Jacquerie

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 17. září 2020; kontroly vyžadují 46 úprav .

Jacquerie ( fr.  Jacquerie , od jména Jacques běžné ve Francii ) - protifeudální povstání francouzských rolníků v roce 1358 , způsobené situací, ve které se Francie nacházela po začátku stoleté války ; největší rolnické povstání ve francouzských dějinách.

Bezprostřední příčinou povstání bylo zpustošení, které navarrský král Karel Zlo způsobil v okolí Paříže a které zvláště tvrdě reagovalo na venkovské obyvatelstvo. Sedláci, jejichž manželky a dcery šlechtici znásilňovali, vrhli se na ně, proměnili stovky hradů v ruiny, bili šlechtice a znásilňovali vlastní manželky a dcery [1] . Vzpoura se brzy rozšířila do Brie , Soissons , Laonu a podél břehů Marne a Oise . Šlechticům se podařilo povstání potlačit [2] .

Název

Současníci nazvali povstání „válkou nešlechticů proti šlechticům“; jméno „ Jacquerie “ se objevilo mnohem později a mezi zdroji se nachází pouze v „kronikách“ Jeana Froissarta [3] . Šlechtici nazývali své rolníky „slavný malý Jacques“ ( Jacques bon homme ), odtud mohl pocházet název povstání.

Důvody

Důvodem vzniku Jacquerie byla ekonomická devastace způsobená stoletou válkou ve Francii, daňový útlak a také morová epidemie („ černá smrt “), která si vyžádala třetinu až polovinu populace [4] , která , podle pořadí, vedl k vyšším mzdám a legislativa proti jeho růstu. Na rozdíl od opevněných měst nebyly osady a pozemky rolníků chráněny před loupežemi britské a francouzské armády, zejména před potulnými tlupami žoldáků - banditů .

Impulsem pro Jacquerie byly nové peněžní daně (na příkaz dauphina Charlese jako výkupné za krále Jana Dobrého , zajatého v roce 1356 v Poitiers ) a cla (zavedené nařízením z Compiègne v květnu 1358 s cílem obnovit pevnosti poblíž Paříže ). Povstání začalo 28. května ve městě Saint-Leu-d'Esserand (oblast Bovezy ) .

Bezprostřední příčinou povstání byla loupežná přepadení vojáků navarrského krále Karla Zlého v okolí Paříže , která nejvíce zasáhla venkovské obyvatelstvo. Rolníci, brutálně utlačovaní šlechtici , kteří znásilňovali jejich manželky a dcery, se vrhli na své trýznitele, stovky hradů proměnili v ruiny, bili šlechtice a ze msty znásilňovali jejich manželky a dcery. Poměrně rychle se povstání rozšířilo do Brie , Valois , Coucy , Soissons , Laonu a podél břehů Marne a Oise . Brzy měli vzbouření rolníci vůdce - Guillaume Col (Kal) , původem z bovezianské vesnice Melo, který se stal "generálním kapitánem Jacques."

Historie povstání

Povstání se shodovalo s pařížským povstáním (1359) pod vedením pařížského obchodníka probošta Étienna Marcela .

Guillaume Cal

Jeden z rolnických vůdců povstání , Guillaume Cal , hledal silného spojence pro rozptýlené a špatně vyzbrojené rolníky v osobě měšťanů a pokusil se navázat vztahy s Etiennem Marcelem. Poslal delegaci do Paříže a požádal ho, aby pomohl rolníkům v jejich boji proti feudálním pánům a okamžitě se přestěhoval do Compiègne . Zámožní měšťané tam však odbojné sedláky nepustili. Totéž se stalo v Senlis a Amiens . Etienne Marcel navázal kontakt s rolnickými oddíly a vyslal oddíl Pařížanů, aby jim pomohl zničit opevnění postavená mezi Seinou a Oise feudály a bránit dodávce potravin do Paříže. Tato jednotka však byla později stažena.

Do té doby se páni vzpamatovali ze strachu a začali jednat. Rebelové byli současně oponováni Charlesem zlým a dauphinem Charlesem .

8. června 1359 se Karel Zlý s dobře vycvičenou tisíci kopími přiblížil k vesnici Melo ( fr: Mello ), kde se nacházely hlavní síly rebelů. Protože i přes výraznou početní převahu neměli nevycvičení rolníci v otevřené bitvě prakticky žádnou šanci na vítězství, Guillaume Cal nabídl stažení do Paříže. Rolníci však nechtěli poslouchat přesvědčování svého vůdce a prohlásili, že jsou dost silní na to, aby bojovali. Pak Kal úspěšně umístil své jednotky na kopec a rozdělil je na dvě části; před vozy a zavazadla udělal hřídel a umístil lučištníky a střelce z kuší . Samostatně postavil oddíl jezdců .

Postavení rebelů vypadalo tak působivě, že se Karel Navarrský neodvážil na ně zaútočit ani týden. Nakonec šel na trik – pozval Kala na jednání. Guillaume věřil jeho slovu rytířství a nezajistil si bezpečnost s rukojmími . Okamžitě byl chycen a dán do řetězů, načež byli demoralizovaní rolníci poraženi. Mezitím rytíři Dauphinu zaútočili na další oddíl Jacques a také zničili mnoho rebelů.

Masakr rebelů

Začal masakr rebelů. Guillaume Cal byl po krutém mučení popraven (kat ho „korunoval“ v „selské krále“ a nasadil mu na hlavu rozžhavený železný trojnožku). Do 24. června 1359 bylo zabito nejméně 20 tisíc lidí; masakr začal upadat až po amnestii vyhlášené 10. srpna dauphinem Karlem [5] , na kterou se však mnozí feudálové dívali skrz prsty.

Pokračující nepokoje

Selské nepokoje pokračovaly až do září 1359. Královská vláda, vyděšená lidovými povstáními, spěchala vyjednávat s Brity o uzavření míru.

Verze o důvodech

Existuje mnoho názorů na důvody této vzpoury, a přestože byla způsobena zvláštními okolnostmi, lze ji spojovat s řadou francouzských středověkých selských nepokojů a nepokojů. Toto povstání lze také srovnat s anglickým povstáním Wata Tylera z roku 1381 , povstáním Tuschenů v Normandii a jižních provinciích (1356-1384), povstáním Mayotinů v Paříži roku 1382 a s táborským hnutím ( husitství hnutí ) v Čechách. Povstání v roce 1358 se do jisté míry stalo spojnicí mezi středověkými selskými nepokoji a náboženskými hnutími raného novověku.

Historici se přou o třídní povahu Jacquerie, a přestože nepopírají přítomnost šlechticů v řadách rebelů, zpochybňují homogenitu hnutí. Kromě toho, že Jacquerie kromě toho, že odmítal platit daně, měl důvod k touze rolníků bránit svou důstojnost. Jacquerie vážně ovlivnil mysl lidí a od nynějška byly rolnické nepokoje označeny slovem "jacquerie" jako obecné podstatné jméno.

Důvody povstání mohou být následující:

  1. Stoletá válka , která vedla ke zvýšení daní [6] .
  2. Hladomor a nemoci v Evropě, které zhoršovaly již tak těžkou situaci rolníků.
  3. Zesílilo vykořisťování sedláků, došlo ke změnám v hospodářství ( obchodu ) a feudálové, kteří chtěli nakupovat drahé zboží z jiných zemí, začali požadovat peněžité poplatky .

Podle slavného francouzského historika Annales School Georgese Dubyho bylo motivem rebelů vojenské násilí: „Jacquerie nebyla ani vzpourou chudých, ani vzpourou proti králi. Toto povstání bylo výbuchem vzteku od bohatých rolníků z Bovesi, kteří již nemohli snášet vydírání armády. Jednoho krásného dne, když se shromáždili v Saint-Leu-d'Esserand, dali průchod svému hněvu a zaútočili na tyto lidi, jako venkované všude napadali lupiče. [7]

Historik stoleté války Jean Favier , který kromě moru a vojenské porážky uvádí jako hlavní důvody pobouření pokles cen obilí a nedostatek orné půdy v regionu , píše: „Co to bylo? zhaks'? Cokoli, ale ne vyvrženci z rolnické země. Je příznačné, že toto povstání, nejkrutější ze všeho, co severní Francie od pradávna zažila, se omezilo na nejbohatší země pařížské pánve: oblasti Beauvais, Soissons, oblast Brie. Nebyla to vzpoura posledních žebráků umírajících hlady. Jednalo se o povstání drobných rolníků, majitelů s mizernými příjmy, pokud se slovo „majitel“ používá pro středověk... Jednotliví bývalí vojáci, bývalí domanští zaměstnanci velkostatkářů, jednotliví nezaměstnaní kněží se přidali k rebelům ve prospěch ti druzí se někdy prolomili ve vůdce. [8] .

Recenze současníků

Nejvýznamnějšími prameny o povstání jsou spisy jeho současných historiků, mezi nimiž vyniká „Druhé pokračování kroniky Guillauma de Nangese“ od pařížského převora karmelitánů Jeana de Veneta , který sám má rolnický původ, otevřeně sympatizuje s lidovými masami [9] , označuje to však za „zrůdný“ a „nemoudrý čin“, Kronika Jeana Froissarta , která rebely z pozice chráněnce a příznivce šlechty ostře odsuzuje, a anonymní „Normanská kronika ze 14. století“.

Pro Froissarta, celkově objektivního pozorovatele, který je důvěryhodný nejen ve vztahu k popisu válečných tažení, obležení a bitev, ale někdy sympatizuje s „chudými dělníky“ zničenými v jejich průběhu, masové rozhořčení Francouzů rolníci se stali porušením obvyklého společenského řádu, a proto bylo jednoznačně charakterizováno jako „velké šílenství“, prováděné ani ne tak utlačovanými, jako spíše „zlými“ a „podlými lidmi“, „šílenými psy“, kteří se vzbouřili proti svým právoplatným pánům. [10] .

Příběh Jacquerie ve Froissartu je redukován především na sled akcí rebelů, v jeho kompozici však vynikají tři vrstvy. První vypráví o tom, jak a kvůli čemu začalo rozhořčení sedláků a barvitě popisuje zvěrstva těch druhých vůči pánům. Druhá obsahuje autorova hodnocení rozsahu a povahy popsaných událostí, třetí nastiňuje kroky úřadů a rytířství k potlačení vzpoury, která ohrožovala celé království jako smrtelná nemoc, proti níž Bůh sám našel „spásný lék“ [11] . Froissart, upřímně rozhořčený nad zvěrstvami rolníků, nezapomíná uvést všechny požadavky, které šlechtici kladli, aniž by je hodnotil negativně, což nás nutí předpokládat, že alespoň některé z nich považoval za spravedlivé [12] .

V beletrii

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Duby Georges . Dějiny Francie. Středověk. - M., 2001. - S. 355.
  2. ↑ Jacquerie // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
  3. ↑ Melik-Gaykazova N. N. Francouzští kronikáři XIV století. jako historici své doby. - M.: Nauka, 1970. - S. 168.
  4. ↑ Duby Georges . Dějiny Francie. Středověk. - S. 342.
  5. ↑ Francouzská vesnice XII-XIV století. a Jacquerie Archivováno 18. prosince 2009 na Wayback Machine . — M.-L. Moskevská státní univerzita. 1935.
  6. ↑ Duby Georges . Dějiny Francie. Středověk. - S. 347.
  7. ↑ Duby Georges . Dějiny Francie. Středověk. - S. 354-355.
  8. ↑ Favier Jean . stoletá válka. - Petrohrad: Eurasie, 2009. - S. 238-239.
  9. ↑ Favier Jean . stoletá válka. - S. 605.
  10. ↑ Khlopin A. D. O způsobech interpretace kauzálních vztahů v kronikách XIV století // Z dějin kultury středověku a renesance. - M.: Nauka, 1976. - S. 144.
  11. ↑ Khlopin A.D. O způsobech interpretace vztahů příčina-následek v kronikách XIV. - S. 146.
  12. ↑ Khlopin A.D. O způsobech interpretace vztahů příčina-následek v kronikách XIV. - S. 147.

Bibliografie

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích