Hevea

Hevea
vyhynulý doby druhého chrámu
Spřízněné národy Kananejci
Původ potomci Hebea, syna Kanaana , syna Chamova

Hevei ( dr. Heb. חִוִּי ‏‎, Hivi) je jedním z národů, potomků Kanaánu , syna Hamova , v souladu s tabulkou národů v Gen.  10 (zejména 10:17) [1] .

Historie

Genesis 15:18-21 [2] neuvádí Židy mezi národy Erec Israel , odkázané potomkům Abrahama [3] . Avšak o 100 let později, Genesis 36:2 [4] říká, že jedna z Ezauových manželek byla „ Olivema , dcera Anaha, syna Zibeona Ebeského“, který je také specifikován jako „z dcer Kanaánu“. ." Odkaz na „dcery Kanaánu“ se vztahuje k jejich původu z předka Kanaánu a je odkazem na kulturní identitu nebo kmenovou identitu, více než odkaz na geografickou oblast Kanaánu . Než se Jacob vrátí se svou rodinou do Kanaánu, Gen.  34 popisuje Židy jako vládce kraje Sichem.

Z knihy Jozue je známo , že Židé byli jednou ze sedmi národních skupin žijících v zemi Kanaán, když Izraelité pod vedením Jozue začali zemi dobývat ( Joz.  3:10 ) [5] . Jsou jmenováni mezi sedmi národy, které musí být odstraněny z kanaánské země – Chetejci , Gergesejci, Emorejci , Kananejci, Perizejci, Chivejci a Jebúsejci ( Exodus 34:11 [6] , 23:23 [7] , Deuteronomium 7: 1–3 [8] ) — a jehož země byla odkázána synům Izraele (Exodus 3:08) [9] . Židé však nadále byli samostatnou kulturní skupinou v zemi Izrael alespoň do doby Šalomouna a není jasné, kdy a jak přestali být samostatnou skupinou před koncem Izraelského království . V egyptských nebo babylonských nápisech nebylo nalezeno žádné jméno připomínající Hebeany .

Bible také popisuje dva případy masakrů Židů proti Židům. Prvním je masakr Židů v Sichemu Simeonem a Levim a druhým případem je vyvraždění mnoha Židů v době krále Saula ( Kniha Samuelova , 21), zjevně jako trest za podvod Jozue. V době Davidově dostali Židé se souhlasem krále příležitost pomstít se zabitím sedmi synů Saulova.

Etymologie

Jak je vidět z tabulky národů (Genesis 10), Židé jsou přítomni mezi potomky Kanaana, syna Chama (také 1. Paralipomenon 1:13-15) [10] , název snad pochází z hebrejského slova Hava (חוה), což znamená nomádský stan .

Zdá se, že existuje možné spojení (nebo průnik) mezi Židy a Hority. V Gen.  36:2 popisuje Hebita jménem Zibeon, který je také popsán v Gen.  36:20-30 [11] jako horita. Řada vědců tvrdí, že k tomu došlo v důsledku písařské chyby, protože obě jména – Hebei ( heb. חוי ‏‎) a Horites ( hebr. ‏ חרי ‏‎) se liší v pravopisu jedním písmenem přibližně stejného tvaru. nebo mohou odkazovat na dvě osoby. Podle tradičních židovských zdrojů pochází jméno „Jebites“ z aramejského slova „Khiv'va“ (HVVA), což znamená „had“, „jak čichají k zemi jako had, při hledání úrodné země“.

Učenci se pokusili identifikovat s biblickými Židy:

  1. Řek Achaeans , známý od Homera ;
  2. Hurrians  - jeden z nejdůležitějších národů starověkého Blízkého východu  - kdo jinak zůstal bez povšimnutí v hebrejské Bibli;
  3. osadníci, kteří přišli do Šechemu z jiného místa v Kilikii (oblast v Malé Asii), které se v Bibli (1. Sam 10,28) nazývá Kue ( rusky Kue ) a v klínopisných pramenech huwi [12] .

Umístění

Židé žili v horských oblastech Kanaánu z Libanonu – konkrétně od hory Baal-Hermon po vchod do Chamatu ( Soudci  3:03 ) [13]  – a hory Hermon („poblíž Hermonu v zemi Micpa“; Jozue  11:03 ) [14] na severu na náhorní plošinu ve středu přídělu Benjamina v horách severně od Jeruzaléma. Tato oblast obsahovala specifické židovské osady zmíněné v Bibli. Genesis 34 popisuje Židy jako vládce oblasti Shechem . Dále na jih byla čtyři židovská města – Gibeon , Kefira , Beeroth a Kiriath -Jearim ( Joz.  9:17 ) [15]  – která jsou zapojena do klamu Jozue [16] .

Ve 2 králích.  24:7 jsou zmíněni hned za „pevností Týru“ [17] .

Kulturní identita

Několik klíčových rysů kultury lidu Židů.

Nejprve v Genesis.  34:2 uvádí, že Sichem, syn Chamorův, byl Hebrejec [18] . V Genesis 34:14 [19] je psáno, že Židé neprováděli mužskou obřízku , to znamená, že byli jedním z mála národů žijících v zemi Kanaán, kteří to nedělali. Obřízka jako praxe byla mezi národy, které žili v zemi Kanaán, docela běžná. Egypťané, Edomité, Ammonité, Moábci a různé další protokanaánské kmeny praktikovali mužskou obřízku spolu se Židy. Kromě izraelské nemesis, Pelištejců , se zdá, že Židé jsou výjimkou z pravidla obřízky, což je činí zcela odlišnými od ostatních kmenů Kanaánu během tohoto časového období.

Archiv Tel el-Amarna obsahuje informace, že vládci Židů byli vůdci nebo starší, a ne králové, jako ostatní národy této země. .

Židé nadále existovali jako samostatná kulturní skupina přinejmenším do doby Davida , kdy byli v této době započítáni do regionálního sčítání lidu ( 2 Sam  24:1-7 ) [20] . Za Šalomounovy vlády jsou popisováni jako součást otroků, které používal pro své četné stavební projekty (1. Královská 9:20-21 [21] , 2. Paralipomenon 8:7-8 [22] ).

V knize Nav.  9 , Joshua nařídil gaonským Židům , aby byli dřevorubci a dodávali vodu pro Yahwehův chrám [23] .

Deuteronomium 7:3 zakazovalo Izraelitům brát si Židy, protože se obraceli k jiným bohům, ale není jasné, jak přísně byl tento zákaz vynucován.

Zdá se, že kulturní identita Židů přestala existovat až do dobytí severního Izraelského království Asyřany v 8. století před naším letopočtem. E. a babylonské dobytí jižního království Juda v VI. století před naším letopočtem. E. (každá s následnými deportacemi obyvatelstva).

Knihy Ezra a Nechamia také zmiňují, že Židé byli deportováni spolu se Židy a dokonce se s nimi vrátili z babylonského vyhnanství.

Poznámky

  1. ↑ Z Kanaánu se narodili: Sidon, jeho prvorozený, Het, Jebusa, Amorejec, Gergese, Eva, Arkay, Siney, Arvadey, Tzemarey a Himathey . . Získáno 7. října 2013. Archivováno z originálu 19. září 2013.
  2. ↑ V tento den uzavřel Hospodin smlouvu s Abramem: Tvému potomstvu dávám tuto zemi, od egyptské řeky až po velkou řeku, řeku [[Eufrat]] a: Kenité, Kenizejev, Kedmonité, Chetejci, Perizité, Refaimové, Amorejci, Kananejci, Gergeseev a Ievuseev. . Získáno 8. října 2013. Archivováno z originálu 14. října 2013.
  3. ↑ Lidé nejsou uvedeni v hebrejském textu, ale objevují se v Septuagintě .
  4. ↑ Ezau si vzal ženy z dcer Kanaánu: Adu, dceru Chetejce Elona, ​​a Olivem, dceru Any, syna Chivejce Cibeona, . Získáno 8. října 2013. Archivováno z originálu 15. října 2013.
  5. ↑ Ježíš řekl: Podle toho poznáte, že je mezi vámi živý Bůh, který od vás vyžene Kananejce, Chetejce, Chivejce, Perizejce, Gergesejce, Emorejce a Emorejce. Jebuzité: . Získáno 8. října 2013. Archivováno z originálu 19. září 2013.
  6. ↑ Dodržuj, co ti nyní přikazuji: Hle, vyháním z tvé tváře Emorejce, Kananejce, Chetejce, Perizejce, Chivejce a Jebúsejce; . Získáno 8. října 2013. Archivováno z originálu 3. prosince 2013.
  7. ↑ Až půjde můj anděl před tebou a povede tě k Emorejcům, Chetejcům, Perizejcům, Kananejcům, Chivejcům a Jebúsejcům a já je zničím: . Získáno 8. října 2013. Archivováno z originálu 3. prosince 2013.
  8. ↑ Až tě Hospodin, tvůj Bůh, uvede do země, do níž se ji chystáš zabrat, a vyžene z tvé přítomnosti četné národy, Chetejce, Gergesy, Emorejce, Kananejce, Perizejce a Chivejce. a Jebúsejci, sedm národů, které jsou početnější a silnější, a Hospodin, tvůj Bůh, ti je vydá a ty je porazíš, pak je zapřísaháš, neuzavírej s nimi spojenectví a nešetřete je; a nevcházej s nimi do vztahu: nedáš svou dceru za jeho syna a nevezmeš jeho dceru za svého syna; . Získáno 8. října 2013. Archivováno z originálu 3. prosince 2013.
  9. ↑ A jdu, abych ho vysvobodil z ruky Egypťanů a vyvedl ho z této země do země dobré a prostorné, kde teče mléko a med, do země Kananejců, Chetejců, Emorejců, Perizejců, Hivejci a Jebuzejci. . Získáno 8. října 2013. Archivováno z originálu 3. prosince 2013.
  10. ↑ Kanaán zplodil Sidona, svého prvorozeného, ​​Cheta, Jebúsejce, Amorejce, Gergesea, Ebea, Arkaje, Sinea, Arbadeje, Zemarea a Chamateje. . Získáno 8. října 2013. Archivováno z originálu 7. října 2013.
  11. ↑ Toto jsou synové Chorejce Seira, kteří bydleli v té zemi: Lotan, Šóbal, Sibeón, Ana, Dišon, Ezer a Dišan. Toto jsou starší Horejců, synové Seirovi, v zemi Edom... Toto jsou děti Anovy: Dišon a Olivema, dcera Anova. . Získáno 8. října 2013. Archivováno z originálu 19. září 2013.
  12. ↑ Answers.com . Získáno 8. října 2013. Archivováno z originálu dne 2. prosince 2013.
  13. ↑ pět majitelů Pelištejců, všichni Kananejci, Sidonci a Hebejci, žijící na hoře Libanon, od hory Baal-Hermon až po vjezd do Chamatu. . Získáno 8. října 2013. Archivováno z originálu dne 20. září 2013.
  14. ↑ Kananejcům, kteří žili na východě a k moři, Emorejcům a Chetejcům, Perizejcům a Jebúsejcům, kteří žili na hoře, a Chivejcům, kteří bydleli poblíž Hermonu v zemi Mispa. . Získáno 8. října 2013. Archivováno z originálu 19. září 2013.
  15. ↑ Synové Izraele se totiž vydali na cestu a třetího dne přišli do svých měst. jejich města byla: Gibeon, Kefira, Beerot a Kiriat-Jearim. . Získáno 8. října 2013. Archivováno z originálu 19. září 2013.
  16. ↑ Jozue 9:3–27
  17. ↑ a přišli k opevnění Týru a ke všem městům Chivejců a Kananejců a šli na jih od Judska do Beer-šeby; . Získáno 8. října 2013. Archivováno z originálu 25. října 2013.
  18. ↑ Uviděl ji Sichem, syn Emmora Ebejského, knížete té země, vzal ji, usnul s ní a dopustil se jí násilí. . Získáno 8. října 2013. Archivováno z originálu 3. prosince 2013.
  19. ↑ Řekli jim: To nemůžeme, provdat naši sestru za muže, který je neobřezaný, protože je to pro nás nečestné; . Získáno 8. října 2013. Archivováno z originálu 3. prosince 2013.
  20. ↑ a do všech měst Khiveanu . Získáno 8. října 2013. Archivováno z originálu 25. října 2013.
  21. ↑ Všechen lid odešel od Amorejců, Chetejců, Perizejců, Kananejců, Chivejců, Jebúsejců a Gergesejů, kteří nebyli ze synů Izraele, jejich synů, kteří po nich zůstali na zemi, které Izraelci nemohli zničit, Šalomoune dělal quitrent dělníky až do tohoto dne . . Získáno 8. října 2013. Archivováno z originálu 19. září 2013.
  22. ↑ Všechen lid, který zbyl z Chetejců, Emorejců, Perizejců, Chivejců a Jebúsejců, kteří nebyli ze synů Izraele, jejich synů, kteří zůstali po nich na zemi, což učinili synové Izraele nezničil, Šalomoun se vzdal až do dnešního dne. . Získáno 8. října 2013. Archivováno z originálu 19. září 2013.
  23. ↑ Kniha Jozue. Kapitola 9 Získáno 8. října 2013. Archivováno z originálu 19. září 2013.

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
  • biblický
  • Brockhaus a Efron
  • Židovský Brockhaus a Efron