| Janis Zevgos | |
|---|---|
| řecký Γιάνννης Ζέβγος | |
| Datum narození | 1897 |
| Místo narození | |
| Datum úmrtí | 1947 |
| Místo smrti | |
| Státní občanství | |
| obsazení | politik , učitel |
| Vzdělání | |
Yiannis Zevgos ( řecky Γιάννης Ζέβγος ; vlastním jménem Talaganis ( řecky Ταλαγάνης ); 1897 , vesnice Doriza, nedaleko Tripolisu - 20. března 1947 , Soluň, významný historik dělnického hnutí, člen řeckého dělnického hnutí, Kaktivista, novinář, řecký učitel a EAM . V roce 1944 byl nějakou dobu ministrem zemědělství v první ekumenické vládě Papandreou po okupaci . Ve svých prvních dílech se podepsal pod „Polybius“, zatímco ve stranickém tisku psal články spolu se svou ženou Kaiti pod pseudonymem „Pair“ ( Ζεύγος ) – Zeugos. Tato konspirativní přezdívka se nakonec stala jejich příjmením. Janis byl zabit v březnu 1947 v Soluni.
Yannis Zevgos se narodil ve vesnici Doriza v Arcadia v roce 1897. Vystudoval střední školu v Tripolisu a učitelský diplom získal v Aténách. Poté působil jako učitel v Arkádii a Makedonii . V roce 1929 se oženil s Kati Nisiryu-Zevgu, se kterou byl členem KKE.
V roce 1919 vstoupil během vojenské služby do Socialistické dělnické strany Řecka (předchůdce komunistické strany). V roce 1922, kdy se účastnil tažení v Malé Asii , zahájil intenzivní protiválečnou činnost. Během diktatury Pangalos byl vyhoštěn do Folegandros pro „Macedoniko“.
Po návratu z exilu (konec srpna 1926) se stal členem městského výboru Athénské stranické organizace (KOA) a vedoucím nakladatelství KPD . V roce 1926 navštívil na doporučení tehdejšího tajemníka KKE Eleftheriose Stavridise kavkazské sanatorium v Sovětském svazu pro léčbu tuberkulózy [1] . Poté navštěvoval stranickou školu Komunistické univerzity pracujícího lidu východu v Moskvě a v roce 1930 se vrátil do Řecka.
V roce 1934 byl na 5. sjezdu KKE zvolen členem ÚV a vedl redakci stranického teoretického časopisu Komunistiki epiteorisi (Komunistická revue, do roku 1938). Je také považován za jednoho z autorů rozhodnutí 6. plenárního zasedání v roce 1934, kterým KKE provedla komplexní marxistickou analýzu řecké společnosti. Ve stejné době také psal články pro „ Rhizospastis “, časopisy „Anagennisi“ a „Protoporoy“. V letech 1937 až 1945 byl členem politbyra Ústředního výboru KKE.
V letech 1938-1943 byl ve věznicích a vyhnanství: během Metaxasovy diktatury byl se zpřísněním zákona 4229 zatčen a poslán do věznic v Aegině a poté na Korfu . Když v roce 1940 vypukla válka, byl převezen do věznice Acronaupliae (kde sestavil kurz filozofie pro své spoluvězně [2] ). Přestože přímým vzděláním nebyl ani filologem ani historikem, začal zde psát dějiny řecké revoluce (toto dílo se ztratilo). Později napsal souhrn dějin Řecka, který vyšel pod názvem Stručná studie novořeckých dějin.
V roce 1943 byl převezen do nemocnice v Aténách, odkud se mu podařilo uprchnout a znovu se připojit k vedení KPD. Stal se členem sekretariátu politbyra KKE a vedení EAM , v dubnu 1944 byl zvolen národním poradcem PEEA ve Vinyani [3] v Evrytanii a byl šéfredaktorem ústředního tiskového orgánu KKE, Rizospastis a později časopisu Komunistiki epiteorisi.
Krátce před osvobozením Řecka, ve dnech 2. – 3. září 1944, byl jmenován ministrem zemědělství (zemědělství) ve vládě Georgiose Papandrea, vytvořené v Káhiře v květnu 1944. Poté se dne 26. září 1944 účastnila Casertské dohody (Itálie) . S F. Tsatsosem se vrátil do Řecka, aby připravil přijetí exilové vlády, které se konalo 18. října 1944. Toho dne se společně s Papandreou a dalšími členy vlády vydali nahoru na Akropoli, kde vztyčil vlajku a poté promluvil k obyvatelům Athén na náměstí Syntagma.
Situace v Řecku byla v té době na pokraji občanské války. Na Peloponésu probíhaly krvavé bitvy mezi prokomunistickými antifašistickými partyzány Lidové osvobozenecké armády (ELAS) a kolaborantskými bezpečnostními prapory , které vyvrcholily třídenní bitvou u Meligalasu 13.-15. září [4] . V reakci na rozhodnutí odzbrojit ELAS 1. prosince 1944 Zevgos na protest odstoupil z vlády.
Ve stejné době a až do roku 1946 vedl Yiannis Zeughos organizace KKE po celém Peloponésu. Zabýval se aktuálními politickými články publikovanými v Rizospastis a COMEP.
Jako kandidát na člena politbyra Ústředního výboru KKE (v letech 1945-1947) odjel v únoru 1947 do Soluně , aby pozoroval práci Komise OSN zřízené ve městě a prozkoumal situaci v zemi po uzavření dohody Varkiza 12. února 1945. Během této cesty byl Zevgos zabit polovojenskými jednotkami (již byl zavražděn v roce 1946).
Po návratu do hotelu Astoria byl Zevgos zabit ráno 20. března 1947 v Soluni na ulici Agias Sofias Christosem Vlachosem, který ho zastřelil zblízka. Pachatel byl zadržen občany a pronásledujícím četníkem. Podle očitých svědků měl dva komplice. Vrah policii řekl, že zabil Zevgose ze zášti nad mučením, kterému byl vystaven v neposlušném komunistickém koncentračním táboře v Balkes v Jugoslávii (poté také tvrdil, že komunisté údajně nutili jeho rozvedenou manželku k prostituci, což ona popírala a poukazovala na to že důvodem jejich rozvodu byla nevěra jejího manžela).
Provládní tisk rychle označil vraždu za „vyrovnání účtů“ mezi levicí, zatímco „Rhizospastis“ ji definoval jako „darebný zločin monarchofašistů“ zveřejněním dopisu 3. dubna 1947 od Nikose. Sidiropoulos, bývalý komunista, který se podílel na atentátu na Zevgose. Atentát byl údajně zorganizovaný ESA a A2 3. armádního sboru pod vedením ministra veřejného pořádku Napoleona Zervase . Podle Sidiropoulose plán zahrnoval i atentáty na Ioannise Pasalidise a Alexandrose Sakellaropoulose (který se později stal prezidentem aténské advokátní komory). Christos Vlachos byl v roce 1948 odsouzen na pouhé dva roky vězení, ze kterého bezpečně utekl do Argentiny . Po návratu do Řecka o mnoho let později, v rozhovoru pro noviny Acropolis dne 20. září 1981, když byl v psychiatrické léčebně v Lerosu , vrah tvrdil, že plnil rozkazy řecké a spojenecké kontrarozvědky.
Zevgos ve svých četných článcích [Proč revoluce v Řecku začíná jako buržoazně-demokratická revoluce" (1934), "Lidový prosincový odpor a nový řecký problém" (1945), "Takzvané "slovanské nebezpečí" (1946) , atd.] a kniha Stručná studie moderních řeckých dějin (části 1-2, 1945-46) zkoumá otázky moderních a nedávných řeckých dějin z hlediska marxismu a historického materialismu.