Ženy v Surinamu jsou ženy narozené, žijící nebo přistěhovalé ze Surinamu. Jsou to většinou ( původní ) Indové , Kreoly/ Afričané , Jávanci , lidé smíšeného původu atd. Velké množství surinamských žen pracuje ve stínové ekonomice a v samozásobitelském zemědělství [1] .
Ženy v Surinamu jsou emocionálně a ekonomicky nejaktivnějšími partnery v rodinách, zejména v kreolských . V indických rodinách, které se hlásí k tradičnímu patriarchátu , však žena zaujímá podřízené postavení: vyžaduje se od ní respektování kulturních norem se zákazem soužití s mužem až do svatby ; také nevěsta je povinna zachovat své panenství před svatbou [1] .
Místní maminky využívají pro děti nedaleké kolébky, částečně na spaní, ale když dosáhnou vhodného věku, je dětem přidělen soukromý pokoj. Cvičí se také nošení dítěte během dne; v noci matka uloží dítě do houpací sítě , kde odpočívá. Péče o děti se liší mezi Maroon a indiánskými rodinami kvůli přítomnosti zákazu proti cizím lidem v latter dotýkat se jejich dětí [1] . Obecně děti tráví se svými matkami pět až šest let [2] .
V Surinamu jsou o ženách přísloví, např.: „Polévka staré ženy je chutnější než dívčí prsa“ [3] .
Oděvní tradice se liší v závislosti na etnické skupině, ke které žena patří. Jávské ženy tedy nosí sarongy , kreolky nebo africké ženy kotomishi s šátkem, někdy je hlava a tělo pokryto angisou nebo anýzem [2] .
Mezi prominentní ženy žijící v Surinamu patří Elisabeth Samson , Cynthia Macleod , Mareike Dyivalapersad , Yennefer Simons a Ruth Weydenbos.
Cynthia MacLeod, rozená Ferrier, je surinamská prozaička, nevlastní sestra nizozemské političky surinamského původu Kathleen Ferrier , která věnovala poměrně zajímavé dílo nazvané „Svobodná černoška Elizabeth“ ( holand . De vrije negerin Elisabeth ). osud Elizabeth Samsonové, svobodné černošky, jejíž jméno je v historických dílech o historii Surinamu poměrně známé díky její přirozené touze provdat se za bílého muže, což v kolonii v první polovině 19. století nebylo možné . Podle McLeoda byla Elizabeth bohatá, ale surinamská společnost v té době byla založena na řadě předsudků, včetně konceptu bílé nadřazenosti .
Mareike Dyivalapersad je první ženou, která zastávala post předsedkyně Národního shromáždění Surinamu od 10. října 1996 do 24. července 2000. Druhou ženou na tomto postu byla 30. června 2010 Yennefer Simons, provdaná Gerlings. Ruth Weydenbosová byla první ženskou místopředsedkyní Národní strany Surinamu .
Země Jižní Ameriky : Ženy | |
---|---|
Nezávislé státy | |
Závislosti |
|
Surinam v tématech | |
---|---|
|