným soubojem základ zápletky Sirin-Nabokovovy rané hry Tragédie pana Morna [8] .
V prosinci 1923 dorazil Drozdov do Moskvy. Jeho osud v SSSR byl úspěšnější než osud většiny „navrátilců“.
Nejprve se jeho knihy věnovaly revolučnímu hnutí v zemích Západu a Východu. V roce 1928 vydal Drozdov román o ruských emigrantech ve Francii a Německu s výmluvným názvem „Tags“. Román o prostitutkách z éry NEP, Marusya Golden Eyes, napsaný ve stejném roce, vyšel téměř současně v Moskvě i v zahraničí. Drozdov zvládl všechna nová sovětská témata – psal o kolektivizaci („Koheila IV“) a dělnících („Zima na Tichonu“). Ale postupně začala čtenářova pozornost k jeho prózám slábnout. Jeho poslední původní román vyšel v roce 1944. Poté byly vydány pouze re-release.
Hlavní činností Drozdova byla redakční činnost. Vedl oddělení beletrie v časopise „ Mladá garda “, „ Nový svět “, od konce 50. let přešel do redakce časopisu „Říjen“. Po druhé světové válce Drozdov hodně překládal z jazyků národů SSSR (gruzínština, kyrgyzština a další [9] ).
Je známo několik případů, kdy Drozdov významně podporoval mladé spisovatele, kteří později významně ovlivnili vývoj sovětské literatury.
První příběh frontového vojáka Vladimira Tendryakova „Zkouška dospělosti“ byl přijat k publikaci nakladatelstvím „Mladá garda“ . Zaměstnanec, který byl pověřen prací na příběhu, byla manželka A. M. Drozdova. Drozdov předal jeden výtisk příběhu rektorovi Literárního ústavu Fjodoru Gladkovovi . Na podzim 1946 byl Tendrjakov přijat do Literárního ústavu bez zkoušek [10] .
V roce 1960 předala Olga Mikhailovna Rumyantseva, zaměstnankyně časopisu Oktyabr, členovi redakční rady Drozdovovi příběhy neznámého Vasilije Shukshina . Drozdov povídky schvaloval: „Příběhy jsou přitažlivé jak pro jasně se objevující literární přednosti, tak pro autorovu vzácnou schopnost vidět v lidech to dobré. Jsem pro vydání celého cyklu s výjimkou příběhu "Stenka Razin". Redaktor doporučil "více práce <na tomto hrdinovi>, více hledání, možná se najde ten pravý." Shodou okolností právě toto téma Šukšin léta rozvíjel. Šukšinovy rukopisy skončily v „říjnu“ v úvodníku „interregnum“. V září 1960 zemřel šéfredaktor F. I. Panferov . První číslo, podepsané novým šéfredaktorem V. A. Kochetovem , vyšlo v únoru 1961. Šukšinovy příběhy vyšly v březnu, i když formálně byly publikovány v časopise vedeném Kočetovem, A. M. Drozdov je přijal k publikaci [11] .
Než Drozdov odešel na „směnu“ , A. S. Yashchenko , zakladatel a redaktor časopisu Russian Book, o něm napsal:
Život zobrazený v Drozdových příbězích není ten, který „staří lidé“ rádi zobrazují a odcházejí jako sen z našich prokletých dnů do nedávné minulosti, kdy byli poměrně šťastní... Jak citlivě cítí věčné, nestárnoucí krása přírody, idylka vesnice a sladkost tichého štěstí dohromady, jaká hluboká žízeň po něze, lásce, čistém pohlazení číhá v jeho měkkém srdci. Místo toho ho osud opustil mezi monstry a bestie [12] .
O rok později už tentýž A. Jaščenko hodnotil Drozdovy prózy jinak:
A. Drozdov, spisovatel "emigrace", který to nenáviděl, vydal v Berlíně řadu knih - "Dar Bohu", "Virgin" atd., s výtvarným talentem, ale pro přílišné sklony k patosu a rétorika, - linie Leonida Andrejeva, - často nepříjemná, velmi nepřesná v uměleckých detailech, zbrklá a velmi často monotónní [13] .
Drozdov byl kritizován i v sovětském Rusku, takto hodnotil jeho prózu V. Iretskij , který dosud nebyl ze země vyhoštěn .
Jak bezbarvá a průměrná musí být literatura, má-li člověk na prvním místě navrhnout autora, jako je Drozdov, mladý autor se neliší fikcí, stylem ani postřehem. Bledý, klišovitý a jako noviny překotný jazyk ani nesvědčí o záměru vyjádřit to nějak ostřeji, aby se na sdělovaný obraz hned tak nezapomnělo. Jeho hlavní výhodou pro zahraničí jsou zřejmě jeho témata. Věnují se novému, revolučnímu Rusku a v této odvážné roli „životního spisovatele revoluce“ získává zahraniční vavříny [14] .
V roce 1928 v úvodním článku k románu „Marusya – Zlaté oči“ Yu. Aikhenwald napsal:
Celá kniha má úspěch a úspěch. Living to napsal, sebevědomá ruka; čte se snadno a příjemně, jeho dialogy se pružně pohybují, repliky jeho účastníků jsou individualizované, bohaté na odstíny, jeho postavy jsou vypouklé a v jeho neporušené, slovní nádobě se v něm třpytí plamen umění a lidskosti [15 ] .
Moderní „Literární encyklopedie“ charakterizuje spisovatelovo dílo takto:
Navzdory tomu, že Drozdova díla psaná v zahraničí a v SSSR jsou tematicky i ideově protipóly, stále mají něco společného - touhu napsat tržně ziskovou věc. Drozdovy emigrantské spisy jsou průměrnými variacemi na témata femme fatales, zamilovaných středoškoláků a studentek v kosovorotkách, určené ke konzumaci šmejdů. Drozdovův povrchní estetismus dostatečně vyjadřují slova jednoho z jeho hrdinů: „Umění je vyšší než život – je krásné. Proto jsem šel do něj, do jeho krásných podvodů“ („Antonovský oheň“) [16] .