Gesto křížových výprav
Gesto křížových výprav ( fr. Le cycle de la Croisade ) je cyklus chansons de geste , který popisuje události první křížové výpravy a začal se formovat v jejich horkém pronásledování.
Na rozdíl od jiných epických cyklů toto gesto neznalo etapu ústní existence, všechny jeho památky mají písemný charakter. Nejsou zde žádné dějové kontakty s jinými cykly.
Historie
Na počátku 12. století , bezprostředně po první křížové výpravě, složil severofrancouzský truver Richard le Pèlerin „ Píseň o Antiochii “ a „ Píseň o Jeruzalémě “, které vyprávěly nejdůležitější události tažení, v němž sám básník byl účastníkem. Tato díla se k nám nedostala, ale kolem roku 1180 se objevila jejich revize, kterou napsal Grendor z Douai ( Graindor de Douai ). Grendor ukázal na svého předchůdce a poskytl o něm nějaké informace. Pravděpodobně ve stejné době složil Grendor báseň „Vězni“, jejíž děj na rozdíl od ostatních dvou básní neměl žádný historický základ.
V těchto básních dostal významnou roli hrdina první křížové výpravy Gottfried z Bouillonu . Velmi brzy se stal legendární osobností a posunul se do řad ústředních postav rychle se rozvíjejícího cyklu. Podle zákonů epické cyklizace začal vznikat jeho básnický životopis – již bez jakéhokoli spoléhání na historická fakta. Byl vynalezen dědečkem - Eliášem, tajemným rytířem s labutí .
Složení
První cyklus
(ve vnitřním chronologickém pořadí)
- „Narození rytíře s labutí“
- " Rytíř s labutí "
- "Konec Eliáše"
- „ Gottfriedovo chlapectví “. Hrdinské mládí Gottfriedovo. Saracénská čarodějka Calabra, která vidí budoucnost, na něj pošle vraha, ale s Gottfriedem se spřátelí.
- " Píseň Antiochie ". Začátek první křížové výpravy a obléhání Antiochie .
- " Vězni " ( Les Chétifs ) Pět franských rytířů padne po bitvě u Antiochie do rukou Corbarana. Aby unikli ze zajetí, vstoupí do souboje s obry Goliášem a Sorgale, bojují s drakem Satanasem, lvy, obří opicí, bandou banditů. Když získali svobodu, šli do Jeruzaléma.
- " Píseň Jeruzaléma " ( Chanson de Jérusalem, ou Conquête de Jérusalem ) Báseň vypráví velmi podrobně a s velkými odchylkami od historické pravdy o dobytí Jeruzaléma křižáky. V tomto přepadení vyniká především Thomas de Marle , který se stává téměř hlavní postavou básně. Saracen Korbaran má velkou roli ve válce.
- " Křest Corbaran " ( Chreieneté Corbaran ). Korbaran se rozhodne dát pokřtít a jde do Jeruzaléma. Tam přijímá křesťanství spolu se svými synovci, kteří na oplátku křtí všechny své poddané. Corbaranova matka Calabra uteče do Akkonu a řekne sultánovi o obrácení svého syna. Sultánova armáda postupuje směrem k Jeruzalému, ale je poražena Franky. Přesto konfrontace mezi oběma armádami pokračuje. Přímým pokračováním je The Taking of Acre.
- " Dobytí Akru " ( Prize d'Acre ). Gottfried z Bouillonu a jeho baroni pochodují na Akkon. Saracény vede Dodekin z Damašku, poradce sultána. Tancred vstoupí do souboje s Dodekinem , porazí ho a propustí do Acre. Na cestě tam Dodekin potkává Korbarana, který konvertoval ke křesťanství, a jeho sestru Matrouanu. Mezi ní a Gottfriedem se rozvine láska. Mezitím nepřátelství pokračuje; Tancredův strýc Bohemond přijíždí na pomoc . Tancred znovu bojuje s Dodekinem a znovu vítězí. Acre je napadena, její obránci se vzdávají a jsou pokřtěni. Slaví se svatba Gottfrieda a Matrouany.
- " Smrt Gottfrieda " ( Mort Godefroi ). Skupina křižáků se rozhodne vrátit do své vlasti. Chodí tam Gottfried, Eustachius a další. Gottfried se vrací do Acre, kde odrazí útok Saracénů, během kterého je zajat Bohemond . Gottfried je otráven jeruzalémským patriarchou Herakleiem. Ve válce pokračují Tancred a Bohemond. Nakonec opouštějí Jeruzalém. Na konci básně je vyprávěna Corbaranova smrt.
- " Píseň králů Baudouin " ( Chanson des Rois Baudouin ). Baudouin a Tancred se usmíří a vstoupí do Jeruzaléma. Trestají patriarchu Herakleia, vraha Gottfrieda. Sultánova armáda postupuje na Jeruzalém. Král Baudouin je zajat. Jeho dcera Beatrice je poslána k sultánovi. Baudouin onemocní a poté zemře. Je pohřben vedle Gottfrieda. Tancred a Bohemond umírají. Baudouin de Sebourc , Baudouinův bratranec, přijíždí do Palestiny . Konec básně vypráví o nových válkách proti Saracénům, které nyní vede Saladin .
Druhý cyklus
(složeno ve 14. století , spojené s druhou generací křižáků)
- " Bastard z Bouillonu " ( Bastard de Bouillon ). Král Baudouin I. získává pevnost Rochebrune od nevěřících a vydává se na tažení do Mekky . Zároveň se rozvine jeho milostný vztah se saracénskou princeznou Sinamondou, která poté přijme křesťanství. Během těchto tažení se Baudouin a jeho společníci ocitnou v kouzelné zemi víl. Zatímco je tam, Sinamonda porodí syna - Bastarda z Bouillonu. Baudouinův trůn mezitím přebírá jeho syn Orry. Syn Sinamondy roste. Nevyhnutelně vstupuje do soupeření s Orrym a nakonec ho zabije jako zrádce. Za to je vypovězen z Jeruzaléma. Bojuje s armádou Saracénů, zažívá nejrůznější dobrodružství. Na konci básně Baudouin umírá a jeho baroni posílají posly k jeho matce Idě a bratru Eustathiovi .
- " Baudouin de Sebourc " ( Baudouin de Sebourc ). Hrdina, bratranec Gottfrieda a Baudouina, odchází do Palestiny, kde mu zákeřný zrádce svého času sebral otce, aby ho tam zabil a pak se oženil s jeho vdovou. Hrdina prochází na východě značnými obtížemi, nejednou se ocitne na pokraji smrti, ale nakonec uspěje a pomstí smrt svého otce. V budoucnu se stane králem Jeruzaléma (historickým prototypem je Balduin II Jeruzalémský ).
- Saladin . _ Báseň se ztratila, zachovala se verze v próze. Báseň obsahovala epizody o Saladinově návštěvě Francie, kde si získal lásku francouzské královny.
Literatura
- Michajlov A.D. Francouzský hrdinský epos. Otázky poetiky a stylistiky. - M .: Dědictví, 1995. - S. 87-89. - 360 s. - 1000 výtisků. — ISBN 5-201-13233-2 .