Golubinský, Evgeny Evsigneevich
Evgeny Evsigneevich Golubinsky ( 28. února [ 12. března ] 1834 , provincie Kostroma - 7. ledna [20], 1912 , Sergievsky Posad ) - historik ruské církve a církevní architektury. Řádný akademik Císařské akademie věd v oddělení ruského jazyka a literatury (1903). Autor řady zásadních studií o dějinách ruské církve . Považován za zastánce pozitivismu . Spolu se Serafimem Čičagovem sehrál důležitou roli při svatořečení sv . Serafíma ze Sarova , kdy byla použita zejména Golubinského kniha „Dějiny kanonizace svatých v ruské církvi“.
Životopis
Narozen ve vesnici Matveevo , okres Kologrivsky, provincie Kostroma (nyní okres Parfenevsky, region Kostroma [1] ) v rodině kněze Evsigney Feodoroviče Peskova, který mu dal příjmení při zápisu do náboženské školy na památku jeho krajan arcikněz Fjodor Alexandrovič Golubinskij [2] .
V letech 1843-1848 studoval na okresní teologické škole Soligalich, poté na teologickém semináři Kostroma , který absolvoval v roce 1854 a jako nejlepší student byl zapsán na veřejné konto na Moskevské teologické akademii . Církevní dějiny na akademii vyučoval profesor A. V. Gorskij , který měl na Golubinského velký vliv a sponzoroval ho jako krajana. Na jeho návrh napsal Golubinskij esej „O způsobu působení ortodoxních řecko-římských panovníků ve 4., 5. a 6. století. ve prospěch církve proti heretikům a schizmatikům“ [3] . Po promoci na akademii v roce 1858 získal za tuto esej 10. února 1859 magisterský titul v bohosloví. Od roku 1858 vyučoval rétoriku na teologickém semináři v Bethanii , později také dějiny schizmatu; Působil také jako knihovník semináře.
Od roku 1861 vyučoval na Moskevské teologické akademii na katedře dějin ruské církve: nejprve jako bakalář vyučoval církevní literaturu a archeologii a také německý jazyk (1861-1870); od roku 1870 - mimořádný profesor; od roku 1881 - řádný profesor Moskevské teologické akademie; od roku 1886 - čestný profesor. V červenci 1895 odešel do důchodu.
V roce 1867 dokončil studium „Konstantin a Metoděj, slovanští apoštolové“, za které mu byla v roce 1869 udělena plná Uvarovova cena .
Po dokonalém zvládnutí řeckého jazyka se v červnu 1872 vydal na rok a půl na řecký východ a do Evropy.
Ve svém přístupu k historickému materiálu kyjevského ( předmongolského ) období aplikoval kritickou historickou a srovnávací metodu, která dosud nebyla ve vztahu k tomuto tématu použita, a porovnával dostupné důkazy s kanonickou praxí byzantské církve. Proslavil se odvážným zacházením s legendárními postavami historie a ruské svatosti.
Některá díla za jeho života nebyla z cenzurních důvodů publikována. Těšil se podpoře Alexandra Gorského , metropolity Macariuse (Bulgakova) a hlavního prokurátora Dmitrije Tolstého .
Za Dějiny ruské církve (1880-1881) byl Golubinskij oceněn druhou plnou Uvarovovou cenou , ale její druhý díl vyšel až o 19 let později kvůli odporu Konstantina Pobedonostseva , který v Golubinského analytické recenzi kroniky křest sv. » stav velkovévody. Golubinsky věřil, že Svarog byl jediným bohem Slovanů : „Mezi svými mnoha bohy poznali jediného Boha vesmíru. Tento jediný Bůh ... byl mezi Slovany nazýván jmény, která se zachovala, stejně jako známá jména téměř všech ostatních bohů, ze starověkého primárního jazyka indoevropských národů - Svarog " [4] , ale popřel existenci kněžské panství u východních Slovanů [5] .
V roce 1893 obdržel Metropolitní Macariovu cenu za esej „Ctihodný Sergius z Radoneže a Trojičná lávra, kterou vytvořil“ .
V roce 1903 byl zvolen řadovým členem Akademie věd. V roce 1906 definitivně přišel o zrak. V letech 1906-1907 byl členem předkoncilní přítomnosti.
Bibliografie
Seznam prací
- O způsobu působení pravoslavných řecko-římských panovníků ve 4., 5. a 6. století ve prospěch církve proti heretikům a schizmatikům. Dodatky k dílům svatých otců v ruském překladu, M., 1859, XVIII, str. 49-115
- A. P. Kadlubovsky "Eseje o historii starověké ruské literatury o životě svatých", I-V. Varšava, 1902: Recenze. - Petrohrad: Typ. Imp. Akad. vědy, 1905. - 11. léta. — Odd. ott. z: Zpráva o udělení cen pojmenovaných po hraběti D. A. Tolstém.
- Vondrák Václav. Studie z obzoru cirkevneslovanskeho pisemnictvl (v Praze, 1903): [Ed.]. - Petrohrad: Typ. Imp. Akad. vědy, 1904. - 7. léta. — Odd. ott. od: Izv. Katedra ruštiny lang. a literatura Imp. Akad. vědy. - 1904. - T. 9, kniha. 3. - S. 343-349.
- Otázka půjčování si předmongolských Rusů od Řeků tzv. schedografie. což představovalo nejvyšší kurz gramotnosti mezi posledními. - Petrohrad: Typ. Imp. Akad. vědy, 1904. - 11. léta. — Odd. ott. od: Izv. Katedra ruštiny lang. a literatura Imp. Akad. vědy. - 1904. -T. 9, kniha. 2. - S. 49-59.
- Poznámka ke slovu "kanonizace" // Teologický bulletin 1895. díl 1. č. 1. s. 166-167 (2. str.).
- Historie oltářní závory neboli ikonostasu v pravoslavných chrámech: Článek přečtený na 2. archeologickém kongresu v Petrohradě 17. prosince. 1871 // Pravoslavný. Posouzení. - M .. 1872. - č. 11 (listopad). - S. 570-589.
- Historie kanonizace svatých v ruské církvi. - M. 1903
- Historie kanonizace svatých v ruské církvi . - Sergiev Posad: 2. typ. Snegireva, 1894. - [2], 267 s. — Ott. od: Teolog, posel. - 1894. - červen - říjen; Stejný. — 2. vyd., opraveno. a doplňkové — M.: Imp. o ruské historii a starožitnostech v Moskvě. un-te, 1903. - [4], 600. léta. — Bibliografie: s. 3-10.
- Historie ruské církve. — M.: Typ. Lissner a Roman, 1880-1911.
- Historie ruské církve. — 2. vyd., opraveno. a doplňkové — M.: Imp. o ruské historii a starožitnostech v Moskvě. un-těch. 1901-1911 (reg. 1917).
- Archeologický atlas do druhé poloviny 1. dílu. - 1906. -34 str., 63 listů., ill.
- K otázce počátku knihtisku v Moskvě. - Sergiev Posad: 2. typ. Snegireva, [1895]. - 10 s — Ott. od: Teolog, posel. - 1895. - Č. 2.
- K otázce církevní reformy. — M.: Typ. Moskevská centrála. válečný Okr., 1906. - 23 s.
- K naší polemice se starověrci. (Obecné otázky: Co bylo důvodem schizmatu starověrců mezi námi?) // Teologický bulletin. Moskva, 1892. V. 1. č. 1. S. 45-76 (2. str.). (Start.)]
- K naší polemice se starověrci. (Obecné otázky: Jak Nikon přišel na myšlenku opravovat rituály a knihy a co to bylo nebo v čem spočívala jeho oprava knih?) // Teologický bulletin. Moskva, 1892. V. 1. č. 2. S. 277-312 (2. strana (Pokračování.)
- K naší polemice se starověrci. (Obecné otázky: Byla nutná oprava obřadů a knih Nikonem) // Teologický bulletin. Moskva 1892. svazek 1. č. 3. S. 485-506 (2. str.).
- K naší polemice se starověrci. (Všeobecné otázky: O položení znamení kříže a požehnání) // Teologický bulletin. Moskva, 1892. V. 2. č. 4. S. 34-72 (2. str.).
- K naší polemice se starověrci. (Soukromé otázky: O písni hallelujah) // Teologický bulletin. Moskva, 1892. V. 2. č. 5. S. 197-223 (2. str.). (Zakončení.)
- K naší polemice se starověrci: O původu schizmatu starověrců : Odpověď na článek Fr. S. Ledovského "O řecko-východním pravoslaví", umístěno v "Slovu bratrském". - Sergiev Posad: 2. typ. Snegireva, [1895]. - 40 s — Ott. od: Teolog, posel. - 1895. - Č. 3-4.
- K naší polemice se starověrci: Odpověď Fr. Arcikněz I. G. Vinogradov // Teologický bulletin 1893. díl 3. č. 8. S. 315-326 (2. str.).
- K naší polemice se starověrci. - Sergiev Posad: Typ. Snegireva, 1892. - [2], 154 s. — Ott. od: Teolog, posel. - 1892. - Č. 1-5.
- K naší polemice se starověrci. — M.: Univ. typ., 1896. - 49 str. — Z: Čtení v Imp. ostrov ruské historie a starožitností v Moskvě. un-těch. — 1896.
- K našemu sporu se starověrci: (Dodatky a dodatky ke sporu ohledně jeho obecné formulace a ohledně hlavních soukromých bodů neshody mezi námi a starověrci) . — 2. vyd., opraveno. a doplňkové — M.: Typ. Distribuční ostrovy užitečný kniha, 1905. - [6], 260 s.
- Cyrila a Metoděje. Hlavní prameny k dějinám sv. Cyrila a Metoděje, skladba A. D. Voronova. Kyjev, 1878: Rec. - [SPb.]: Typ. Imp. Akad. vědy, 1880. - 9 s.
- Stručná esej o historii pravoslavných církví bulharské, srbské a rumunské nebo moldo-valašské . M., 1871. - 732 s.
- Metropolita celého Ruska Maxim . - Sergiev Posad: Typ. Snegireva, [1894]. - 9s. — Ott. od: Teolog, posel. - 1894. - Č. 5.
- Metropolita celého Ruska sv. Petr. - Sergiev Posad: 2. typ. Snegireva, 1892. - 50 s. — Ott. od: Teolog, posel. - 1893. - Č. 1.
- Metropolita celého Ruska Feognost. - Sergiev Posad: 2. typ. Snegireva, [1893]. — 23 s. — Ott. od: Teolog, posel. - 1893. - Č. 1.
- O reformě v životě ruské církve: So. články. — M.: Imp. o ruské historii a starožitnostech v Moskvě. un-te, 1913. - X, 132 s. — Bibliografie: s. 129-130.
- O způsobu působení pravoslavných řecko-římských panovníků ve 4., 5. a 6. století ve prospěch církve, proti heretikům a schizmatikům. — M.: Typ. Gauthier, 1859. - [2], 67 s. — Auth. instalováno dle vyd.: Rus. anonymní a pseudonymní tiskoviny ... - L., 1977. - Vydání. 2. - S. 47.; Stejný. - 2. vyd. - M.: Závislý na Moskvě. obchodník Sapelkin, Typ. Katková, 1860. - 73 s. — Z: Díla sv. Otcové v ruštině za.
- Konverze celé Rusi ke křesťanství Vladimírem a dokonalé prosazení křesťanské víry v ní za jeho nástupců // Věstník ministerstva národního školství. - 1877. - T. 190. - č. 3. - Oddělení. 2. - S. 100-163; T. 191. - č. 5. - Oddělení. 2. - S. 26-47.
- Reakce na článek „Moskevský akademický historik o životě sv. Sergius“, publikované v časopise „The Wanderer“, [podepsáno písmenem I] . - Sergiev Posad: Typ. Snegireva, [1893]. — 52 s. — Ott. od: Teolog, posel. - 1893. - Č. 10 a 11.
- Odpověď o. arcikněz I. G. Vinogradov. — [M., 1893]. - 12 s — Ott. od: Teolog, posel. - 1893. - Č. 8.
- Recenze práce pana S. Golubeva "Kyjevský metropolita Peter Mogila a jeho spolupracovníci." T. 1. - [Petrohrad]: Typ. Imp. Akad. vědy. [1885]. - 17s. - Od: Zpráva o dvacátém sedmém vyznamenání hraběte Uvarova ...
- Zpětná vazba na dílo profesora A. D. Voronova „Cyril a Metoděj. Hlavní prameny k dějinám svatých Cyrila a Metoděje. Kyjev, 1878 // Zapiski Imp. Akad. vědy. - 1880. -T. 37. - Příloha. č. 4. - S. 153-161.
- Zpráva o zahraniční cestě (z konce května 1872, rok a půl) do Řecka a slovanských pravoslavných zemí, k nejbližšímu seznámení s vnitřním životem moderním a památkami historického církevního života // Časopisy koncilu hl. moskevská teologická akademie pro rok 1884 - M., 1875 s. 8-21.
- Esej o dějinách osvícenství mezi Řeky od doby dobytí Konstantinopole Turky do dnešního století: I. Školy. P. Spisovatelé. — M.: Pravosl. Posouzení. Sčítání lidu. 1872. - 47 s. — Ott. od: Ortodoxní Posouzení. - 1872. - č. 5 (květen). - S. 699-730; č. 6 (červen). - S. 818-841; č. 7 (červenec). - S. 35-58.
- Reakce na článek: N. Moskevský akademický historik o životě svatého Sergia // Theological Bulletin 1898. Vol. 4. No. 10. S. 153-178 (2. pagin.)
- Na památku váženého profesora Moskevské teologické akademie Pjotra Simonoviče Kazanského// Pravoslava. Posouzení. - 1878.-T. 1.—Č. 3.—S. 499—508.
- K restrukturalizaci V. I. Lamanského dějin činnosti Konstantina Filozofa, prvního učitele slovanského. - Petrohrad: Typ. Imp. Akad. vědy, 1907. - 15. léta. — Ott. od: Izv. Katedra ruštiny lang. a literatura Imp. Akad. vědy. - 1907. -T. 12.
- Zotročení Ruska Mongoly a postoj mongolských chánů k ruské církvi nebo k ruské víře a jejich duchovenstvu. - Sergiev Posad: 2. typ. Snegireva, 1893. - 55 s. — Ott. od: Teolog, posel. - 1893. - Č. 7.
- Sv. Sergius Radoněžský a Trojiční lávra, kterou vytvořil: biografie sv. Sergia a průvodce po lávře . - Sergiev Posad: 2. typ. Snegireva, 1892. - Odd. pag., 4 l. ill.: ill., pl., mapy. — Bibliograf. v textu; Stejný. — 2. vyd., opraveno. a doplňkové - M .: Synodální tiskárna, 1909. - VI, 423 s.. 20 s. nemocný. — Bibliografie: s. 97-99.
- Rozbor díla V. Žhmakina "Metropolitní Daniel a jeho spisy." - Petrohrad: Typ. Imp. Akad. vědy, 1882. - 22 s. - Od: Zpráva o dvacátém pátém vyznamenání hraběte Uvarova ...
- Projev o významu sv. Sergia z Radoněže v dějinách našeho mnišství , přednesený na slavnostním zasedání Moskevské teologické akademie, které se konalo 26. září 1892. - Sergiev Posad: 2. typ. Snegireva, 1892. - 17s. — Ott. od: Teolog, posel. - 1892. - Č. 11.
- Svatí Konstantin a Metoděj, první učitelé slovanského : [Projev přednesený na slavnostním zasedání Moskevské teologické akademie dne 6. dubna. 1885). — M.: Typ. Volchaninov, 1885. - [2], 69 s.
- Křesťanství v Rusku před svatým Vladimírem // Věstník ministerstva národního vzdělávání. - 1876. - T. 187. - č. 9. - Oddělení. 2. - S. 46-84; č. 10. - Det. 2. - S. 133-169.
- Svatí Konstantin a Metoděj - slovanští apoštolové .// Teologická díla. - M. 1985. - č. 26. — s. 91-154
Poznámky
- ↑ Kaple v Matvejevu. . Staženo 5. listopadu 2017. Archivováno z originálu 7. listopadu 2017. (neurčitý)
- ↑ Existují Golubinského poznámky o jeho dětství a mládí (vyšly posmrtně v roce 1923).
- ↑ Golubinsky Evgeny Evsigneevich O způsobu působení ortodoxních řecko-římských panovníků ve 4., 5. a 6. století ve prospěch církve proti heretikům a schizmatikům . Staženo 12. února 2019. Archivováno z originálu 12. února 2019. (neurčitý)
- ↑ Klimov E.V. Monoteismus východních Slovanů Archivní kopie z 12. října 2011 na Wayback Machine // Otázky historie . - 2007. - č. 12. - 168-169.
- ↑ Klimov E. V. K otázce Nejvyššího Boha v panteonu starých Slovanů Archivní kopie ze dne 15. února 2020 na Wayback Machine // Bulletin Čeljabinské státní univerzity, 2008
Literatura
- Bogdanov A. I. Golubinsky Evgeny Evsigneevich // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2006. - T. XI: " George - Gomar ". - S. 719-721. — 752 s. - 39 000 výtisků. — ISBN 5-89572-017-X .
- Volkov V. A., Kulikova M. V., Loginov V. S. Moskevští profesoři 18. - počátku 20. století. Humanitní a společenské vědy . - M . : Janus-K: Moskevské učebnice a kartolitografie, 2006. - S. 68 -70. — 300 s. - 2000 výtisků. — ISBN 5-8037-0164-5 .
- Golubinsky, Evgeny Evsigneevich // Encyklopedický slovník Brockhaus a Efron : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
- Golubinsky, Evgeny Evsigneevich // Ortodoxní teologická encyklopedie . - Petrohrad, 1900-1911. (T. IV. - S. 502-508)
- Platonov A. A. Akademik Jevgenij Evsignejevič Golubinskij - církevní historik a člověk (článek vyšel ve zkrácené podobě v časopise Domestic Archives . 2003. č. 3. S. 20-28.)
- Polunov A. Yu. , Solovjov I. V. Život a dílo akademika E. E. Golubinského. - M .: Ed. Krutitsky Compound, Společnost milovníků církevní historie, 1998. - 254 s. — (Materiály k dějinám církve). - 2500 výtisků. - ISBN 5-7873-0031-0 .
- Barsov E. V. Dopis profesoru E. E. Golubinskému s výhradami k jeho knize: Dějiny ruské církve. T. 1, doba předmongolská
- Serebrjanskij N. I. Materiály o seminárním životě žáka teologického semináře Kostroma akademika Evgeny Evsigneevich Golubinsky (podle dokumentů z archivu semináře) / nakl. A. Platonov // Církevní historický bulletin. - M .: Společnost milovníků církevní historie, 2003. - č. 10. - S. 70-93
- Sazonov D.I., prot. Církevní dějiny v interpretaci E. E. Golubinského (k 180. výročí velkého ruského církevního historika-Kostromy). //Ipatiev Bulletin. Vědecký a teologický časopis. - Kostroma, č. 2 (2). 2014. - S. 48-55
Odkazy
Slovníky a encyklopedie |
|
---|
V bibliografických katalozích |
---|
|
|