Židovská komunita v Moskvě sleduje svou historii až do 17. století.
Židé se v Moskvě začali usazovat v 17. století. V 19. století, kdy bylo usazování Židů mimo Pale of Settlement zakázáno, se ve městě směli usadit pouze židovští kantonisté po skončení vojenské služby. Od roku 1828 do roku 1856 směli židovští obchodníci navíc dočasně pobývat v Moskvě na speciálně určeném Glebovském nádvoří (se zákazem opouštět jej v noci). V roce 1848 žilo ve městě 313 Židů. V roce 1861, za vlády Alexandra II ., bylo „užitečným Židům“ (obchodníkům, vědcům a řemeslníkům) dovoleno usadit se v Moskvě, a navzdory výnosu z roku 1879, který Židům zakazoval žít v „původně ruském hlavním městě“, se do roku 1890 počet Židů ve městě vzrostl až na 40 000. Bylo také učiněno několik výjimek, například pro Isaaca Levitana . Během tohoto období byly v Moskvě také postaveny hlavní synagogy, tělocvičny a charitativní instituce komunity, většina z těchto budov se nacházela v oblasti Maryina Roshcha a Zaryadye [1] .
Po atentátu na Alexandra II . v roce 1881 byl pozastaven zápis židovských studentů na univerzity a školy a v roce 1891 bylo Židům zakázáno žít v Moskvě.
Po únorové revoluci v roce 1917 byla Pale of Settlement oficiálně zrušena a komunita, která se díky uprchlíkům z Ukrajiny a Polska začala rozrůstat ještě dříve , byla legalizována. Židé se stávají druhou největší etnickou skupinou v Moskvě. Ve 20. a 30. letech 20. století se ve městě se státní podporou rozvíjela kultura a literatura jidiš , aby přilákala místní Židy. Město také mělo jidiš státní divadlo , jehož první inscenace (1921) byla inscenace příběhů Sholoma Aleichema se scénami Marca Chagalla . V roce 1939 žilo ve městě 250 000 Židů [1] .
Během druhé světové války , stejně jako místní obyvatelstvo, mnoho Židů evakuovalo město a vrátilo se po skončení války. Mnozí odešli na frontu, včetně dobrovolníků. V roce 1970 ve městě žilo 250 000 židovských obyvatel.
Během rozpadu Sovětského svazu většina Židů emigrovala . Část zbývajících Židů začala s obrodou židovského náboženského života, řídící orgány židovských organizací v Rusku byly soustředěny v Moskvě a řada[ kolik? ] byla znovu otevřena synagoga. V roce 2010 žilo v Moskvě 53 000 Židů, i když se odhaduje, že ve městě žije asi 150 000 lidí židovského původu [2] .
Koncem 90. let minulého století přišli vůdci Federace židovských obcí Ruska (FEOR) Alexander Moiseevič Boroda , Borukh Gorin a vrchní rabín Ruska Berl Lazar s myšlenkou vytvořit Židovské muzeum, o jehož realizaci obec požádala. další pozemek poblíž dříve postaveného Moskevského židovského komunitního centra . V lednu 2001 moskevská vláda předala komunitě prostorné území zlikvidovaného Bachmetevského autobusového depa, jehož hlavní garáž o rozloze asi 8500 m2 je příkladem ruského konstruktivismu a byla postavena. v roce 1927 (autory projektu jsou Konstantin Melnikov a Vladimir Shukhov ) [3] .
Obnovu opuštěných industriálních prostor zahájila Charitativní nadace Iris pro rozvoj a podporu umění , kterou založila Daria Zhukova . Prvním objektem muzea bylo v létě 2008 Garážové centrum soudobé kultury. Muzeum bylo otevřeno 11. listopadu 2012. Za asistence ruského prezidenta V. V. Putina byla do muzea z Ruské státní knihovny přenesena slavná Schneersonova knihovna , sbírka hebrejských knih a rukopisů . Muzeum je kulturním a vzdělávacím centrem vytvořeným podle konceptu „edutainment“ (vzdělávání v zábavném formátu), ve kterém jsou široce využívány mediální technologie.
V roce 2008 židovská ortodoxní mládež zorganizovala komunitu v Khamovnikách „Mezi svými“, vycházející z tradic Chabadu [4] .
Kromě něj jsou v ruské metropoli mimo 12 provozních synagog [5] :
Celkem pro rok 2020 v Moskvě fungovalo 34 synagog a komunit pod záštitou Moskevského židovského komunitního centra [5] .
Od roku 1991 došlo v Moskvě k několika antisemitským incidentům: 31. prosince 1993 neznámé osoby vypálily synagogu v Maryina Roscha, v roce 2006 neonacista pobodal 9 lidí v synagoze na Bolshaya Bronnaya a v roce 1999 tamtéž byl neúspěšný pokus vyhodit stejnou synagogu do povětří [6] [7 ] .