Dhu Nuwas

Dhu Nuwas
Arab. ذو نواس

Údajný portrét Zu Nuwas
Král Himyar
515–525  _ _
Předchůdce Madicarib Yafur
Nástupce Sumayfa Ashwa
Narození 450
Smrt 527

Dhu Nuwas Yusuf Asar Yasar (Masruk) (Yosef Asar Yasar [1] , אכסונדון v Talmudu , Du-Nuwas Tzura Yusuf ibn-Tuban Asad Abu-Karib; zemřel v roce 525 ) - jemenský král, poslední vládce nezávislého himyarského království . Podle některých legend konvertoval k judaismu pod jménem Yusuf (Joseph) po nástupu na trůn ( 515 ), poté, co se dostal k moci a sesadil uzurpátora Zu-sh-Shanatir . Dhu Nuwas udržoval vztahy s židovskými duchovními z Tiberias , který byl v té době hlavním židovským centrem v Izraeli . Podle arabských zdrojů konvertovali k judaismu i jeho poddaní.

Začátek pronásledování křesťanů

Už na začátku své vlády Zu Nuwas zničil římské obchodníky procházející přes Himyar do Etiopie a obecně blokoval Aksumův obchod s Byzancí. Ztráty těchto dvou spojeneckých zemí byly kolosální, zatímco hospodářství Himyaru příliš neutrpělo: naopak Peršané a Židé neměli římské konkurenty. Aksumitský král Kaleb/Elesboa nejprve poslal „protestní nótu“, a když to nefungovalo, zajal Himyar a stáhl se, zanechal posádky v hlavním městě Tafar/ Zafar a možná i ve velkém obchodním městě Najran . On sám, aby upevnil spojenectví s Byzancí, přijal křesťanství, což zřejmě již učinilo mnoho z jeho okolí.

Dhu Nuwas uprchl, shromáždil příznivce (mezi nimiž byli nejen Židé, ale i pohané) a v zimě roku 522 , kdy byl příchod posil z Aksumu nemožný, se s armádou přiblížil k Zafaru [2] . Posádka bojovala tak tvrdě, že Himyarité nebyli schopni dobýt město bouří. Poté Dhu Nuwas poslal etiopským zástupcům dopis, ve kterém přísahal „ Adonai , nebeská klenba a Tóra “, aby jim neublížili, pokud se vzdají hlavního města. Dopis doručili dva židovští kněží z Tiberias a dva křesťanští nestoriánští kněží z Hirta Naamanova. 300 válečníků etiopské posádky přešlo za hradby, vzdalo se a bylo zabito téže noci. Poté v Tafaru vypálili kostel se zbývajícími 280 Etiopany a začal masakr křesťanského obyvatelstva.

Poté přišlo na řadu město Najran . Město obývalo mnoho křesťanů, celá jeho elita byla křesťanská a obchodovala s Byzancí a Etiopií. Zu Nuvas nejprve poslal obyvatelům poselství, ve kterém jim vyčítal vzpouru proti legitimnímu vládci, a etnarcha města a celého regionu Harith (sv. Arefa Etiopský ) mu vyvedl všechny bojeschopné křesťany, aby se s ním setkali (např. účel pokání a kapitulace), ale když se Naiřané doslechli o krutých masakrech v Zafaru/Tafaru, vrátili se za hradby. Jednotky vyslané do Najranu nemohly město dobýt, a tak ho Zu Nuvas se všemi veliteli a hlavní armádou musel obléhat. Objevil se nečekaně, překvapil obyvatele předměstí, vyrušil svobodné, rozdal otroky příznivcům, vypálil předměstí.

Ale ani mnohadenní obléhání za použití obléhacích zbraní nepřineslo výsledek a pak Zhu Nuvas nabídl obyvatelům města, že mu zaplatí výkupné „elkadem z duše“, což se stalo: přišlo k němu 150 prominentních občanů, dodání 130 talentů zlata. Dhu Nuwas s nimi zacházel milosrdně, ale na tom už nezáleželo: brzy se na žádost mas otevřely brány a město se vzdalo. Poté Zu Nuvas podrobil bohaté křesťanské klany, které vládly městu, úplnému vyhlazení (podle jedné verze asi 770 lidí; v souladu s hagiografickou literaturou pravoslavná církev 24. října ( 6. listopadu ) ctí památku mučednice Arethy). a s ním 4299 mučedníků [3 ] ). Popravu vedl jeho velitel Zu Yazan. Pronásledování křesťanů se prohnalo dalšími městy Himyar: Hadhramaut, Marib , Hadjaren. Jistý Aumeyah šel jejich jménem s žádostí o pomoc do Habeše a poté do Byzance. To vše pak bylo popsáno v „Knize Himyaritů“, která obsahovala vyprávění o historii Himyaru z pohledu křesťanů [4] .

Pád a smrt

Podle křesťanské hagiografie poslal Dhu Nuwas zprávu Hirovi , která byla pod íránským protektorátem, požádal krále al-Mundhira, aby zničil všechny křesťany na jeho území, a slíbil, že mu dá „váhu tří tisíc denárů“. Právě v té době přijelo do Hiry velvyslanectví Justina I. vedené presbyterem Abrahamem barem Euporosem (etnarcha křesťanských Arabů z íránsko-byzantského pohraničí Haggai) s opačným návrhem spojenectví a nestoriánský biskup Sila z Persie objevil na podporu Himyaritů.

Zpočátku al-Mundhir četl poselství Dhu Nuwas před armádou a vyzval křesťany, kteří v něm sloužili, aby se vzdali, ale byl odmítnut zástupci mocných klanů, z nichž mnozí se drželi křesťanství po generace. Neodvážil se jednat náhle a presbyterovi se nakonec dokonce podařilo přesvědčit al-Mundhira ke spojenectví s Byzancí. Byzanc vyslala svou flotilu vedenou Justiniánem I. na pomoc králi Kalebovi/Elesboovi a ten se vylodil v Himyaru v čele etiopské armády, plavil se na 70 lodích (některé však cestou ztroskotaly). Vylodění proběhlo na dvou místech, a když byly hlavní síly převedeny na čluny, nasednutí Himyarité pod vedením Zu Nuwase se pokusili vylodění zabránit, ale byli poraženi, Zu Nuvas zemřel.

Poznámky

  1. ↑ Yosef Asar Yasar  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2012. - T. XXVIII: " Historické muzeum  - Yekuno Amlak ". — S. 738-739. — 752 s. - 39 000 výtisků.  - ISBN 978-5-89572-025-7 .
  2. ↑ Historie židovské komunity v Jemenu: HIMYAR (nepřístupný odkaz) . jerudaica.org. Získáno 15. srpna 2019. Archivováno z originálu 9. dubna 2016. 
  3. ↑ Mch. Arethas a s ním 4299 mučedníků . omsk-eparhiya.ru. Získáno 15. srpna 2019. Archivováno z originálu 11. září 2019.
  4. ↑ Kniha Himyaritů. DrevLit.Ru - knihovna starověkých rukopisů . drevlit.ru. Staženo 15. srpna 2019. Archivováno z originálu 15. srpna 2019.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie