Trouvers

Trouvers ( fr.  trouvères , od slovesa trover , trouver  - najít, vylíčit, skládat) - francouzští básníci a hudebníci především 2. poloviny 12. a 13. století, kteří tvořili svou poezii ve staré francouzštině . Dochovalo se asi 1400 notovaných skladeb trouvères a ještě více básní se dochovalo v podobě „čistého“ textu (bez hudby).

První období

V tvůrčí historii trouverů je zvykem rozlišovat tři období. V prvním, předsoudním období – do poloviny 12. století – bylo dílo Trouverů anonymní. Svým obsahem se formou i dějem přibližuje lidové poezii (rytmy, refrén, paralela se světem přírody a zvířat, kalendářní a rituální motivy). Hlavními žánry jsou romance nebo „tkalcovské písně“ ( chansons d'histoire , chansons de toile ), dojemně vyprávějící o lásce, tanci a jarních písních ( rondel, reverdie, retroenge atd.), písně - stížnosti na ženský úděl ( šansony de mal mariée ), pastorály atd. Všechny tyto písně se k nám dostaly v pozdních seznamech a obvykle již v přepracované podobě. Vyznačují se jednoduchostí jazyka a velkou bezprostředností.

Druhé období

Ve druhém období - přibližně v letech 1150-1240. Trouversova poezie se stává složitější a získává svůj osobní a dvorní charakter. Obsah je určován novým sekulárně- rytířským světonázorem se svým „kultem pozemské radosti a lásky, chápaným jako cit, který člověka povznáší a často přechází ve vznešený “ kult dámy. „Objevil se ve stejných obecných podmínkách jako poezie trubadúrů na jihu Francie, texty písní odhalují podobnosti s ní v jejím námětu a stylu. Truvové zažili přímý a poměrně silný vliv poezie trubadúrů díky intenzivní literární výměně, která probíhala mezi Provence a Francie ve 12. století. Po Francii cestovali trouvové, provensálské literární chutě a trubadúr" Guillaume IX . Trubadúr , z nichž jeden se stal francouzskou královnou, druhý hraběnkou ze Champagne ). Tato "provenkalizující", nejaristokratičtější linie v textech trouveurs se vyznačuje složitou, podmíněnou frazeologií a velmi optimistickým pojetím lásky, neobsahuje však záměrnou instalaci na „temný styl“ ( trobar clus ) některých trubadúrů. Příkladem takové okázalé poezie jsou texty Chrétiena de Troyese .

Dalšími prominentními trouvers tohoto období jsou Blondel de Nelle , Conon z Bethune , Thibaut of Champagne  (král Navarry ), Gauthier de Couency (autor první „nelatinské“ sbírky paraliturgických písní zasvěcených Panně Marii) a další. poezie Guse Bruleho a zejména Colina Museta je přímější a jednodušší , v jehož tvorbě znovu ožívají motivy a formy lidových písní. Převažujícími žánry tohoto období jsou píseň ( šanson ), debata ( debata a její varieta - jeu parti ), alba ( alba ), sirventa ( serventois  - polemického či agitačního charakteru), pastorál přepracovaný dvorně duch atd. [1] .

Třetí období

Třetí období, spojené se vznikem městské třídy, se v textech trouvères vyznačuje výrazným znovuzrozením rytířských žánrů a stylu. Noví městští trouveuři, sdružení ve velkých obchodních a průmyslových centrech Francie (zejména na severu - Artois ) ve speciálních organizacích (puys), jako jsou poetické dílny , zachovávají mnoho forem a technik dvorských textů, ale zavádějí nové prvky racionalismu, naturalismu , subjektivismus do ní , mravní didaktika a náboženská témata (kult Matky Boží aj.). Toto hnutí, které začalo na samém konci 12. století, vzkvétalo v polovině 13. století.

Nejvýraznějším představitelem poezie trouverů této doby byl Rutboeuf , který svou poezii naplňoval aktuálním a publicistickým obsahem. Dalšími výraznými trouveuři jsou Jean Bodel (chronologicky spadající do předchozího období, ale již dávající všechny prvky nového stylu), Adam de la Halle , Jeannot de Lecurel . "Poslední trouveur" se tradičně nazývá Guillaume de Machaux , jehož tvorba již spadá do éry Ars nova .

Zdroje

Tvůrčí dědictví trouvrů se do našich dnů dostalo především prostřednictvím středověkých zpěvníků a (stejně jako v případě trubadúrů) počet dochovaných trouvrských básní výrazně převyšuje počet trouvrských hudebních skladeb. Vzhledem k tomu, že v době trouvères byla ve Francii notace na vzestupu (v oblasti profesionální církevní polyfonie), mnoho melodií trouvère bylo naštěstí notováno (zpravidla post factum) a přežilo dodnes. . Celkem se dochovalo asi 1400 notovaných písní trouveurů, včetně 7 skladeb od Conona de Bethune , 11 od Gautiera d'Epinal , 17 od Monia z Arrasu , přes 20 od Gautiera de Couency , 32 od Jeannot de Lecurel , 36 od Adama de la Halle , asi 50- Thibault of Champagne a asi 50- Gus Brule . Nejvýznamněji se do dějin hudby zapsal „poslední trouveur“ – Guillaume de Machaux [1] .

Literatura

• Jeanroy A. Les Origines de la poésie lyrique en France au moyen âge, 2. vyd., P., 1904.
• Aubry P. Trouvères et trubadúři. Paříž, 1909.
• Shishmarev V. Texty a texty pozdního středověku. Paříž, 1911.
• Truvers // Literární encyklopedický slovník. M.: Sovětská encyklopedie, 1987, str. 447.
• Truver // Literární encyklopedie termínů a pojmů / Ed. A. N. Nikolyukina . - Ústav vědeckých informací o společenských vědách Ruské akademie věd : Intelvak, 2001. - Stb. 1101. - 1596 s. — ISBN 5-93264-026-X .
• Truvers // Slovník literárních pojmů / Ed.-Comp.: L. I. Timofeev a S. V. Turaev . - M. : "Osvícení", 1974. - S. 428. - 509 s. — 300 000 výtisků.
• Saponov M. A. Minstrels. M., 2004.

Odkazy

Slovníky a encyklopedie	Velký Rus Literární
V bibliografických katalozích	NKC : ph198709

Poznámky

1. ↑ 1 2 TROUVERS • Velkoruská encyklopedie - elektronická verze . bigenc.ru _ Staženo: 3. října 2022. (neurčitý)