Rudolf Seidel | |
---|---|
Němec Rudolf Seydel | |
Datum narození | 27. května 1835 [1] |
Místo narození | Drážďany |
Datum úmrtí | 8. prosince 1892 (57 let) |
Místo smrti | |
Země | |
Alma mater | |
Jazyk (jazyky) děl | německy |
Významné myšlenky |
spekulativní teismus intelektuální rozjímání |
Influenceři |
H. G. Weisse F. von Schelling |
Georg Karl Rudolf Seydel ( německy : Georg Karl Rudolf Seydel ; 27. května 1835 , Drážďany – 8. prosince 1892 , Lipsko ) byl německý filozof a teolog .
Rudolf Seidel se narodil v roce 1835 v Drážďanech. V roce 1852 nastoupil na univerzitu v Lipsku , kde studoval teologii (pod vedením H. G. Weisse ) a filozofii . V roce 1860 se habilitoval po obhajobě disertační práce na téma „Vývoj metafyziky v rámci iónské školy hylozoismu “. Od téhož roku nastoupil na místo Privatdozenta na univerzitě v Lipsku, kde vyučoval filozofii, od roku 1865 také vedl kurz srovnávacích dějin náboženství ; od roku 1867 mimořádný profesor filozofie na univerzitě v Lipsku. V témže roce se podílel na vytvoření místní pobočky Německé protestantské unie . Byl členem zednářské lóže, publikoval řadu prací o svobodném zednářství.
Seidel je stoupencem spekulativního teismu H. G. Weisse , jehož posmrtné spisy publikoval. Ve svých filozofických a teologických názorech byl Seidel odpůrcem materialistických názorů a zastáncem doktríny absolutna , kterou vyložil Schelling , aby vysvětlil, že zavedl myšlenku intelektuální kontemplace [2] . Podle Seidela člověk intuitivně vnímá Boha jako absolutního ducha , logické, metafyzické a náboženské Absolutno. Náboženství je podle Seidela „život v Bohu, od Boha a pro Boha“ a člověk instinktivně hledá a nachází pomocí náboženství jednotu s Bohem, podřizující tělesný princip božskému [3] .
Seidel se přitom z epistemologického hlediska držel kriticko-realistických názorů. Podle jeho doktríny by filozofie náboženství měla uvažovat o náboženském stavu duše ve světle racionálních názorů, čímž náboženství povyšuje na úroveň ideální vědy. Protože poznání je pronikáním do vnitřní podstaty věcí, Bůh musí být také znám jako mnohorozměrnost vesmíru a primární životní síla [3] .
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
|