Jules Valles | |
---|---|
Jules Valles | |
Jméno při narození | fr. Jules |
Přezdívky | La Chaussade , Jean La Rue a Jules Valles |
Datum narození | 11. června 1832 |
Místo narození | Le Puy-en-Velay |
Datum úmrtí | 14. února 1885 (52 let) |
Místo smrti | Paříž |
Státní občanství | Francie |
obsazení | romanopisec , novinář |
Jazyk děl | francouzština |
Pracuje ve společnosti Wikisource | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Citace na Wikicitátu |
Jules Valles ( fr. Jules Vallès , 11. června 1832 , Le Puy-en-Velay (departement Haute-Loire) - 14. února 1885 , Paříž ) – francouzský spisovatel a politik; revolucionář , člen komuny z roku 1871, za což byl odsouzen k smrti, se podařilo uprchnout. V roce 1881 se vrátil na amnestii do Francie, v roce 1871 a od roku 1883 vydával revoluční noviny Cri du peuple, v exilu napsal autobiografický román Jacques Vingtras (bakalář, ruský překlad, 1883).
Jeho rodiče jsou ze selského prostředí. Otec je učitel.
Vallesovo dětství je drsné, stejně jako jeho mládí. Prosincový převrat roku 1851 ho zastihl v Paříži bojovat na barikádách za republiku . V prvních letech Druhého císařství vedl Valles hladový život jako „renegát“.
Spisovatel vyjádřil tehdejší zážitky ve svých prvních dílech: „L'argent“ („Peníze“, 1857 ), „Le dimanche d'un jeune homme pauvre“ („Neděle chudého mladíka“, 1860 ). Po nich následovali „Les réfractaires“ („Odpadlíci“, 1865 ). Zde lidé, organicky nepřijatelní pro existující společnost a jím označené místo v ní, odhazují svou výzvu. V roce 1866 vyšla La rue (Ulice). Na konci 60. let 19. století byl Valles populárním novinářem , „kandidátem chudoby“ ve volbách do zákonodárného sboru ( 1869 ).
V roce 1870 se Valles účastnil povstání proti vládě národní obrany. V roce 1871 byl Valles členem Komuny a redaktorem novin Le cri du peuple (Křik lidu). Tak ostrý a nesmiřitelný v letech před revolucí Valles během revoluce vystupoval proti teroru .
Po porážce Komuny Valles opustil Francii , kde byl v nepřítomnosti odsouzen k smrti, a usadil se v Londýně . Tam napsal „London Street“ (ruský překlad, M.-L. , 1926 ) a pracoval na trilogii „Jacques Vingtras “ , dokončené po návratu Vallese do jeho vlasti (po amnestii z roku 1880 ). První část trilogie je „L'enfant“ („Dítě“, 1879 ), druhá je „Le bachelier“ („Bakalář“, 1881 , do ruštiny přeložil B. Gimelfarb, St. Petersburg , 1913 ). poslední je „ L'insurgé“ („Povstalec“, posmrtné vydání 1885 , existuje ruský překlad, Pg. , 1921 ).
Valles jako umělec zobrazoval sociální skupiny, pro které je koncept každodenního života jako trvalého, stabilního a určitého způsobu života nepoužitelný. Ale "renegáti" z Valles jsou velmi odlišní od lidí v Čechách v obvyklém slova smyslu. Nejsou to trosky společnosti, nejsou to elity zbavené hostiny a sešlé z cesty, které se staví proti „ filistinismu“ a v podstatě přijímají jeho základy.
"Odpadlíci" z Valles nenávidí buržoazii , ale buržoazii - nikoli jednotlivce, ale systém. Jeho hrdinové jsou „ povstalci “ par excellence, jsou v každém okamžiku připraveni ne slovy, ale činy se proti tomuto systému bouřit. Nebojí se práce, ale chtějí ji osvobodit. Vůle a cit Vallese a jeho odpadlíků jsou poměrně silné a určité, ale vědomí je stále nejasné a nestálé. „Odpadlík“ se ještě „nevytrávil v továrním kotli“, dívá se do pole, do vesnice, se kterou dosud nezpřetrhal pouta, stále sní o idyle venkovského života.
Je Proudhonista , ale ne kolektivista . Valles sám sebe popisoval jako " individualistického socialistu " , ale ne komunistu . Drobný pozemkový majetek byl podle všeho zachován v dokonalém sociálním systému, využívání vyvlastněných výrobních nástrojů bylo koncipováno jako soukromé, sdružení výrobců jako „dobrovolné“.
V "London Street" autor zafixoval v řadě letmých poznámek, těkavých charakteristik a výjevů život tohoto světového města v době rozkvětu anglického kapitalismu. Londýn v kteroukoli denní i noční dobu, nečinný i pracující, na ulici i doma, v práci i ve volném čase, krutý, ponižující a ponižovaný, ždímaný ocelovou chobotnicí stále silného, flexibilního, sebevědomého kapitalismu – to je téma Vallesových esejů. Autor je ale příliš ohromen touto silou této Anglie, stabilitou jejího způsobu života a společensko-politických forem, vlastenectvím , které objímá masy jejího obyvatelstva, a zdá se mu, že tento systém chudoby dole a monstrózního luxusu výše bude existovat „po staletí a staletí“.
Wallace neviděl klíčky budoucnosti, „novou Anglii“. Valles je intelektuál a estét . „London Street“ je prodchnuta antipatií vůči Angličanům a všemu anglickému. Pocit beznadějně reakční Anglie dob královny Viktorie , víra v revoluční síly Francie , estetismus - to je to, co Wallesův nacionalismus živí a vyostřuje.
Vše, co napsal, je autobiografické . A jeho Jacques Ventre a jeho další "renegáti" - intelektuálové, kteří vzešli z rolnictva nebo vyrostli v rodinách drobných řemeslníků , jsou i přes svůj toulavý způsob života stále pevně spjati se zemí. Jsou to povstalci, ale i vlastenci, dokonce nacionalisté. A to je charakteristické pro jejich psychologii, která se nerozbila s majetkem, podléhá „vlastní půdě“, „dílně“, „svému pracovnímu stolu“.
Vallesův jazyk je bohatý na lidové fráze, ale není bez rafinovanosti, až okázalosti přirovnání a metafor - příchuť nedostatečně asimilované městské kultury a školní rétoriky . Valles style je styl satirika a agitátora . Zdůrazňuje, zveličuje, je vyloženě tendenční, ale zůstává umělcem. Zachráněný skvělým temperamentem a dravým humorem , pálící a pichlavý od přemíry žluči.
Umělec Valles zůstal novinářem , stejně jako novinář Valles nikdy nepřestal být umělcem. Jeho dílo je charakterizováno roztříštěností, kterou překonává jediná aspirace autora. Kompozice jeho děl je primitivní. Některé z nich byly tvořeny novinovými články a korespondencí na jedno hlavní téma („Odpadlík“, „Ulice“, „London Street“). Mistrovství architektonického umění nahrazuje v jeho trilogii utkané z epizod přirozený, časový sled umělecké autobiografie .
"A. Ventra“ – jedinečný „Bildungsroman“ – historie vývoje a formování nikoli myslitele, nikoli umělce, ale revolucionáře. Kompozici, která je většinou primitivní, zde komplikují úvodní scény, odbočky, vtipné tirády, deníkové záznamy či paměti, jakési slovní arabesky , které ve své podstatě nenarušují jednotu stylu, mozaiky a fragmentárnosti.
V článku je použit text A. Lavretského , který přešel do veřejného vlastnictví .
Tematické stránky | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie |
| |||
Genealogie a nekropole | ||||
|