Leka III Dukajini | |
---|---|
alb. Leke Dukagjini | |
princ Dukajini | |
1446 - 1479 | |
Předchůdce | Pal Dukajini |
Nástupce | Osmanská Albánie |
Narození |
1410 Pécs |
Smrt | 1481 |
Rod | Dukajini |
Otec | Pal Dukajini |
Postoj k náboženství | křesťanství |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Leka III Dukagjini ( Alb. Lekë Dukagjini ; 1410 , Pec - 1481 ) byl albánský princ z 15. století , který vládl v knížectví Dukagjini [1] od roku 1446 až do své smrti [2] . Vysoce vzdělaný právník, kodifikátor albánského zvykového práva. Jedna z nejuznávanějších historických postav Albánie .
Leka Dukajini je pronier Koji Zacharias. V roce 1446 , po smrti svého otce Pala Dukajiniho, zdědil Leka majetek fis (klanu) Dukajini . Oženil se s Theodorou Muzaki. Pod velením prince Skanderbega Leka Dukajini úspěšně bojoval proti osmanským Turkům.
V roce 1445 byli všichni (nebo téměř všichni) albánští princové pozváni na svatbu Mamiky, mladší sestry Skanderbega , která si brala Topii Muzaki. Po svatebním obřadu Leka Dukajini požádal Irenu Dushmani, aby si ho vzala. Irena byla jediným dítětem a dědičkou Leka Dushmaniho, prince ze Zadrimy. Když se Leka Zachariah (vládce regionu Danyo, který měl své vlastní názory na Irenu) o tomto návrhu, pustil do boje s Lekou Dukajini. Mezi oběma jmenovci došlo ke krvavému střetu, v jehož důsledku byl vážně zraněn Leka Dukajini. V roce 1447 jako pomstu přepadl a zabil Leka Zachariáše .
Po smrti Leka Zachariáše zůstalo jeho knížectví bez dědice. Lekova matka Zacharias předala Benátčanům jeho panství soustředěné na hradě Danio . Když se Skanderbeg pokusil zachytit Danyo, začala albánsko-benátská válka (1447-1448) . V březnu 1451 naplánovali Leka Dukagjini a Bozhidar Dushmani útok na benátskou pevnost Drivast . Jejich spiknutí bylo odhaleno a Bozhidar byl nucen uprchnout ze svého majetku.
V roce 1459 dobyl Skanderbeg pevnost Sati od Turků a přenesl ji do Benátské republiky, aby navázal vřelé vztahy s Benátčany před svou výpravou do Itálie, kde měl poskytnout vojenskou pomoc novému neapolskému králi Ferdinandu I. bojovat o trůn svého otce. Než Benátčané vstoupili do Sati , obsadil Skanderbeg hrad a jeho okolí ze strachu z Leka Dukagjiniho, který se v té době stal odpůrcem Skanderbega a byl proti převodu hradu Sati Benátčanům.
Po smrti Skanderbega to byl Leka Dukajini , kdo až do roku 1479 vedl osvobozenecký boj albánského lidu proti turecké nadvládě .
Leka III je široce známý díky „ Kanunu “ pojmenovanému po něm pro všechny Albánce . „Kanun“ je soubor pravidel, druh zákona, který dává Albáncům právo žít patriarchálním způsobem života, včetně provádění krevní msty mezi fises (klany) . Ve 20. století provedl Stefan Gechový (Gechov) mnoho kritických výzkumů v předvečer Leka Dukajiniho .
Zákony Dukagjini jsou stále podporovány Albánci žijícími ve fiss (klanovém) příbuzenství.
Zákon Leka Dukajiniho ( qanun ) byl pojmenován po Leke Dukajinim, který kodifikoval zvykové právo albánské vysočiny. Ačkoli učenci albánské historie a zvyků obecně citují text Kanuni navržený Geçovi jako jedinou existující verzi, která není zpochybňována a kterou napsal Leka Dukagjini, ve skutečnosti byl nesprávný.
Text Kanuni, často sporný a mající mnoho různých výkladů, které se od 15. století významně vyvíjely, byl pojmenován pouze po Dukajinim. Kroniky uznávají Skanderbega jako „dračího prince“, který se odvážil bojovat s jakýmkoli nepřítelem, a popisují Dukagjiniho jako „andělského prince“, který důstojně a moudře zajistil kontinuitu albánské identity. Zákoník byl v praxi dlouhou dobu, ale sesbíral a systematizoval jej až koncem 19. století Stefen Geczowy .
Kanun poskytuje tři hlavní typy trestů:
Nejostudnější zákony Kanuni jsou zákony upravující krevní mstu. Krevní msta se znovu objevila v severní Albánii (a od té doby se rozšířila do dalších částí Albánie a dokonce i do zahraničí) po pádu komunismu na počátku 90. let, který byl za vlády Envera Hodži na mnoho let zakázán a je udržován v relativně uzavřené hranice. Dukagjiniho vojenský úspěch proti Osmanům nebyl nikdy extrémně úspěšný; také postrádal schopnost sjednotit zemi a albánský lid tak, jak to dělal Skanderbeg. Loajalita kolísala, zrady byly běžné a koncem 15. století se Albánie zcela podřídila Osmanům.
|