Golubinský, Evgeny Evsigneevich

Jevgenij Evsignejevič Golubinský
Datum narození 28. února ( 12. března ) , 1834( 1834-03-12 )
Místo narození Vesnice Matveevo , Kologrivsky uyezd , guvernorát Kostroma
Datum úmrtí 7. ledna (20), 1912 (ve věku 77 let)( 1912-01-20 )
Místo smrti
Státní občanství  ruské impérium
obsazení historik ruské církve
Autogram
 Mediální soubory na Wikimedia Commons
Logo Wikisource Pracuje ve společnosti Wikisource

Evgeny Evsigneevich Golubinsky ( 28. února [ 12. března1834 , provincie Kostroma  - 7. ledna  [20],  1912 , Sergievsky Posad ) - historik ruské církve a církevní architektury. Řádný akademik Císařské akademie věd v oddělení ruského jazyka a literatury (1903). Autor řady zásadních studií o dějinách ruské církve . Považován za zastánce pozitivismu . Spolu se Serafimem Čičagovem sehrál důležitou roli při svatořečení sv . Serafíma ze Sarova , kdy byla použita zejména Golubinského kniha „Dějiny kanonizace svatých v ruské církvi“.

Životopis

Narozen ve vesnici Matveevo , okres Kologrivsky, provincie Kostroma (nyní okres Parfenevsky, region Kostroma [1] ) v rodině kněze Evsigney Feodoroviče Peskova, který mu dal příjmení při zápisu do náboženské školy na památku jeho krajan arcikněz Fjodor Alexandrovič Golubinskij [2] .

V letech 1843-1848 studoval na okresní teologické škole Soligalich, poté na teologickém semináři Kostroma , který absolvoval v roce 1854 a jako nejlepší student byl zapsán na veřejné konto na Moskevské teologické akademii . Církevní dějiny na akademii vyučoval profesor A. V. Gorskij , který měl na Golubinského velký vliv a sponzoroval ho jako krajana. Na jeho návrh napsal Golubinskij esej „O způsobu působení ortodoxních řecko-římských panovníků ve 4., 5. a 6. století. ve prospěch církve proti heretikům a schizmatikům“ [3] . Po promoci na akademii v roce 1858 získal za tuto esej 10. února 1859 magisterský titul v bohosloví. Od roku 1858 vyučoval rétoriku na teologickém semináři v Bethanii , později také dějiny schizmatu; Působil také jako knihovník semináře.

Od roku 1861 vyučoval na Moskevské teologické akademii na katedře dějin ruské církve: nejprve jako bakalář vyučoval církevní literaturu a archeologii a také německý jazyk (1861-1870); od roku 1870 - mimořádný profesor; od roku 1881  - řádný profesor Moskevské teologické akademie; od roku 1886 - čestný profesor. V červenci 1895 odešel do důchodu.

V roce 1867 dokončil studium „Konstantin a Metoděj, slovanští apoštolové“, za které mu byla v roce 1869 udělena plná Uvarovova cena .

Po dokonalém zvládnutí řeckého jazyka se v červnu 1872 vydal na rok a půl na řecký východ a do Evropy.

Ve svém přístupu k historickému materiálu kyjevského ( předmongolského ) období aplikoval kritickou historickou a srovnávací metodu, která dosud nebyla ve vztahu k tomuto tématu použita, a porovnával dostupné důkazy s kanonickou praxí byzantské církve. Proslavil se odvážným zacházením s legendárními postavami historie a ruské svatosti.

Některá díla za jeho života nebyla z cenzurních důvodů publikována. Těšil se podpoře Alexandra Gorského , metropolity Macariuse (Bulgakova) a hlavního prokurátora Dmitrije Tolstého .

Za Dějiny ruské církve (1880-1881) byl Golubinskij oceněn druhou plnou Uvarovovou cenou , ale její druhý díl vyšel až o 19 let později kvůli odporu Konstantina Pobedonostseva , který v Golubinského analytické recenzi kroniky křest sv. » stav velkovévody. Golubinsky věřil, že Svarog byl jediným bohem Slovanů : „Mezi svými mnoha bohy poznali jediného Boha vesmíru. Tento jediný Bůh ... byl mezi Slovany nazýván jmény, která se zachovala, stejně jako známá jména téměř všech ostatních bohů, ze starověkého primárního jazyka indoevropských národů - Svarog " [4] , ale popřel existenci kněžské panství u východních Slovanů [5] .

V roce 1893 obdržel Metropolitní Macariovu cenu za esej „Ctihodný Sergius z Radoneže a Trojičná lávra, kterou vytvořil“ .

V roce 1903 byl zvolen řadovým členem Akademie věd. V roce 1906 definitivně přišel o zrak. V letech 1906-1907 byl členem předkoncilní přítomnosti.

Bibliografie

Seznam prací

Poznámky

  1. Kaple v Matvejevu. . Staženo 5. listopadu 2017. Archivováno z originálu 7. listopadu 2017.
  2. Existují Golubinského poznámky o jeho dětství a mládí (vyšly posmrtně v roce 1923).
  3. Golubinsky Evgeny Evsigneevich O způsobu působení ortodoxních řecko-římských panovníků ve 4., 5. a 6. století ve prospěch církve proti heretikům a schizmatikům . Staženo 12. února 2019. Archivováno z originálu 12. února 2019.
  4. Klimov E.V. Monoteismus východních Slovanů Archivní kopie z 12. října 2011 na Wayback Machine // Otázky historie . - 2007. - č. 12. - 168-169.
  5. Klimov E. V. K otázce Nejvyššího Boha v panteonu starých Slovanů Archivní kopie ze dne 15. února 2020 na Wayback Machine // Bulletin Čeljabinské státní univerzity, 2008

Literatura

Odkazy